引言
子曰：君子愛財，取之有道；貞婦愛色，納之以禮。——《增廣賢文》
孔子認為錢財和名利這是每個人都向往得到的，但是得到的手段卻必須要正當，要符合道義，如果不符合道義，是用其他方法得來的，那就說明這樣東西並不能夠陪伴我們太久，因為本來就不屬於我們。
這就啟示著我們，一定要透過正當的手段去賺取自己想要的一切，一定不能夠違反法律或者是違背道德，一定有著自己的原則。
在很多朝代因為戰亂民不聊生，在這種情況下往往社會秩序也會很混亂，因為政治已經亂作了一團，根本無暇顧及底層百姓的生活，因為生活的困苦，又會逼得更多人去做“取之無道”的事情，所以社會會更加不安寧。
在民國時期，有一個逍遙於南京的“盜墓狀元”，他憑本事躲過了層層搜捕，藏匿的地點讓人非常意外。
這個“盜墓狀元”的名字叫做康永海，當時民國時期民眾生活艱難，有一位憑空出生的盜墓賊吸引了所有人的視線。
因為這個人盜了很多的大墓，收穫了非常多的錢財，並沒有任何人知道他在哪裡，只知道這個人生在盜墓世家，祖上都是做這個營生，所以給他了一個稱號叫做“盜墓狀元”。
康永海在盜墓這件事上不僅有著來自父輩的教導，他本身也非常適合做盜墓賊，因為他的身材很矮小，在行動的時候非常靈活，可以說是生平無敗績，很多人都有聽說過這樣的一個人。
但是很快盜墓這件事就得到了來自國家的制止，盜墓變成了一件違法的事情，去做的人也就非常少了，包括康永海，也只能暫時躲避風頭，不再去盜墓。
錢財是有限的，人的貪慾則是無限的，所以康永海沒有了經濟來源以後，選擇繼續去盜墓。當時他選擇的是沐英的墓葬，沐英是明代的一個王爺，因為他跟著朱元璋建功立業，在朱元璋成為皇帝以後就得到了朱元璋的加封，死去的時候更是得到了朱元璋以很高的規格來將他下葬，
因為沐英的墓葬在觀音山上，這座山的名字甚至被改成了“將軍山”，就是因為埋葬著一個大將軍，他的後人也大多埋葬在這個地方。
康永海和以往一樣準備自己的行動，行動過程中沒有出現任何的紕漏，只是他不僅拿出來了很多金銀財寶，還順手拿走了其中的一個陶瓷瓶子，這個瓶子看起來非常精美，正是因為這個瓶子，康永海才就此翻車。
他在外面去翻買這個瓶子的時候，吸引了很多人的注意，文物專家們更是認為這是一級文物，所以對於這個瓶子的“主人”產生了懷疑。
那時警方很快就開始追查這個案子，很快他們就發現了沐英的墓葬出現了一個大洞，應該是遭遇了盜墓賊，所以他們開始追查盜墓賊的下落。
沒想到就這個康永海，所有人都找不懂他的下落，經過追查他們瞭解到了康永海有一個叫做白玫瑰的相好，大家都認為康永海躲在那裡，沒想到到了白玫瑰的住處以後發現白玫瑰的房子已經出售了。
無奈之下，警方只能偽裝成一個要買的房子的人，才找到了白玫瑰，透過跟蹤白玫瑰，他們終於成功找到了康永海。而他藏匿的地點讓所有都非常意外，因為這樣一個盜墓賊，竟然就藏在墳墓裡。
可以說他的膽子是非常大了，一般人都不敢靠近的地方，他卻在裡面生活著，而且因為他的身材矮小，藏在盜洞中的時候警察們根本鑽不進去，也不能逮捕康永海。
最後警察們找到了另外一個盜洞，在這個盜洞口守株待兔，終於成功等到了康永海從裡面爬出來。
被緝拿歸案的康永海得到了自己的後果，那就是很快就被判處了死刑，這麼嚴重的刑罰讓盜墓的風氣得到了改善，很少再有盜墓賊了。
結語
人生在世，一定要有一個可以養活自己的本領，但是這個本領也必須是合法的，康永海雖然在盜墓上非常有經驗，但是他終究做的不是合法的事情，得到的錢財也是不義之財，積累了太多的不義之財，最後自己必然會遭到反噬，所以最後付出了生命的代價。這份代價是昂貴的，既然前人已經付出了，那麼我們就應該吸取教訓，如果生活窘迫，那也需要透過合法的渠道去賺錢，不能鋌而走險去賺取不義之財，因為法律不會放過每一個違法的人。
參考資料：
《增廣賢文》
《論語》
