小喬（生卒年不詳），本姓橋（小喬為後世誤傳）。中國東漢末年時期的美人，廬江皖縣（今安徽潛山）人。橋公的次女，漢末名將周瑜的夫人。

周瑜風姿瀟灑的才子形象，與堪稱國色的小橋可稱天作之合，由此成為後世文藝作品的物件。唐代著名詩人杜牧激發幻想，一句“春風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬“將小橋與赤壁之戰聯絡起來。而令“二橋”聞名於世。

孫策與周瑜同年，都是少年英雄；大喬與小喬這對姊妹花同是江東國色。周瑜納小喬，孫策納大喬，雄姿英發的全國好漢，得與亂世佳人相結合，這麼完美的故事天然要傳為千古佳話了。

咱們在京劇裡看慣了諸葛亮由老生（老生）扮演、周瑜由小生扮演的局面，並有周郎之稱，總以為諸葛亮（公元181—234年）的年紀大於周瑜（公元175— 210年），實則周瑜比諸葛亮大上六歲，但周瑜享年確實不長。後世又稱兩人才力對抗者為“一時瑜亮”，這也是出於《三國演義》寫周瑜臨終時，仰天長嘆“既生瑜，何生亮”的故事，實則亮與瑜生前並沒有多大的直接交涉。

周瑜與孫策同年，瑜居舒城（今屬安徽）時，擴道南大宅以寓策，升堂拜母，有無相通。

建安七年，曹操挾勢迫使孫權委任子（以親屬作人質），大臣有猶豫不決者，孫權本人原不想遣質，便獨領周瑜至母前定議，瑜力陳送質之弊，權母曰：“公瑾議是也。公瑾與伯符同年，小一月耳，我視之如子也，汝其兄事之。”遂不送質。可見周瑜之於孫吳，不只要政治上的效忠，還有倫理上的比附。權母即孫堅之妻吳氏，也是孫吳的女主。孫策在世時也說：“周公瑾英俊異才，與孤有總角之好、骨肉之分。”

91K免費小說談到周郎，天然會想到小喬，如東坡《赤壁懷古91k點top》詞說的：“遙想公瑾當年，小喬初嫁了。”但這位小喬，究竟是誰家的女兒？

據《三國志·周瑜傳》：瑜從孫策攻皖城（今安徽潛山縣北），“時得橋公兩女，皆國色也。策自納大橋，瑜納小喬”。喬、橋二字，漢代通用。

當時孫、週年二十五。裴注云：“策從容戲瑜曰：‘橋公二女雖流離，得吾二人為婿，亦足為歡。’”則二喬正是亂世佳人，識好漢於江湖，她們的身世卻引起後人的置疑。

後漢末有一個橋玄，梁國睢陽（今河南商丘）人，官至太尉，較為曹操敬重，卒後，曹操曾撰文祭奠，中有“斗酒隻雞，過相沃酹”語，後人遂以為二喬即橋玄之女，沈欽韓即說：“橋公者太尉橋玄也，漢制，為三公者方稱公。”趙翼以精博見稱，其《橋公墓》詩也有“生有隻雞留戲笑，死猶兩女嫁英雄”語。實皆附會之詞。

所謂“橋公”，原是尊稱，並非僅限三公（太尉為三公之一）。盧弼《三國志集解》，舉孫權呼張昭為張公、程普為程公之例以駁之，張、程就不是三公。又云：二喬之父為皖縣人，橋玄為睢陽人，兩不相涉，“果為玄女，則阿瞞方受知於玄，銅雀春深，早已如願相償，伯符、公瑾不得專此國色矣”。說得很幽默，駁得很中肯。二喬若為橋太尉之女，何至流離於江東呢？橋玄有子橋羽，官至任城（今山東濟寧）相，則橋羽姊妹更不會流離南方。

其次，橋玄生於永初三年（公元109年），卒於光和六年（公元183年），享年七十五。他死時，孫、周只要九歲。橋玄即便在六十歲時，其側室生下兩女，年紀也要大孫、周好幾歲。

孫、周同庚，又皆少年英雄，二喬為江東國色，故後人傳為佳話，歷代吟詠其事的頗多，杜牧《赤壁》的“春風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”即著名的一首。實則曹操建銅雀臺，在赤壁之戰今後。明代還有以“二喬觀兵書圖”為題的詩，如高啟、湯胤績等，倒真像不愛紅妝愛武裝了。

《三國志集解》引雲：舒州懷寧縣有橋公亭，在縣北，隔皖水一里，今亭溪為雙溪寺。王士禛《漁洋詩話》雲：“二喬宅在潛山縣，近三祖山，故山溝詩云：‘松竹二喬宅，雪雲三祖山。’今遺址為彰法寺。餘甲子過之，有詩云：‘修眉細細寫松山，疏竹泠泠響佩環。霸氣江東久銷歇，空留初地在人間。’”雖地以人傳，然蛾眉故宅已廢為梵衲寺院，或亦可作色空之別解。

袁枚有《周瑜墓》二律雲：“天生一將定三分，才貌遭逢總出群。大母早能知國士，小喬何幸嫁丈夫。能拋戎馬聽歌曲，未許蛟龍得雨雲。千載墓門松柏冷，春風猶自識將軍。”其二雲：“旌旗指日控巴襄，底事泉臺遽束裝？一戰現已燒漢賊，九原應去告孫郎。管蕭事業江山在，終賈歲月玉樹傷。我有醇醪半尊酒，為公惆悵奠斜陽。”周瑜卒於巴丘，後人因而又附會為今岳陽一中學內有小喬墓，但周瑜靈柩後即還吳，孫權曾迎之於蕪湖。

梁章鉅《楹聯叢話》卷四載一聯雲：“大帝君臣同骨肉，小喬夫婿是英雄。”十四字卻雍容豪健，落落大方。

史載孫策有一子三女，周瑜有二子一女，瑜女配太后代登，子周循尚公主，早卒，周循弟周胤，封都鄉侯，恐皆非二喬所生，故史中於二喬稱為“納”。孫、周之正妻皆不見於正史，反不如二喬之名傳千古，而小喬以周郎之故尤著稱於詩詞。（古人早婚，孫、周於二十五歲納二喬時，不可能尚無正妻。孫權在未為帝王時，即已有謝氏、徐氏、步氏三夫人。）