馬可波羅究竟有沒有到過中國一部書第一次為西方人開啟了東方之門，讓很多歐洲人幾個世紀以來一直心懷東方情結。然而這部奇書卻又遭到眾人的質疑，是作者的杜撰還是作者本身的經歷，更讓人懷疑馬可波羅遊記1254年馬可波羅出生在義大利威尼斯的一個商人家庭，他的父親和叔父都是當地的富商大賈，為了一些商業活動，經常奔走於地中海東部。馬可波羅17歲時，跟隨父親和叔父沿著絲綢之路一路跋涉，經過4年多的旅行，在12 75年到達蒙古大汗住所上都見到了當時很渴望瞭解歐洲情況的忽必烈。在12 75年至12 92年的17年間，馬可波羅一直以客卿的身份在元朝供職，因為辦事認真、謹慎，受到忽必烈器重。馬可波羅來到中國後，為了更好地瞭解中國的風土人情，它很快學會了蒙古語和漢語。除了世事京城，他還經常奉大汗之命巡視各省或出使外國，足跡遠至中國的西南及鄰國緬甸。仙羅、越南、印度，並曾巡遊中國南方各省，還做過揚州地方官，馬可波羅每到一地總要考察當地的民風民情、物產狀況，回來向大汗報告。1292年夏天，利用護送蒙古公主到波斯的機會，馬可波羅與父親和叔父三人從泉州出發，花了三年多時間才回到闊別多年的威尼斯，帶回許多東方珍寶的馬可波羅成了富豪，人稱百萬軍，但同時也得了百萬謊言人的稱號。因為很多威尼斯人認為他的天方夜譚不可相信回國後，馬可波羅參加了威尼斯對熱那亞人的戰爭被俘入獄。在獄中透過他的口述，由同域的比薩文學家魯斯提紙筆，完成了流傳後世的馬可波羅遊記、一名，東方建文路。這本書問世後，就被大量翻譯出版，成為中世紀最暢銷影響歐洲人最大的遊記著作。至今已有五六十種不同版本成為風靡一時的世界一大奇書，質疑馬可波羅遊記。馬可波羅遊記問世以來，人們就對它的真實性不斷提出質疑。我們先來看看幾個主要的疑點。1。1，中國古代的官僚體系極為龐大，一切大小事項都會被記錄在案。馬可波羅作為忽必烈的臣子，又是外國人的身份，在當時的朝廷應該是引人注目的，但在中國浩瀚如煙的史籍中，卻找不到關於馬可波羅的記載，一些文獻中記錄了其他歐洲人，卻沒有馬可波羅。疑點之二，馬可波羅遊記一書中很多地方的統計資料都很模糊，把中國豐富多彩的景象變成灰茫茫的一片。對蒙古皇帝的家譜也說得含混不清，在書中提到的兩地距離有些極為精準，有些卻差了十萬八千里。疑點之三，查和漢字是中國最具特色的文化產物。當時中國女子裹腳，也是異於域外的一個鮮明現象，但馬可波羅在書中從未提到中國的書法，也沒說喝茶，更沒有對女子裹腳的描述。疑點之四，書中出現了許多中國地名，採納了不少波斯語的叫法，對中國南方地區的一些描寫，錯誤之處也很多，也有歐洲學者說，你或許會懷疑馬可波羅到底都去過哪些地方，可是一旦踏上他曾走過的道路，你就會不由自主地深信馬可波羅確實來過中國，因為他的描述太準確了，如果有人質疑，也是因代筆的魯斯提一向喜歡渲染，新增想象，做了一些不切實際的誇大。