可愛的家鄉三河之名人軼事-

廉吏彭鵬

廉吏彭鵬2010。10

彭鵬，史稱彭公，清康熙年間在三河任知縣六年（公元1684-1690年）。他勤政愛民，廉潔律己，不畏豪強，秉公斷案的品格，深受三河民眾的擁戴。調離三河後，時人為他建生祠一座來紀念他。後來彭公官至廣東巡撫，建樹頗多，被譽為清初四大廉吏之一而載入《清史稿》中。後人以其事蹟編成的小說《彭公案》更是世人皆知，而且被譯成外文傳到國外。就三河歷代封建官吏而言，彭公的建樹最多，聲望最大，影響最廣，知名度最高。

彭鵬，字奮斯、兼山，號九峰、無山、古愚。明崇禎八年（公元1636年）農曆正月廿一日亥時生於福建省莆田縣小橫塘村（今莆田市黃石鎮橫塘村，後遷居莆田縣城）一個沒落的小官官之家。其曾祖父彭文質，曾任廣東揭陽縣令；祖父彭憲安曾任廣東陽山縣令；其父彭汝柏平生淡素樸誠，不談人過，不喜逢迎，不以得失而憂喜，不願仕途，性與禪近，善做詩畫，青壯時持家躬耕，晚年削髮為僧，所生三子，彭鵬為長。

三河知縣 彭鵬

彭鵬自幼聰慧，六歲能詩，童試屢為郡首，20歲中秀才，24歲中舉人，時為八閩名士。雖未出仕為官，但經常輔政勤民。史載，木蘭溪水由蒲田城南經過，汛時經常為患，城中百姓苦不堪言。彭鵬挺身治水，親自設計並率眾築起了有名的木蘭坡，從此水患盡除，人們無不稱道彭鵬德能。

清朝初年，發生了有名的“三藩之亂”，靖南王耿精忠追隨吳三桂、尚之信於康熙十二年三月擁兵福建，扯旗反清，很快佔據了福建全省和江浙一帶。為鞏固打下的地盤，耿精忠下令徵召舉人以上的人士出仕為官，順者委以重任，逆者當即處死。彭鵬自然也在徵召之列，為了逃避徵召，不為耿所用，彭鵬就裝病拒徵，臥床絕食，每天只飲綠豆汁一盅，並在家中置棺一口，以待己死。耿精忠恐其裝病，多次派人明察暗訪，彭鵬都以錐刺破牙齦，咯血滿地，先後九次騙過耿精忠所派官員，直至康熙十五年正月，耿變被平，彭鵬才厥然而起，這就是有名的彭鵬“臥床千日，拒偽絕粒”的故事。

彭鵬“拒偽絕粒，不受偽召”的表現深受康熙皇帝賞識，康熙二十三年春，康熙親授49歲的彭鵬為京羲重地三河知縣。相傳，彭鵬上任頭天晚上康熙設宴為其送行，席宴上君臣以對助飲，留下了千古絕對，即康熙出對上聯：半醒半醉到半夜，彭鵬答對下聯：三更三點去三河。

彭鵬從康熙二十三年三月至二十九年五月在三河縣任知縣六年，其人品官品所作所為均得到當時三河縣廣大民眾的擁戴和稱道，親切地稱他為“彭公”。以致調離三河後，人們為其建生祠以表愛戴和懷念之情。從史書的記載和民間流傳的故事中，我們可以歸納出彭公的如下品格和作為。

廉潔清正，嚴於律己。在三河期間，彭公佈衣蔬食，反對奢華，寒不坐乘，暑不張蓋，經常與民眾近距離接觸。公私外出，從不乘轎，遠道騎驢，近路步行。隨邑從簡，不喜迎送。飲食方面，更為儉樸，當時，三河百姓食俗是一日兩餐，彭公也入鄉隨俗，廢止朝食，改三餐為兩餐，且均為粗糲。他拒絕出席鄉紳商賈的宴請，上司來三河，彭公都是個人掏銀子在衙署伙房備餐，而且飯菜從簡，從不用公款接待來客。對於必要的宴請，他認為也應適可而止，不應大吃大喝，做到“示情、盡禮”就可以了。他認為大吃大喝不僅“浪費錢財”，而且“累德”，應把錢財用到大處。彭公不僅不吃請，而且從不收禮。

彭公來三河的第二年正月廿一日，是彭公五十壽誕，一些鄉紳商賈及左右人等都準備大禮為其祝壽，而且“制錦幛”祝賀。彭公得知此信，立即找到幾位發起之人予以制止，並正色說道：“我性不喜譽，亦不喜祝，必相強，俟持幛至，即焚諸堂”。見彭公要“焚幛拒祝”，態度如此堅決，祝壽的人們只好作罷，此事在三河傳為佳話。

秉公執法，為民做主。三河地處京東要衝，當時滿漢雜處，外人犯案者甚多，加之上幾任治理不力，因此命案、盜案不斷，彭公接任時積案就有30多個。彭公辦案不畏強暴，執法如山，頂住多方壓力，明察暗訪，調查取證，很快就了斷了所有積案。如有名的“黃狗告狀案”、“水井雙屍案”、“左青龍霸產殺人案”等，並依法做出了判決，從而懲罰了罪犯，伸張了正義，百姓無不拍手稱快。為了維護治安，彭公嚴飭（chi整頓）保甲，建“守望樓”，使三河數年內盜賊潛蹤，夜不閉戶，人民安居樂業。

不畏權勢，懲惡除霸。彭公上任之初，三河村匪市霸橫行，而且都有宮廷皇室大人物作後臺，無人敢惹，百姓被欺負得苦不堪言。彭公上任後，首先結交和利用三河境內的正義力量，起用了俠肝義膽、武藝高強的“白馬李七侯”作幫手，很快制服了李旗莊的村霸李八侯；判斬了欺壓百姓、殘害人命的市霸——牙行頭頭左青龍左奎；懲治了為非作歹、助約為虐的康熙皇帝的八弟索親王的乾兒子武舉武文華等等，狠狠打擊了邪惡勢力，使正氣得以伸張，百姓得以安居樂業。

革除陋習，淨化民風。因三河為京畿之地，各色人等都麇（qun成群）集於此，當時人們管這些外來人叫“土番”。其中有一些人不務正業，竟在段甲嶺、夏墊等地開起了暗娼妓院，人稱“水番”，一時濁風驟起，汙水橫流，毒化了社會風氣。彭公對此果斷採取措施，懲治和打擊了挾妓賣淫的老闆，查封了娼門，解散了無辜少女，並下了一道“禁娼令”。很快，三河境內“水番”盡除，還人民一片淨土，人們無不拍手稱快。還有破除迷信一例，也在三河民間廣為傳頌。鮑邱河畔，一女裝神弄鬼，號稱“神瞧”，靠此騙錢，不僅貽誤人命，而且擾得社會不安。彭公親自帶人予以揭穿，使其改邪歸正，眾人也受到教育，一時靠迷信行騙者盡絕。

尊師重教，創辦義學。三河縣衙西南，有座文昌廟，因地震而壁裂牆斷，左右兩廡（wu古代堂下週圍的屋子）學宮也頹牆敗葦，一片狼藉，因財力不足無人修繕。彭公上任後親往察看，帶頭捐銀並號召鄉紳商賈捐資恢復文廟學宮。很快學宮得以恢復，而且擴大了規模。為了趕快開學，彭公又親自備禮聘請賈官營村廩（Iin）生肖英出山為師，做“舌耕之士”。開學時，學生由原來的20人增加到40人，並增聘教書先生一名。為發展教育，在彭公的主持下，於康熙二十七年又倡建了南關、夏墊、馬坊、西關、皇莊、段甲嶺六所義學。從此，學校在全縣有了分佈，學生可以就近入學，父兄送子弟讀書者逐漸多了起來，三年科的學童已達200多人，從而為三河的教育打下了一個良好的基礎。為解決教育經費問題，彭公還在芮家營、果各莊等處購置膳田二頃五十五畝五分，使教育經費有了保障。

疏浚碼頭，修路架橋。在陸路不發達的清代，水運尤為重要。泃河、潮白二水就成了三河與外界交往的主要通道。為了發展水運，彭公在任期間，對泃河沿岸的五個碼頭和潮白河燕郊碼頭進行了整修和疏浚，使三河的水上運輸得到了空前發展。康熙二十六年，彭公借清孝莊皇太后病逝暫厝（cuo停樞）東陵之機，帶領三河民眾修築了貫穿三河東西的南北兩條道路，並建橋數座。為修好這兩條路，他親自踏勘線路，在工地搭棚設案指揮，並脫去官服，便裝與民工一起推土墊道。為節約民夫來往回家吃飯時間，加快築路進度，彭公命人在沿路架鍋十口，粗糲清湯，彭公與民夫同餐兩月有餘。因勞累過度，一日將午，彭公眼前一黑，栽倒在地，民工將其抬進工棚，急呼救醒，並備酒肉勸食，彭公面帶溫色，說：“民苦如此，豚肉瓊漿焉能下嚥，待工竣與民共享吧！”說罷，吩咐將酒肉送給傷病民夫。此舉被三河民眾傳為佳話，並得到上司褒獎。現今的102國道和燕靈路，雖非彭公所築故道，但也是在彭公所築故道的基礎之上逐漸演變成今日之盛的。

扶植農商，發展經濟。當時三河域內經濟主要是農業，百姓過的是自產自用的生活，經濟模式單一。為了發展經濟，增加收入，彭公鼓勵人們經商，搞多種經營。他根據三河毗鄰京都的優勢，在回民集居的夏墊（今屬大廠縣）廣闢牛羊市場，從口外購進牛羊，屠宰後供應北京市場。在糧食產區新集擴大了糧食市場，透過泃河遭運銷往天津軍糧城等地。此外，還鼓勵農戶發展家庭副業，如豆片、豆腐、榨油等等。相傳，他還親自為“京東肉餅”揮毫題匾，從此，“京東肉餅”遍佈京東各地，成了京東特色名牌食品。

彭公在三河期間，建樹還有很多，如減苛稅、振災民、倡植樹、建木局等等。特別是廉潔清正，為民辦實事、好事等方面更是有口皆碑。因彭公為官清廉，康熙二十七年，康熙皇帝巡視京畿來到三河親自召見彭鵬，耳聞目睹彭鵬清廉，一時龍顏大悅，當場獎賜庫銀300兩，並說“知爾清正，不受民錢，以此養爾廉，勝民間數萬多矣”。康熙二十九年正月，康熙命舉天下廉能官吏四人，彭公擢（zhuo提拔）為第一。

康熙二十九年五月，彭鵬調離三河，擢升科道；三十年起任工部給事中；三十六年五月授刑部給事中；三十七年二月任貴州按察使；三十八年四月任廣西巡撫；三十九年調任廣東巡撫；四十三年正月卒於廣東任所，享年六十八歲。康熙皇帝悼惜，賜祭葬，列廣東名宦。在京都和兩廣為官之時，彭公做了很多省刑佈德，減稅輕徭之事。特別是對貪官汙吏，他疾惡如仇，敢於強項進諫，彈劾無私，當時傳有“彭鵬郭繡，劾人無救”之語。

為紀念彭公的功德，三河民眾在彭公調離三河後，集資在衙署東側為彭公建生祠一座，可見彭公在三河人民心目中影響之深。

彭公不僅政績卓然，文才也很出眾，一生著有《古愚心言》八卷、《中藏集》一卷、《兩粵疏抄》若干卷和《萬壽敷福集》等著作。

以彭公出巡查案為主線，清光緒年間貪夢道人所著的長篇俠義小說《彭公案》更是名聞國內外，影響極為深遠。因為此書寫彭公在三河的內容佔有相當比重，故而，三河的名聲也就在很多讀者心中打上了深深的烙印。