劉表接受過良好教育

劉表為漢景帝劉啟之子，魯恭王劉餘之後，三陽高平（今山東微山）人，“少知名，號八俊”，當時，只有在才能方面很有聲望的人中英傑才能配得上“八俊”名號。

劉表

劉表“長八尺餘，姿貌甚偉。”五虎上將之一趙雲身長八尺（約185㎝），比趙雲還高一點，是個高大雄偉，儀表堂堂的大帥哥，有才有相貌且身份尊貴，應該擁有不少鐵桿粉絲。

劉表從小接受良好的教育，年少時候就拜同郡人當時南陽太守王暢為師學習，接受正統的儒家教育。王暢可不是泛泛之輩，有種說法王暢也是“八俊”之一（八俊有幾種版本），東漢末年，世人把那些勇於與禍害天下宦黨鬥爭計程車大夫們，分門別類稱之為“三君”、“八俊”、“八及”、“八廚”，支援他們正義行為。

漢靈帝

在漢靈帝執政時期，王暢官至司空，其父為太尉王龔，其孫子為“建安七子”之一，《英雄記》的作者王粲，是個豪族世家子弟，清流派名士。

故此，劉表崇尚中庸之道，無太大野心，安於現狀，推崇經學，善待知識分子，仁義的性格與從小接受的正統儒家教育無不關係。

劉表入主荊州

十常侍

劉表青年時期參加太學生運動，遭受黨錮之禍牽連成為當局政府的抓捕物件，故此別說當官，能保住性命就是萬幸，幸好劉表還算機靈，沒有被官府抓捕，開始被迫逃亡生活。

光和七年（184），黃巾起義爆發之後，東漢王朝才被迫解除黨禁。當年，劉表被大將軍何進徵召，出任北軍中候，掌監北軍五營，相當於當今首都衛戍司令員，已經是四十三歲的中年人。

劉焉

此時，同為魯恭王劉餘之後的劉焉（劉璋之父），已經是九卿之一的太常，是個舉足輕重的朝廷重臣，人比人氣死人，劉表因黨禁緣故，浪費近二十年大好時光，只是官秩六百石的北軍中侯，差距天壤之別。

是金子總會發光，初平元年（190），荊州刺史王睿被孫堅斬殺，朝廷任命劉表為荊州刺史。此時，劉表四十九歲已近知天命之年，歲月不饒人，加之古代人平均壽命較短，對劉表可謂機不可失時不再來，不得不絕盡全力拼搏一下。

袁術

當時，袁紹為盟主的關東軍十二路諸侯起兵討伐董卓，驚慌之下，董卓焚燒洛陽城，強迫獻帝西遷都城至長安，天下大亂，各路大大小小軍閥、盜賊們湧起，儼然成為割據一方的土皇帝，為所欲為，禍害天下。

劉表將赴任的荊州也好不到哪裡去，後將軍袁術屯兵魯陽佔據南陽；吳人蘇代領長沙太守，貝羽為華容長，割據一方作亂；加之各地宗賊們猖狂至極，荊州之地混亂不堪。

蒯越

此時，劉表雖“是時山東兵起，表亦合兵軍襄陽。”雖然身邊有兵卒，但其數量應該甚少，不然不會單騎入宜城，去會晤蒯良、蒯越兄弟和蔡瑁等荊州大豪族實權人物。

蒯氏和蔡氏是荊州的世家豪族，在荊州根深蒂固，有權有勢，有錢有人，辦起事，當然比起“外來戶”山東大漢劉表順風順水。史料上無兩方商議的“備忘錄”之類記載，但不難推測，勢單力薄的劉表，在政治上給予兩大家族很有誘惑力的“特惠”政策，才能得到支援。

劉表和蔡瑁

會晤之後，雙方一拍即後形成聯盟，劉表在兩大家族的大力協助下，引誘斬殺五十五名宗賊，斬殺袁術的猛將孫堅，逐步平定荊州。

初平三年（192），掌控朝廷的李傕、郭汜，為了拉攏劉表，拜為鎮南將軍、荊州牧、封成武侯，假節，劉表終於名正言順的成為荊州之主。不管怎樣，劉表以一人之力成為一方諸侯，當然不是某些人所講“一無所用”的無能之輩。

劉表不是荊州的獨裁者

蔡氏

劉表的荊州牧，不是單靠自己力量而是透過與荊州世家豪族聯合得取，故此劉表不是荊州的“獨裁者”而是荊州政權的聯合創始人之一，受本地大豪族掣肘，不是一人說了算。

世家豪族們肯定以家族利益為第一，若發生衝突肯定毫無顧忌、毫無保留地維護家族利益，聯合是暫時的利益是永遠的，世上本來就沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。劉表去世之後，蒯越、蔡瑁等聯盟者對劉琦的脅迫式勸降，足以說明聯盟的脆弱性。

劉琮

聰明的劉表當然知道只有壯大自己勢力才是硬道理，所以娶了蔡瑁之姐蔡氏，還讓次子劉琮娶了蔡氏侄女為妻，親上加親，可謂強強聯手，在荊州之地無敵手。但有得必有失，之後為劉琦、劉琮倆兄弟窩裡鬥，埋下禍根。

劉表開設儒家學官

劉表逐步平定荊州之時，在北方董卓亂政而敗壞朝綱，黃巾軍殘餘賊寇到處搶劫殺戮，各諸侯之間頻繁發生戰爭而出現“白骨露於野，千里無雞鳴。”慘狀，相比北方荊州可謂“世外桃花源”，於是大批老百姓和數千名有學之士避難到荊州。

劉表

仁義的劉表特別善待知識分子，使每個人都受到資助和保護，還開設學官，大量聘請儒士，還讓綦母闓、宋忠等學者撰寫《五經》章句。

關西、兗、豫學士歸者蓋有千數，表安尉賑贍，皆得資全。遂起立學校，博求儒術，綦母闓、宋忠等撰立《五經》章句，謂之《後定》。 >>> 《後漢書》

在東漢末年亂世中，身為“南收零、桂，北據漢川，地方數千裡，帶甲十餘萬。”實力上能排上前五名軍閥的劉表，心思不在開疆擴土、建功立業、圖謀大業上而是在於宣揚儒家經學，若換上有野心之人，肯定會開東漢“黃埔軍校”之類學校，培養自己爪牙，增強自己實力。

道理講不通，拳頭才是硬道理的亂世中，開設宣揚仁義道德的儒家學官，想教化人、贏得人心，從而確保荊州之安危的劉表，說好聽點就是想法天真，說實話就是與亂世格格不入的“低能兒”。

信奉中庸之道，無野心而加速滅亡

曹操

曹操和袁紹在官渡相持之際，原先劉表是答應袁紹作救援，可事實上保持中立，兩邊誰也不想得罪。其實中立已經得罪袁紹，不管誰是勝者下一個剷除目標都是荊州劉表。

此時，劉表擁有十萬精兵，不管是站在袁紹還是曹操一邊，勝利的天平將會傾向於劉表之側，劉表將是決定天下局勢的關鍵人物。

但篤信中庸之道的劉表，只是隔岸觀火，未採取一丁點行動，坐在荊州等死，真如郭嘉所說劉表只是“坐談客”而已。豺狼虎豹遍佈的亂世中，劉表的“人不犯我，我不犯人。”的姿態，早晚被豺狼虎豹們吃下，連根骨頭也不會剩下。

劉備

曹操北上征討烏丸之際，許都城兵力空虛，劉備就建議劉表偷襲許都，但劉表未採納。流浪四處，連根據地也沒有的劉備都有攻取許都圖謀大業的野心，可偏偏具有地廣民富荊州後方、精兵良將，有實力偷襲成功的劉表卻無動於衷，只能說明劉表是太安於現狀，無開疆擴土，圖謀大業狼子野心的溫順的“綿羊”，亂世中只能被豺狼虎豹們宰割。

在立嗣問題上，劉表想“廢長立幼”而導致兄弟間不和，最終加快丟失荊州。表面上昏庸的劉表聽信蔡氏的枕邊之風而逐漸冷落疏遠長子劉琦，其實不然，劉表選擇幼子也是無奈之舉。

劉琦

前面講過，荊州不是劉氏一家獨大，還有蔡氏、蒯氏等掌握實權的世家大豪族的掣肘。蔡氏家族肯定支援與自家有姻親關係的劉琮，當時劉表已過花甲之年，從個人精力上，還在實力上無法絕對壓制蔡氏。

況且劉琮也是自己親身兒子，假如跟蔡氏家族鬧掰，其實力大大折扣，說不定劉氏家族連荊州老大寶座也保不住，經過權衡利弊之後，多一事不如少一事，劉表無奈選擇支援幼子劉琮。

此結果也是劉表的性格決定的產物，若他有野心則早就擺脫世家豪族掣肘，獨掌權力，不會看他們眼色，也不會鬧出“廢長立幼”事件。但劉表萬萬沒想到，所謂的聯盟者們翻臉比翻書還快，“廢長立幼”不久，就脅迫劉琮投降曹操而保全自己利益，可謂被聯盟者們狠狠耍了一把。

總結

劉表

劉表若在治世，則將成為開辦學校，宣揚美德，愛民養士，忠心耿耿、清廉的股肱之臣而揚名於世；只可惜生在亂世，無霸王之才、無野心、仁義的劉表，只能成為被豺狼虎豹任意宰割的羊羔，終究被後世之人詬病。

有才俊、仁慈的劉表，只是生不逢時，在不合適時期（亂世），在不合適的地方（戰略要地荊州），成為不合適的老大（荊州牧）而被後人詬病、狠狠地抹黑，世人們是否給予劉表一個真實的評價而還與公道？