南北朝是中國歷史上一個十分特殊的時期，在這一時期，南北雙方的政權各自交替頻繁，但始終保持著相持的局面。光是南朝就歷經了宋、齊、梁、陳四個朝代，其中，梁朝的建立者梁武帝蕭衍因其篤信佛教而知名。

杜牧的名句

“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”

描寫的就是他在首都大興佛教的場面。作為皇帝，如此崇信宗教，以致當時的僧人多達十幾萬之多，實屬奇特，而蕭衍的兒子比他更加荒唐，其中尤其以蕭綸為最，那麼，他都有哪些荒誕的表現？最終結局如何呢？

大約是梁朝天監六年（507），蕭綸出生在一個名叫“南蘭陵”的地方，也就是今天的江蘇常州。他是蕭衍的第六個第六子，也就是倒數第三個孩子，《南史》記載，他

“少聰穎，博學善屬文，尤工尺牘。”

七年後，年幼的蕭綸被封為邵陵郡王。

不過，普通五年（524），即蕭綸十七歲左右時，他

“以西中郎將權攝南徐州事。在州輕險躁虐，喜怒不恆，車服僭擬，肆行非法。”

曾經的聰穎少年步入青少年後便逐漸不羈起來，他掌管南徐州的事務時，喜怒無常，採用不符合身份的車駕和服飾，且無視禮教和法律。

為了瞭解自己在民眾中的口碑，他

“嘗問賣夔者曰：‘刺史何如？’對者言其躁虐，綸怒，令吞夔以死，自是百姓惶駭，道路以目。”

他詢問路邊賣鱔魚的攤販，現在的刺史是個什麼樣的人，攤販回答，是個暴躁殘忍的人，於是蕭綸大怒，讓他吞自己所售賣的鱔魚致死。

百姓們聽說之後，都惶恐驚駭，擔心說不定哪一天自己也會被盯上，在這種高壓的統治環境下，民眾們見面甚至不敢交談，而是用眼神交流。後來，蕭綸

“嘗逢喪車，奪孝子服而著之，匍匐號叫。”

遇見送葬的隊伍，他竟然奪走孝子的服裝自己穿上，並在地上哀嚎，彷彿死去的是自己的至親一般。

他的荒唐舉動還不止於此，有負責監督的官員將他的事蹟告知皇帝，蕭衍責令蕭綸改正，但蕭綸置若罔聞，甚至

“取一老公短瘦類帝者，加以袞冕，置之高坐，朝以為君，自陳無罪。”

他從民間找來一個矮而瘦，長得像蕭衍的老人，扮成皇帝的樣子，然後對著老人說自己沒有罪過，為自己辯駁。然後，竟然

“使就坐剝褫，捶之於庭。”

把扮成蕭衍的老者在座位上剝下衣服暴打。

打完“皇帝”，蕭綸還不盡興，他

“忽作新棺木，貯司馬崔會意，以驉車輓歌為送葬之法，使嫗乘車悲號。會意不堪，輕騎還都以聞。帝恐其奔逸，以禁兵取之，將於獄賜盡。”

可憐的崔會意被裝進棺材，且被眾人送葬。無法忍耐的崔會意騎上快馬進京舉報蕭綸，終於讓蕭衍派遣精銳禁軍前去捉拿，準備殺死。

不過，在蕭綸的大哥昭明太子求情下，蕭衍繞過了他，並恢復了他的爵位。這之後，蕭綸逐漸清醒一般，變得正常起來，他從軍征戰，立下不少戰功，最後死於戰事。他年輕時曾經做出許多不合常理的荒唐行為，但其最終浪子回頭，也算難能可貴。