長期分裂，給德、意帶來了文藝復興，還有法西斯主義。

中世紀及復興時期 ，皇帝和教皇互斗的局面，並沒有出現在歐洲所有國家。比如東羅馬帝國，就一直是皇帝說的算，主教由皇帝任命，必須老老實實地聽話。後來，出現的英國、法國、西班牙，國王也基本能搞定主教，不聽話就換一個。

就德意志（神聖羅馬帝國）和義大利的教皇和皇帝，天天吵架，誰也不服誰。後果就是，地方豪強從中漁利，誰給好處多幫誰，給著給著，教、王雙方的實力都給弱了。德意志和義大利成了一堆小國、城邦組成的碎片，大家各自為政。

當時中歐這種稀碎的局面，很像我們的東周列國，是藝術家和學者的天堂。他們可以盡情地創作和發表意見，得罪了國王也不用怕，跑到一個不嫋國王的小國或者城邦就行了，得罪了地方豪強，也沒關係，再換一個城邦就好。所以，不難理解這個時期的文藝復興和宗教改革，都發生在這個地區。

舉個例子：在神聖羅馬帝國，馬丁路德發起的宗教改革，同時得罪了皇帝和教皇，他們都想搞死路德。結果，神聖羅馬帝國內部的一些地方王侯，私下保護了路德，還幫他創立了路德教派，皇帝和教皇拿自己地盤上的一個通緝犯，一點招都沒有。

這種稀碎的局面，還有一個更久遠的影響。德、意經過長期分裂，到了20世紀，晚於其他國家，終於統一後，走向了一個最具侵略性和排他性的極端——法西斯主義。想想東周後的強秦，有沒有一點點相同？