北魏時期，孝文帝進行了全面的漢化改革，讓鮮卑族和進入中原的主要少數民族都融入了漢族之中。這場改革不僅改變了北方的民族成分，而且還改變了鮮卑族的社會性質，加速了北方的社會發展和經濟恢復。

但是，對孝文帝的改革的評價也是非常具有爭議。大部分人對孝文帝的改革持肯定態度，認為孝文帝改革促進了鮮卑族的漢化和社會進步，使得北魏更加強盛，加速了民族融合。同時，孝文帝改革也是中國歷史上少有的比較成功的、全面的改革，符合了時代的發展需求，是歷史的必然。肯定孝文帝改革的代表著作有肖黎的《魏孝文帝評傳》、劉精誠《魏孝文帝傳》等，

拓跋燾（代表改革前的鮮卑族形象）

但是也有一部分對孝文帝改革持否定態度。古代的馬端臨、葉適、王夫之、趙翼等都認為孝文帝遷都洛陽是錯誤的選擇。他們認為孝文帝遷都洛陽，導致整個官僚系統在相對舒適的氣候下迅速腐敗，是北魏走向滅亡的轉折點。近代以來，對孝文帝改革持否定意見的學者比較多，他們的主要觀點是：一，孝文帝改革恢復了儒家迂腐的禮樂制度，學習的大部分都是漢族的文化糟粕，丟掉的卻是鮮卑族的長處，導致鮮卑族的軍事力量嚴重下降；二，孝文帝改革不但沒有讓北魏維持強盛，反而讓北魏走向了滅亡。三，孝文帝改革全盤接受漢文化，尤其是接受了腐敗計程車族文化，使得北魏失去了活力，導致北魏貴族迅速腐化。

孝文帝出行圖

從歷史的程序來看，孝文帝的改革的確沒有讓北魏走向強盛。在孝文帝去世後，僅僅30年，北魏就崩潰了。但是這能夠以此來否定孝文帝的改革嗎？我認為，看待孝文帝改革必須站在歷史的高度。如果僅僅從北魏的興亡來看，如果孝文帝沒有遷都洛陽，那麼北魏就不會發生六鎮之亂，北魏也就不會這麼快滅亡；即使中原發生大亂，鮮卑族也能夠退回漠南，繼續稱雄。這樣來說，孝文帝改革的確加速了北魏的滅亡。

但是，當我們站在歷史的高度來看就不同了。如果孝文帝沒有推行全盤的漢化改革，那麼北方各大遊牧民族就不能融入漢族之中，那麼北魏的統治一旦崩潰，北方就陷入了十六國一樣的戰亂之中。而孝文帝的全盤漢化改革，使得北方的民族得以融合，民族矛盾得以緩解，就算北魏滅亡了，北方依然能夠在北周、隋唐的治理下繼續保持繁榮穩定。

北方的民族融合，是北朝走向強盛的基本條件。後來的隋朝在北魏、北周、北齊的基礎之上完成了大一統，後來的唐朝也繼承了北魏、北周的均田制、府兵制等。可以說，孝文帝的改革為北方的穩定、中國再一次大一統以及隋唐的繁榮奠定了基礎。因此，孝文帝改革是不可否定的，他的改革具有一些缺陷，但是總體上對中國的發展具有很大的推動作用。放眼中國古代史，孝文帝改革的影響可以和商鞅變法媲美，這也是孝文帝改革能夠納入高中歷史課本的原因之一。

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