“梁山泊先起者亡，王倫也；繼起者強，晁蓋也、宋江也；後起者王，李俊也。”
水泊梁山有一百零八名豪傑英雄，他們形形色色，名為草莽，其實各自都有著看家本領。在一堆怪才中成為佼佼者，承受如此高的評價，李俊這個人可想而知是不簡單的。
而李俊的大哥宋江大家都知道，他是樑上英雄好漢相聚的核心，人在江湖嘛！求一個知己，圖一個暢快！他們跟著宋江闖蕩江湖、揭竿而起，很多人沒有撐到最後，不得善終。
李俊算是比較幸運的一個，平定方臘之後功成名就指日可待，他卻在此時詐病離去，這種行為當時很多人是看不懂的，淡泊名利？恐怕沒幾個人信。
那真正的原因究竟是什麼？走到最後的李俊為何做出這樣的選擇？真的是對追隨的大哥心生不滿嗎？
一、江中蛟龍號混江，三救兄長終結義
熟悉李俊的人都知道，他有個江湖混號叫混江龍。這稱號也不是隨便叫的，因為這人本來就是揚子江中撐船的一個漁人，可他又不僅僅只做個艄公那麼簡單。北宋末年那個世道，不是用亂世可以形容的，普通人做點邊緣行當也是為了過活，誰讓朝廷讓人無以為生？
可李俊是個有本事的人，要做就做販私鹽這種觸高壓線的生意，和兄弟組了個團，人稱揭陽三霸。
雖然我們聽著是有些中二、沒創意，可在當時李俊其實也就算是個初級江湖人士，尤其《水滸傳》原著中對他評價可不低，“
家住潯陽江浦上，最稱豪傑英雄
。”而且這人長相也不一般，濃眉大眼，身高八尺，聲如洪鐘，頗有幾分利刃藏於鞘的意思。這樣的人難免會生出與
英雄惺惺相惜
的感覺。
巧的是，李俊趕上了一個機會，宋江被刺配江州，正好要經過揭陽。兩人的緣分簡直就是陰差陽錯、無巧不成書的典型。第一次李俊在揭陽嶺等宋江卻錯過了，返回時意外在李立的刀下救了宋江一命，兩人因此結交。
後來李俊又在張橫手下救了宋江一次，兩次救命之恩，兄弟已成莫逆之交。
然而，還有第三次，宋江因為些反詩被抓，判了斬首，這可真的生死一線啊。李俊和其他梁山好漢一起，救出了宋江。
一次是救命之恩，兩次是兄弟緣分，三次就是生死與共了。
二、聚義梁山初顯能，一朝招安為國戰。
他與宋江的緣分就是這樣產生的。如果說早期的李俊更接近熱血青年，那上了梁山的他就彷彿解開了封印，展現除了突出的軍事才能。當了那麼多年的艄公，技能好像也沒白練。李俊在梁山的總排名是二十六，在水軍頭領裡排名第一，不愧是混江龍！
大家也知道梁山叫水泊梁山，怎麼個地勢聽名字也知道，水軍可是梁山的牌面！
但是，有才能的人要學會思考，否則就是工具人。李俊思考了嗎？他在和兄弟大碗喝酒的時候，暴揍朝廷軍隊的時候，有擔憂過這種情況能維持多久嗎？
我們再看看當時的形勢，北宋朝廷前狼後虎，終於對心存幻想的宋江使出了招安這一招。當初兄弟說好一生一起走，虐死朝廷腐敗狗，罵出去的話不算數了嗎？不能不算，只是人啊都往高處走。李俊也跟著向上走了一步，但他並不算沾宋江的光。
前邊也說過，他可是梁山第一水軍將領啊！伐遼平亂，南征北戰，也成了大宋的守護者。那句評語怎麼說？“衝波躍浪立奇功！”
三、兄弟異心為利走？鳥盡弓藏，各為前程！
宣和三年，讓宋朝頭昏腦漲的方臘之亂最終被平定。難伐大軍班師回朝，每一位德勝的將領都滿心歡喜，奔向京城中等待他們的封賞。所有人都很高興，宋江也很高興，他深覺自己是站對了隊，歷史站在了他這一邊。
所以當他路經蘇州，李俊派人來告訴他自己中風了，要留修養時，他除了惋惜之外，是無論如何也想不到，兄弟之間從此要天涯海角、不復相見了。
李俊真的病了嗎？當然沒有。他有他的考量，作為梁山好漢中下場最好的一個，他做出了改變命運的選擇。裝病是為了支開宋江，而宋江返京心切，早已無暇顧及。
因此宋江給他留下了童家兩兄弟照看後，繼續北上。而李俊三人則造船出海，直奔暹羅而去。最終李俊成了暹羅之王，最終宋江戰敗被俘，生死不明。
結語
所以李俊的離開是兄弟感情破裂嗎？但也不見得。是背後藏著什麼見不得人的貓膩嗎？貓膩是有，見不得人談不上。我們後來人看，李俊真是走對了，他怎麼這麼有先見之明呢？其實身在歷史的浪潮中，當局者哪裡談的上什麼先見之明，又不是預言家。
不過是人與人的經歷不同，格局也不同罷了。這個問題咱們要拋開兄弟感情的濾鏡去談。宋江是對朝廷抱有幻想的，且不說他在梁山受人擁戴，招安後朝廷是向他示好的呀！
李俊他早期時為生計幹殺頭的買賣，招安後又衝鋒陷陣，為朝廷殺敵。但骨子裡對朝廷是不信任的，狡兔死，走狗烹。那些“根正苗紅”的大臣都是如此，何況他們這些“非正規軍”。
草寇叛賊的烙印，在他們這些人的身上是抹不去的。認清現實是好的出路，何況此時已是離開的最好時機。
李俊多次救宋江是惜英雄，為國家征戰四方是灑熱血，功成身退是保性命，他奔向的是新的天地，屬於他的王國。都說性格決定命運，其實格局也決定命運。當我們面對花團錦簇的時候是否也能心懷驚醒，認清這到底是一片光明的未來還是一張餅。
總的來說，人永遠認清自己，認清形式，天地就會變得更加廣闊，人生也會更加精彩。不知道李俊這個人讓你作何感想，反正筆者是要是個大拇指的，真可謂是，留得隱秀，去的瀟灑。古來豪傑都崇尚俠義，殊不知俠之大者也要有格局和頭腦加持。
參考資料《水滸傳》
