孔嬤嬤是何許人也？她原是山東孔府旁支後人，從宮女升做女官；這幾十年皇帝換了好幾任，她卻一直安然在六局女官的位置上輪換著，前幾年病老請辭出宮後，一直在京中的榮恩觀養老。

她的後半生，極盡榮耀，是多少公侯伯府或世家望族請都請不到的人物。曾經得過孔嬤嬤教養的盛明蘭，在捱打後也要對孔嬤嬤讚不絕口。

這樣的孔嬤嬤，活得豁達通透，是別人羨慕不來的人生。可並非所有的人生下來，就會洞察人心，如清風明月。別人眼中所有的朝陽白雪，都會有一段不堪的歲月，一如被後母坑害的孔嬤嬤。

進宮之前，她也是待嫁嫡女

，只因攤上一個狠毒的後母，才失去了所有的眷顧。後母為了將自己的親生女兒留在身邊，讓定了親的她代替了同父異母的妹妹進了宮。

見慣了權貴人心，看透了人情世故，她活得小心翼翼，卻也在人心複雜的後宮中站穩了腳跟。經過三個皇帝，五個皇后，其他貴人妃子，更是不計其數。

她的一生，活出這樣的精彩，也不是普通人可以有的運氣。柳暗花明，孔嬤嬤這樣的豁達，是經歷世事之後的通透，也是見過不凡之後的高潔。

入宮

得見靜安皇后，是孔嬤嬤一生的運氣

。劇中的靜安皇后，活出了極致人生。作為後宮之主，她不拘泥於女人的小世界，所謂的皇帝寵愛，後宮爭寵，於她而言，不過是浮世一夢。

靜安皇后對於孔嬤嬤來說，是人生的引路人，更是心中的嚮往。出入盛府，孔嬤嬤不僅一次提到了靜安皇后，她始終記得靜安皇后說的話：“女人這一輩子順心如意的事太少了，出身嫁人又身不由己，當需給自己找些樂子，對酒當歌，人生幾何。”

靜安皇后雖不長命，可卻天天活得開心過癮，薨逝後，太宗也日日思念，後來一病不起……甚至連盛老太太也目光惘然，都想起了那個肆意張揚的灑脫女子。

也正是因為靜安皇后，改變了孔嬤嬤一生的軌跡。她懂人心，更懂自己，不是所遇之事皆是幸事，而是所有的事在她心中，都是生命的饋贈。

孔嬤嬤一生未嫁，最終與侄子相伴，這樣的命運在有些人眼中，是不幸。可是如此又何嘗不好呢？她無需在小宅院裡與妾室勾心鬥角一輩子，老來自在不是很好嗎。

孔嬤嬤的進宮之路，看似不幸，卻是另一番機遇。孔嬤嬤原是待嫁嫡女，面對她的是所有女人平凡的一生，幸運的話，相夫教子，了此一生；不幸的話，便極有可能是悲慘的一生。

就像她代替的那個妹妹一樣，雖躲開了進宮的不幸，卻有了另一番悲慘命運：“嫁人，偷人，給妾室婆婆下毒，被休，一輩子弄得聲名狼藉，我那後孃為她傾家蕩產，最後潦倒而死。”

進宮之後的孔嬤嬤，活出了旁人沒有的精彩，見到了宮中的錦衣玉食，甚至皇帝娘娘也不少見，更是成了後宮中的女官。

即使老年無子，京城之中也沒人敢小瞧了去。能夠歷經三個皇帝而泰然處之的人，靠的不僅是運氣，而是對於官員關係的熟知和不凡的人際交往。

因此，在盛府，盛紘時時藉機討教孔嬤嬤一些京城故事，“孔嬤嬤幾十年混跡於深宮內院，往來之人大多是社會頂層人物，見識自也不凡，幾次談話下來，盛紘受教不淺。”

這樣的孔嬤嬤，深受世家大族敬重，讓盛紘都想要將孔嬤嬤留在府中，當自家長輩供著。

可見，人與人差開的從來就不是身份，而是見識和眼界。

她是山東民女，她是金陵的侯府千金，可兩人卻成了一生的至交，說的是孔嬤嬤和盛家老太太。作為宮女的孔嬤嬤，卻可以和侯府千金成為閨蜜，原因無他，兩人有著同樣的三觀。

都說物以類聚，人以群分。說的就是人與人之間的磁場，當磁場相同的時候，兩個人才可以產生共鳴。

在等級森嚴的古代，作為民女的孔嬤嬤，不受後母待見，若不是機緣巧合進了宮，也不會有這樣不凡的見識。見過了宮裡的皇帝和皇后以及嬪妃，其他人便也不足為奇了。

從盛家老太太對於孔嬤嬤的態度來看，也並沒有將她看成宮女，更像是多年未見的朋友。而孔嬤嬤的品性和三觀，也是所有名門閨秀的典範，所以多少權貴之家才會擠破頭想要請孔嬤嬤教養自家女兒。

可以說孔嬤嬤的一生，是逆襲的一生。這種逆襲不僅僅是身份的轉換，從無人瞭解甚至有可能困頓一生的平民到受盡敬重的教養嬤嬤，更是人生態度的轉變，這才是一個人一生中最應該學習的一課。

人的一生，都是在不停地修行之中。所有的不幸，都是讓我們在面對命運的時候，可以更加釋然。不以物喜，不以己悲，是一種人生境界，值得我們用一生修行。