說到三國的猛將，很多人一般都會講到魏國的典韋和許褚，或是蜀國的五虎上將，其實吳國江東那邊也有厲害的猛將，而且這個猛將還是當時江東的領袖，他就是孫策。孫策在和劉表的部下作戰時，喝死一將，挾死一將，屬下盛讚其有當年霸王項羽之勇，遂稱之為“小霸王”。實際上這個外號起得既好也不好，說好是因為增加了孫策的勇猛和氣勢，說不好是因為這樣也加重了他剛愎自用的缺點。孫策的英年早逝和他的性格過於強勢是分不開的。

講真孫策的武力不見得比關張這些知名猛將差多少，可惜死得太早，又是一方領袖，缺乏表現的機會。性格決定命運，這期我們重點要分析一下孫策的性格問題。

孫策前期的表現還是可圈可點的，包括舍玉璽機智離袁術，降服太史慈等，在創立江東基業的過程中，禮賢下士，有不少令人佩服的行為和決策。可是他的性格問題也遲早會影響到他日後的行為。

江東經營有成後，孫策的野心也日益高漲，遞上奏摺想讓曹操奏請皇帝加封他為大司馬，可是曹操沒有準許。

使者來孫策這邊答覆的時候，恰巧遇到了孫策被刺殺的事情，也幸虧孫策身手好，要不然就這次刺殺事件孫策也小命難保了。醫生特別囑咐養病期間不能令孫策生氣，所以張昭一直就沒讓使者去見孫策。

可孫策感覺身體好多了，知道了這件事情，就想見一見曹操派來的使者，知道了曹操沒有加封他為大司馬，孫策倒也沒有特別不高興。

他想知道曹操是怎麼看待自己的，就問了使者，使者說曹操誇你說很好，可有一個人覺得你不怎麼樣？就是郭嘉，郭嘉說你輕而不備，性急少謀，日後必死於小人之手。

聽完這句話，孫策果然還是生氣了，這說明郭嘉的判斷是正確的。

一個人往往在聽到別人說到他的痛點時才會不由自主地生氣，而這個時候往往是改善自己的最佳時機。

因為平時我們很難發現自己的缺點，所以要經常藉助別人對我們的評價來獲得對自己的認知。如果這個時候能夠反省自己的問題，日後勤加註意，努力改善，完全可以改掉自己的缺點。

孫策聽到使者轉述郭嘉對他的判斷後，聯想到前不久發生的刺殺事件，他就知道郭嘉對他的判斷很正確。可遺憾的是，這些話卻沒有引起他足夠的重視，所以很快在之後的于吉事件中他的老毛病就又犯了。

這就像算卦一樣，好多時候不是算卦的真的有多麼準，而是一個人受心理暗示的影響，他的行為在不知不覺地配合著算卦者的判斷。

面對算卦問題，我覺得曾仕強老師說的話很有道理：算卦者算得好的方面我們要信，算得不好的方面我們就是要不相信。

算得好的，我們時刻勉勵自己，以求做得更好；算得不好的，我們為什麼要相信？真相信了，結果就糟糕了，就是要不相信，然後努力去改善自己，從而讓事情向好的方向去發展，這才是我們面對算卦或是其他人的評價應該有的態度。

當然，最好不要去算卦，沒多大意義，心理素質差的人太容易受到一些不良算卦者的擺佈。人的自主性應該掌握在我們自己手裡，因為一切都在於我們自己的選擇。想算完全可以自己去學，這叫作自佔自解。

而孫策聽到別人對自己恰如其分的判斷，還是沒有引起重視和警覺，在於吉事件中，怎麼看于吉怎麼不順眼，就是看不慣人民崇拜他而置自己於不顧。孫策就是感覺非常憤怒。

毒傷未愈，仍然不注意收斂自己的脾氣，在和于吉的對峙中，終於氣急攻心，毒發身亡。雖然最終殺死了于吉，此舉固然可以消除一些江東百姓盲目迷信的危害，可在年紀輕輕，大有可為的時期就這樣送了命，說什麼也是太不值得了。

當然于吉也有自己的問題，身為學習道家的老者，不懂明哲保身，反而招搖撞市，碰到孫策這種強勢的反感這一套的人，他就是找死。

于吉如果善於保護自己，就可以用自己的醫術救治更多的人們，就這樣白白送了性命又有多大意義。

所以這兩個人都是死得幾乎沒有多大的價值。

《三國演義》作者對於吉死後報復孫策的行為那種玄幻化的描述，其實也是保護道家子弟的一種做法，以此來讓一些權勢者心生畏懼。

其實孫策就是因為太過憤怒導致毒發身亡了，與于吉沒有關係，害死孫策的始終還是他自己。

還是那句話：性格決定命運。每一個人都應該認真地對待自己的問題，對自己負責。