中華有上下五千年的萬史，也造就了中華文化源遠流長，博大精深，其中俗語作為傳統文化中的一脈，是民間老百姓透過自己的生活經驗進行的總結，有的是對民間生活的描述，也有的是對於生活的思考。

因為俗語通俗易懂又朗朗上口，所以在民間廣為流傳，很多俗語的背後還蘊含著很深刻的道理，在如今的農村，依舊有很多流傳很廣的俗語，比如農常說的“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣”，背後是什麼道理呢？

“好男不吃分家飯”的意思是說：有志氣的男人自己奮鬥，靠自己的雙手打拼出一片天地，不指望坐吃父母分給自己的家產。

可以理解為好男不做“啃老族”。

歷史上這樣的好男不少，比如漢高祖劉邦。他出生於一個小地主家庭，他的父親劉太公治家有方，因此積攢了一些家產。

劉太公有4個兒子，劉邦行三。當大哥劉伯、二哥劉喜先後結婚後，劉太公就把家產分成了4份，每人一份。

大哥、二哥、四弟都是老實本分的人，分家後小日子過得還不錯。

唯獨劉邦遊手好閒，喜歡結交狐朋狗友，他分得那點家產也就荒廢了。

劉太公看不上三兒子這種做派，總是罵他不爭氣。劉太公讓他向大哥、二哥學習。劉邦卻笑嘻嘻地說：“我不指望老爺子這點兒家產，將來我的家產百倍於大哥、二哥，我要像秦始皇那樣擁有天下”。

劉太公以為三小子又喝多了說胡話，罵罵咧咧轉身走了。

其實劉邦有自己的宏偉目標，那就是做人上人，做富有天下的帝王。

這種志向是他見到秦始皇巡遊時萌生的。原來劉邦曾見到秦始皇出遊時豪華的車隊和簇擁的軍隊，當時他不由地感慨道：“嗟呼，大丈夫當如是！”意思是說“英雄豪傑就應該當皇帝”。

幸虧劉邦沒指望老爺子這點家產，到後來他透過自己的奮鬥，推翻了秦朝統治，開創了400多年的大漢基業。

稱帝后劉邦曾笑問父親：“老爺子，你說我和大哥、二哥誰的家產多呢？”

劉太公滿面羞容，說了句“好男兒果然不吃分家飯啊！”

清太祖努爾哈赤也是好男人，他也沒有坐吃父親留給他的家業，而是繼承了祖上十三副鎧甲，最後用十三副鎧甲起兵反明，為清朝入主中原打下了堅實的基礎。

“好女不穿嫁時衣”，意思是說：好女不指望父母陪嫁的這點彩禮。這裡的“嫁衣”指的是彩禮。

好男和好女都深刻理解“坐吃山空”這句話，如果自己不奮鬥，有限的財產總有用完時。

在古代，好女都是好男身後的堅強後盾，像呂后、武則天、慈禧太后這樣的女強人寥若星辰。

更多的是默默付出的好女人，比如岳飛的妻子李娃，在岳飛最困難的時候，曾變賣自己的嫁妝資助岳家軍。

還有韓世忠的妻子梁紅玉，曾把自己做“營妓”積攢下的金銀財寶拿出來資助丈夫。這些好女人認為，丈夫的成功就是她們的成功。

農村也有這樣的好女，有的嫁過去婆家很窮，好女不離不棄，把自己的嫁妝（彩禮）拿出來改善家庭狀況。

原來在孃家她是乖乖女、富家女，但是嫁過來她就會面對現實，和丈夫一起努力創業，營造美好的小家庭。

“不穿嫁時衣”有不能總指望孃家人的意思，最終還是要靠自己去奮鬥。

綜上所述，“好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣”到現在仍有其勵志作用。古人尚且不做“啃老族”，我們現代人更不應該剝削父母，請善待父母！