拜關公 結善緣 學關公 行鴻運

關帝，即三國時期蜀漢名將關羽，關羽，本字長生，後改字雲長，漢族，幷州河東解（今山西運城）人。中國東漢末年著名將領，自劉備於鄉里聚眾起兵開始追隨劉備，是劉備最為信任的將領之一。

在關羽去世後，其形象逐漸被後人神化，一直是歷來民間祭祀的物件，被尊稱為“關公”；又經歷代朝廷褒封，清代時被奉為“忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝”，崇為“武聖”，與“文聖” 孔子齊名。

長篇歷史小說《三國演義》也對關羽的事蹟多有描寫，在《演義》中關羽被描寫為“五虎大將”之首。

歷代封建統治階級為了鞏固自己的統治地位，把關羽當做“忠義”的化身，關羽的地位被抬得越來越高，“由侯而王”，“旋而進帝”，最後被尊為“武聖人”。陳隋間，佛徒都假託關羽顯靈，在當陽首建關廟。

唐建中三年（782年），關羽被列為古今六十四名將之一，放進武廟，配享姜太公。

宋代以後，關羽便被戴上“武聖”的桂冠。默默無聞了800年的關羽，被宋徽宗連升三級：先封“忠惠公”，再封“崇寧真君”，又封“昭烈武安王”和“義勇武安王”。

元文宗封關羽為“壯繆義勇武安顯靈英濟王”，明神宗封之為“三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君”，又把關羽廟為“武廟”，與文廟—孔廟並列。

清代皇帝標榜關羽為“萬世人極”，封之為“忠義神武仁勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”（《清史稿·禮樂志》），在北京修建了關帝廟，還通令全國，普建關廟，按時奉祀香火。

武聖關公廟數量之多，遠遠超過了文聖孔廟。清代一朝，僅北京一地，關廟就有116座。

千百年來，經過歷代統治者的封諡，和戲曲、文學的演義描述，一個“對國以忠、待人以仁、處事以智、交友以義、作戰以勇”，代表著中華民族傳統美德的完美的關公形象出現在世人面前。

他由“萬世人傑”上升到“神中之神”，成為戰神，財神，文神，農神，是全方位的萬能之神，為歷代統治者和百姓萬民，華夏神州與東瀛海外，中外同奉，上下共仰。 來源： 解州關公