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漢文帝劉恆陵墓被找到,灞陵,還是離別的代名詞嗎?

這幾天,有關漢文帝劉恆的霸陵被重新定位一事,屢屢被人提及。確實,作為我們歷史上第一個盛世——

文景之治的締造者

,漢文帝的陵墓一直沒有被找到。相傳,劉恆的霸陵靠近灞河而得名,位於西安東郊白鹿原東北角鳳凰嘴。

漢文帝劉恆陵墓被找到,灞陵,還是離別的代名詞嗎?

但是,劉恆的霸陵被找到了,位於西安東郊白鹿塬西端的江村大墓。

與原來人們認為的霸陵位置相差了2100米

,2100米,多嗎?也不算多,少嗎?也還有點遠。我們今天不來討論霸陵被發現的考古意義,不妨來看看有關霸陵的詩句。

霸陵,有時也叫灞陵,最著名的詩詞就是

李白的《憶秦娥》

了。“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,

年年柳色,灞陵傷別

。樂遊原上清秋節,咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風殘照,漢家陵闕。”灞陵傷別,讓霸陵成了離別之地。

漢文帝劉恆陵墓被找到,灞陵,還是離別的代名詞嗎?

李白確實又寫了一首《

灞陵行送別

》,“

送君灞陵亭,灞水流浩浩

。上有無花之古樹,下有傷心之春草。我向秦人問路歧,雲是王粲南登之古道。古道連綿走西京,紫闕落日浮雲生。正當今夕斷腸處,黃鸝愁絕不忍聽。”這進一步壓實了霸陵傷別的意思。

有關霸陵,還有一個成語,叫

“霸陵醉尉”

,說的是著名將領李廣的事。這個被李廣殺掉的霸陵小尉,壓根就不在霸陵,成語霸陵醉尉發生的地點,其實也不在霸陵。

唐朝胡曾寫了一首詩《霸陵》

,“原頭日落雪邊雲,猶放韓盧逐兔群。況是四方無事日,

霸陵誰識舊將軍。

”說的其實就是李廣這事兒。

漢文帝劉恆陵墓被找到,灞陵,還是離別的代名詞嗎?

在古詩裡,有關霸陵的詩句還不少,有幾十首。

古詩裡的“霸陵”,並不是真正的霸陵所在地,難道這些古詩句都要改改嗎?

這倒沒有必要。在古詩裡,霸陵只是一個地名,與灞河較近,偏了兩三千米,也沒有什麼大礙。

詩中的灞陵,

主要指的是灞橋這座橋

。“

霸橋 ,在 長安 東,跨水作橋。漢 人送客至此橋,折柳贈別

。”所以,灞橋折柳,是送行的最後一項儀式。因此,灞橋也就成了“送別”的代名詞。唐朝李白《憶秦娥》和《灞陵行送別》表明,唐朝也延續了灞陵送別的意思。

漢文帝劉恆陵墓被找到,灞陵,還是離別的代名詞嗎?

在有關霸陵的詩句裡,真正與漢文帝劉恆有關的句子並不多。漢文帝劉恆是一位低調的皇帝,“

勵精圖治,興修水利,衣著樸素,廢除肉刑,使漢朝進入強盛安定的時期。

”開創了“文景之治”的盛世。他一直

不許自己死後進行厚葬,不許動用車馬和兵器,治喪期儘量縮短

。陵墓也採用依山而建的形式,以減少人力物力財力。

隨著歲月的流逝,人們已經很少記得這位低調勤儉孝順的漢文帝了。反而是因為詩詞的緣故,

他的墓葬所在地灞陵,成了送別的代名詞

。“

死者天地之理,物之自然者,奚可甚哀。

”這句出自《史記·孝文字紀第十》的漢文帝劉恆所說的話,說明

劉恆淡看了生死,當然也淡看了離別

漢文帝劉恆陵墓被找到,灞陵,還是離別的代名詞嗎?

但是,

他的霸陵竟然成了送別的代名詞

,估計是劉恆沒有想到的。而今,他的霸陵重新被找到,不再是送別之地了。

灞陵折柳,不再是為了送別,而是人們自在地遊玩,親近一下春天的氣息

。這或許是漢文帝劉恆最希望看到的景象。