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名人偉人主題雕塑,范蠡早期商業理論家,楚學開拓者之一。

范蠡(公元前536年—公元前448年) ,字少伯,華夏族,楚國宛地三戶(今南陽淅川縣滔河鄉)人。春秋末期政治家、軍事家、謀略家、經濟學家和道家學者,越國相國、上將軍。曾獻策扶助越王勾踐復國,興越滅吳,後隱去。著《范蠡》兵法二篇,今佚。

范蠡為中國早期商業理論家,楚學開拓者之一。被後人尊稱為“商聖”,“南陽五聖”之一。雖出身貧賤,但博學多才、文武雙全 。與楚宛令文種相識、相交甚深。因不滿當時楚國政治黑暗、非貴族不得入仕而一起投奔越國,之後被拜為上大夫、相國,輔佐越國勾踐。他幫助勾踐興越國,滅吳國,一雪會稽之恥,成就霸業,又被封為上將軍。

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功成名就之後急流勇退,化名姓為鴟夷子皮,遨遊於七十二峰之間。期間三次經商成鉅富,三散家財。後定居於宋國陶丘(今山東省菏澤市定陶區南),自號“陶朱公”, 公元前448年,范蠡卒,時年88歲 。至唐朝唐德宗建中三年(782年),配享武成王廟,被追封為古今六十四名將(武成王廟六十四將)之一 ; 宋朝時期,配享武廟。

世人譽之:“忠以為國,智以保身,商以致富,成名天下。”因范蠡一生艱苦創業、三致千金, 又能廣散錢財救濟貧民且淡泊名利的商人形象,以及巨大的經商思想理論的影響力,在范蠡去世後,逐漸被後世尊之為財神、商聖、商祖,許多生意人皆供奉他的塑像、畫像。范蠡是範姓始祖範武子的後裔,並被視為順陽範氏之先祖。

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春秋末年,范蠡提出的“農末俱利”的思想有重要意義。這表現在:首先,他提出了“谷賤傷民、谷貴傷末”的問題,透過把價格調整到一定範圍內而作到“農末俱利”。這樣既可以促進農業發展,又有利於工商業的發展,使國民經濟各部門能夠協調發展。其次,他明確提出了商品價格對生產與流通的作用,尤其是恰當地處理好谷價與其他商品價格的關係對生產與流通的作用。

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范蠡試圖透過調整價格促進生產和流通,這都是透過經濟手段而不是透過行政命令。這也是值得肯定的。

再次,怎樣把物價控制在一定範圍內呢?范蠡主張用“平糶”的辦法,這就需要豐收年國家把糧收購儲藏起來,在歉收年缺糧時國家再把糧食平價糶出,這樣才能起到平定糧食和其他物價的作用,這就叫做“平糶齊物”。所以“平糶”是范蠡首先提出來的,戰國時李悝推行平糶法和漢代設“常平倉”都是這一思想的發展與實踐。因此,“平糶”思想的重要性也不可忽略。

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范蠡有治國理財的實際經驗,他提出的“農末俱利”的價格政策和“平糶齊物”的經濟主張有重要的理論意義和實踐意義。“勸農桑,務積穀”、“農末兼營”、“務完物、無息幣”、“平糶各物,關市不乏,治國之道也。”、“夏則資皮、冬則資絺、旱則資舟、水則資車,以待乏也。” 等至今對現代的經濟建設也有積極的現實意義。

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