三國人物：鄧艾斬殺諸葛瞻後，後主劉禪決定躺平

衣賜履按：接著上回講，蜀國衛將軍諸葛瞻在綿竹擋住了魏國徵西將軍鄧艾，雙方準備開撕。

鄧艾派他兒子鄧忠攻打諸葛瞻右翼，司馬師纂等人攻打諸葛瞻左翼。鄧忠與師纂衝殺過去，打了一陣子，沒打過，退回來了，向鄧艾報告說，蜀軍挺厲害，我們打不過誒！鄧艾大怒，吼道，生死存亡，就在此戰，再去給老子打，打不下來，老子砍了你們！鄧忠、師纂等人一看，得，這要拿不下諸葛瞻，活不過今兒去，於是，哥兒幾個把腦袋往褲腰帶上一別，帶著兄弟們再次衝向蜀軍，這回，魏軍有如凶神惡煞一般，大破蜀軍，斬諸葛瞻和尚書郎黃崇（黃權的兒子）。

【諸葛瞻打仗是真不行】

諸葛瞻之子諸葛尚長嘆一聲，說：

我們父子蒙受國家重恩，沒有早點殺了黃皓，致使國敗民亡，還活著幹什麼！

於是拍馬衝向魏軍，力戰而死。

衣賜履說：諸葛瞻似乎和他堂哥諸葛恪有點像，都是年少聰明，但實操能力比較差的那種。從史書記錄來看，諸葛瞻從來沒有領兵打過仗，後主劉禪派他來抵擋鄧艾，只能說明，成都已經沒有能打的武將了。好多嘴炮兒總覺得打仗容易得很，我可以負責任地講，沒個幾年真刀實槍的軍旅生涯，到了戰場上，軍令怎麼下你都搞不清楚。饒是戰神韓信，也是跟著高祖劉邦歷練了兩年之後，劉邦才放他單飛的。

鄧艾此時大約有兩萬人左右（見《晉書·段灼傳》），這個數字應該沒有包括蜀國的降兵。諸葛瞻帶了多少人，史書沒有交待，不過，如果諸葛瞻只有五千人馬，我覺得他不能在開闊地上與鄧艾死磕，因此，怎麼也得有個一到兩萬人。不管是綿竹（四川省德陽市北黃許鎮）還是雒城（廣漢郡郡政府所在城，四川省廣漢市。雒讀如洛），都不是小村落，都是城市誒，特別是雒城，以堅固難打著稱，當年皇叔搶劉璋的地盤兒，在雒城這兒，打了整整一年才拿下。我都納了悶兒了，諸葛瞻啊，你是一仗都沒打過的人，為什麼不能膽怯一點，據城固守呢？幹什麼上來就要跟打了一輩子仗的、連姜維都無可奈何的鄧艾死磕呢？快四十歲的人了（時年三十七歲），不能用年輕人衝動來解釋吧？

以前我們講過，曹操曾經對夏侯淵說過，當大將的，不能只是一味勇敢，也得有膽怯的時候。諸葛亮北伐，司馬懿像一塊狗皮膏藥，只粘著，就是不打，諸葛亮送了一套女人衣服給司馬懿，司馬懿笑納，但就是不打，終於把諸葛亮給熬死了。講真啊，沒點道行，以二球勁兒為勇敢，不但要害死自己，也要害死主子啊。

諸葛瞻、諸葛尚父子敗下陣來，把兵敗國滅的大鍋，立即扣到了黃皓身上。我不是替黃皓翻案，我只是覺得，黃皓的小身板兒，背不起這麼大的鍋。蔣琬死了費禕接，費禕死了姜維接，黃皓攔了嗎？二三十年間，姜維十一次北伐，黃皓攔了嗎？諸葛瞻官路平坦，三十幾歲就擔任衛將軍、平尚書事，黃皓攔了嗎？仗打得一坨屎，就賴在黃皓頭上，實在說不過去。

【也算一代背鍋俠】

大破諸葛瞻之後，鄧艾大軍兵臨雒城（雒城在成都以北百把裡，綿竹以南五六十里）。

此時，蜀漢從上到下，都沒想到魏軍突然殺到，根本也沒做守城的準備。聽說鄧艾進入平原地區，老百姓驚恐萬狀，都逃往山林大澤，不可禁止。

後主劉禪召叢集臣討論，下一步怎麼辦。

有人建議投奔吳國，畢竟吳蜀是盟友嘛；有人認為南中地區（蜀國南部，就是諸葛亮七擒孟獲那一片兒），山勢陡峭險峻，易守難攻，應該向南中地區撤退。

光祿大夫譙周跳出來，說：

自古以來，哪有天子寄居他國還繼續當天子的？如果我們去了吳國，不管你用什麼詞兒來形容，投奔，訪問，會晤，借住，自駕遊……詞兒再漂亮也沒用，說白了，就是我們向吳國稱臣了。國家之間的爭勝，從來都是大國吞併小國，這是事物發展的規律。因此，今後一定是魏國滅掉吳國，不會是吳國滅掉魏國，這是明擺著的事兒。既然要向別國稱臣，對小國稱臣就不如直接對大國稱臣，與其向吳稱一次臣再向魏稱一次臣，遭受兩次屈辱，不如直接向魏稱臣算了！另外，如果我們撤往南方，應當及早計劃，才可能成功。如今大敵已至，災禍即將來臨，誰又能保證，底下那些人都是忠誠的呢？沒準兒我們剛要動身，這些人就反了，又怎麼能到達南中呢？

有人提出異議，說，鄧艾馬上就要到了，如果他不接受我們投降，那怎麼辦？

譙周說：

現在吳國還沒有臣服於魏國，鄧艾即使不想接受我們投降，也不得不接受，接受之後，也不得不對我們以禮相待，因為，他們要做給吳國看。如果陛下投降魏國，而魏國卻不裂土以封陛下的話，我譙周將親赴洛陽，用古代的大義與他們爭辯。

【老譙力勸劉禪投降，還真不是為了自己升官發財】

衣賜履說：《三國志·譙周傳》原文為“若陛下降魏，魏不裂土以封陛下者，周請身詣京都，以古義爭之”。如果史書記錄無誤，譙周稱魏都洛陽為“京都”，則其心早已歸屬魏國。

大臣們誰也爭不過譙周，但劉禪還是有點猶豫，還是想撤到南中。

譙周再次上書說：

皇上啊，有人勸您退保南中，愚臣非常不安。為什麼呢？臣有這麼幾點考慮：第一，南方偏遠，又是蠻夷之地，以前不但不進貢不交稅，還曾多次反叛，自諸葛丞相率軍平定之後，他們實在沒有辦法才向朝廷臣服，朝廷既要收他們的賦稅，還要從他們那裡徵兵，他們一直心有怨恨，因此，那地方的群眾基礎很不穩定，容易鬧事兒。現在我們形勢危急前往依靠他們，我恐怕他們會再度反叛。第二，魏國大兵南下，並不只是想取得蜀地而已，我們奔往南方，他們肯定會跟在我們屁股後頭追擊啊。第三，我們到了南邊兒，外要抗拒敵兵，內要供奉日常糧食物品，費用浩大，只能從夷人部族索取，那就會加速他們的反叛。

當下，陛下如果早作決定，向魏國稱臣，則可獲爵土；如果退往南中，最後被逼走投無路之後再臣服，那禍患就大了。《易經》上說，“亢”這個字，是指只知道進取而不知道退失，只知道生存而不知道死亡。知道得失存亡而不失其正道者，難道只有聖人可以嗎？這其實是說，聖人知天命而不必拘泥於某種執念。所以堯、舜因為自己的兒子不成器，就知道天命另有歸屬，於是，堯把天下讓給了舜，舜把天下讓給了禹。這樣，兒子們雖然不肖，大禍尚未發生，他們已經將天下送給了別人，而現在，我們的大禍已經在眼前了！微子以紂王庶兄的身份，將自己反綁，嘴中咬著玉璧，向周武王投降，難道他樂意這麼做？不得已而已啊！

看了譙周的上書，後主劉禪決定躺平。

衣賜履說：劉禪想南下，至少有兩個原因。一個是，投降這個事兒，畢竟不是什麼長臉的事兒，也不是過癮的事兒，能不投降，誰願意投降啊。再一個是，被所有人視為廢物的後主劉禪，實際上已經為撤往南中做了一定的準備。

你沒看錯，劉禪是留了後手兒的。

《三國志·霍峻傳》裴松之注引《漢晉春秋》載，公元263年，劉禪封建寧太守霍弋為安南將軍。霍弋的老爹霍峻是從荊州跟著劉備到益州的老人兒，霍峻很能打，霍弋也挺能打，輔佐過劉禪的太子劉璿（讀如懸），平定過南方少數民族叛亂，益州南部沒出什麼大亂子，主要就是因為有霍弋坐鎮。霍弋聽說魏軍進攻，立即上書請求到成都抵抗魏軍。劉禪跟他說，我這裡已經準備好了，你就不要來了（後主以備敵既定，不聽）。後來，劉禪投降，霍弋素服大哭了三天。手下都勸他趕緊歸降吧，霍弋說：

成都到這裡，道路隔塞，我們不知道主上的安危，投降的事，不能草率。如果魏國以禮對待主上，到時再降不晚；如果主上受到他們侮辱，我特麼就是死，也要跟他們拼到底！現在，你們跟我說什麼早降遲降！

壯哉，霍弋！鏗鏘如此，讓人淚目！

直到得知劉禪去了洛陽，並受到不錯的禮遇，霍弋才正式歸降魏國。司馬昭覺得霍弋是個人才，任命他為南中都督，還是幹他的老本行。

講真啊，有臣子忠誠如霍弋，忠誠如姜維，即使那個諸葛瞻，雖然本事不大，但也能為國而死，有如此忠誠堅貞之手下，我怎麼都不能想像劉禪能夠昏聵到什麼程度誒！

扯遠了，說霍弋，他是鎮守南中地區的最高軍事長官，而鎮守南中，手上得有兵，保守估計，總得有個五千到一萬吧？因此，我個人認為，劉禪之所以留霍弋不動，可能就是為了一旦擋不住魏軍，他是要南撤的，得保留一支力量能夠穩住局勢。

不過呢，譙周的上書，把劉禪最後的希望擊了個粉碎，只好躺平。

於是，劉禪派侍中張紹等人奉御璽向鄧艾投降。

劉禪的兒子北地王劉諶憤怒道：

如果我們理窮力竭，災禍敗亡將至，就應當父子君臣一起背城一戰，共同為社稷而死，這樣才能見先帝於地下，為什麼要投降？

劉禪不聽。

劉諶帶著全家來到昭烈帝劉備之廟，痛哭一番後，先殺了妻子兒女，然後自殺而死。

衣賜履說：是條漢子！

張紹等人在雒城見到鄧艾，鄧艾大喜，立即寫信給劉禪加以褒揚，接受投降。劉禪又派太僕蔣顯去命令姜維向鍾會投降，同時，派尚書郎李虎把蜀國士民戶口簿呈交給鄧艾，蜀國共計有居民二十八萬戶，九十四萬人，帶甲將士十萬二千人，官吏四萬人，米四十餘萬斛，金銀各二千斤，錦綺彩絹各二十萬匹。

衣賜履說：蜀國真窮啊，至少劉禪是真窮。不說人口、糧食，只金銀各二千斤，說出去都丟人。從一個側面反映出，劉禪不是一個殘暴貪婪的君主。否則，再窮的皇帝，搜刮幾萬斤黃金，還不跟玩兒似的？

不少網友認為，蜀國不應該只這一點人。他們認為，彼時蜀中可能豪強也不少，很多老百姓活不下去了，就賣身給豪強，成為奴婢，因此，官方統計的戶數、人口數並不真實。這當然是可能的，不過，不足以證明蜀國還有對抗魏國的潛力。

鄧艾到達成都城北，劉禪率太子劉璿、諸王以及群臣六十餘人，縛手於後，拉著棺木走到鄧艾大營前。鄧艾親自迎接，為劉禪解開繩索，焚燒了棺木，請進軍營相見。鄧艾又特別約束手下將士，不許掠奪百姓，好生安撫投降依附之人，讓他們恢復舊業，這樣，蜀國老百姓覺得鄧艾還不錯。

之後，鄧艾依照東漢初年鄧禹的舊事，承製授予劉禪行驃騎將軍的職務，太子為奉車都尉，諸王都任命為駙馬都尉，蜀漢官員也都安排了相應的職位，有的任命為鄧艾的屬官。又任命司馬師纂領益州刺史，隴西太守牽弘等人兼任蜀國各郡太守。

鄧艾在綿竹修築京觀，以表彰戰功。士卒死亡的，都與戰死的蜀國士卒同共埋藏。

衣賜履說：京觀，指古代戰爭中，勝者為了炫耀武功，收集敵人屍首，封土而成的高大墳墓。

鄧艾聽說，蜀國有個太監叫黃皓，非常奸險，就派人把他抓起來，打算殺掉。黃皓同學的確不是一般人物，竟然想辦法賄賂鄧艾的手下，逃得一命，其最終命運，史書沒有記錄，不曉得跑到哪裡去了。

到了這個時候，鄧艾確實感到了人生的高光啊，按捺不住地興奮，見到誰都想嘚瑟嘚瑟，他對蜀國計程車大夫們說：

算你們走運，碰到我了，官照做，酒照喝。如果碰到的是吳漢那種人，你們一準兒都會被滅族啊（劉秀打天下時，吳漢討伐建都成都的成家皇帝公孫述時，打下成都，屠戳三日）。

鄧艾又對人說，姜維，確實算得上是個人物，但是，誰讓他碰到了我呢，只能說他運氣不好啊，哈哈哈。

據說，聽到鄧艾自吹自擂的有識之士，都暗中譏笑他。

衣賜履說：上一回，我們講到鄧艾打算舉薦諸葛瞻為琅邪王，我當時說鄧艾開始作死了，打下成都之後，鄧艾繼續作死。

所謂鄧艾“承製”任命劉禪等人，承的是漢朝的制，不是司馬家的制。這麼大的事兒，你不向司馬昭請示，自作主張，即使鍾會不陷害你，司馬昭又豈會放得過你啊！

怎樣才是正確的做法？

咱用真實案例說話。

公元280年，三月，東吳皇帝孫皓向晉朝投降。晉朝鎮東大將軍司馬伷把孫皓一大家子，都送到洛陽。四月，晉武帝司馬炎下詔，封孫皓為歸命侯，又賞了些錢糧土地唔的。孫皓的太子孫瑾被任命為中郎，其他兒子封王的，任命為郎中。

看到了吧，孫皓投降時，當時晉朝攻打東吳的一票大將，沒有一個敢給他任命的，必須送到洛陽，由皇上來決定。回頭再看鄧艾，你想幹嘛？任命前蜀漢皇帝劉禪什麼職務，輪得上你說了算嗎？倘不殺你，司馬昭的前列腺非氣炸了不可！

再看姜維這頭兒。劉禪投降的時候，姜維還跟劍閣守著呢，聽說諸葛瞻失敗了，又聽到各種傳言，有說劉禪打算固守成都的，有說劉禪要去東吳的，有說劉禪要去南中的，姜維於是引軍回撤，向東進入巴中（即巴西郡，四川省閬中市）。鍾會則透過劍閣，進軍到涪縣（四川省綿陽市），派將領胡烈等人追擊姜維。姜維到達郪縣（四川省中江縣東南廣福鄉），接到劉禪的命令，於是下令士兵都放下武器，把符節送交給胡烈，自己則與廖化、張翼、董厥等人一起，到鍾會大營投降。將士們都十分震怒，有的氣得舉刀猛砍石頭。鍾會對姜維等人非常禮遇，把印綬、符節等都暫時還給了他們。