導語：一部《盜墓筆記》其中的故事情節，曲折而又複雜。有的人說是作者南派三叔故意挖下的坑。
但我認為小說之所以叫做小說，就是要給人以無限的想象空間。如果作者非常嚴謹的把所有情節都交代清楚了。
那這樣的文學作品，便失去了靈性。其實即便《盜墓筆記》中有許多令人困惑的地方，但只要根據已有的情節。
進行推理分析，也會得出比較靠譜的答案，就比如很多人困惑汪藏海與吳邪的關係。背後就有值得推敲的地方。
【一】明朝的汪藏海
一代建築學家。
明朝歷史上到底有沒有汪藏海。這個問題是顯而易見的。根據明朝史料記載並沒有叫汪藏海這個名字的人。
但與汪藏海一樣身份的人，倒是存在的。畢竟汪藏海是《盜墓筆記》中的人物。而《盜墓筆記》只是一部小說。
小說是文學創作，其背後可能會有歷史原型，也有可能完全是杜撰出來的人物。但汪藏海在明朝的歷史上還真就能找到歷史原型。
《盜墓筆記》中記載汪藏海是明朝著名的堪輿學家。堪輿這個詞很多人可能不大瞭解。這一學說是屬於建築學範疇的。
因為我們的祖先在建造建築物時，考慮的問題和角度，和現在的建築學相比有很多不同，不僅要考慮建築的構造問題。
關於美觀與舒適方面，也是要考慮在內的。當然古代的建築學相比於現代，也是有很多值得借鑑的地方。
就比如古代建造的橋樑，或者宮殿。有許多即便到了現代，依然堅固不壞，這就不得不佩服古人的智慧。
畢竟古人在施工建造的時候，是沒有現代先進的材料和機械的。完全憑藉人力能夠建造出來這麼完美的建築，確實是值得學習。
《盜墓筆記》中記載，汪藏海得到了朱元璋和朱棣的信任，參與了明朝明祖陵的建造。這在當時是非常大的榮耀。
明朝歷史上還真就有一位擅長建築的人，這個人叫做吳中。吳中在明朝時期就參與了明祖陵的建造，包括明朝的皇后都是吳中組織建設的。
由此我們可以推斷，《盜墓筆記》中的汪藏海，其歷史原型就是明朝的吳中。吳中姓吳擅長建築，而《盜墓筆記》中的吳邪也姓吳，學的也是建築學。
【二】汪藏海看見終極
終極是另一個開端。
雖然《盜墓筆記》中汪藏海的家族汪家與老九門的後代，並不那麼和諧。其中老九門的後代在探尋長生秘密的過程中。
受到了汪家的阻撓。導致老九門後代遇到了重重的困難。此外汪家與“它”勢力是否有勾結還是個未知數。
不過從汪家的祖上汪藏海來看。汪藏海對終極長生的秘密，也是非常感興趣的。作為明朝的建築和堪輿學家。
對於古墓的探究，汪藏海自然是如探囊取物。所以他輕鬆遊歷過魯王宮、西沙海底墓、雲頂天宮這些危險之地。
當然汪藏海也憑一己之力，獲取了終極的秘密。這對於汪藏海來說是非常重要的。畢竟曾經見過終極的人沒有幾個。
西王母算一個，再就是魯殤王和鐵面生。周穆王獲取了終極的秘密，卻沒有利用這個秘密來實現長生。
周穆王對人世間的權力更感興趣，所以周穆王沒有按照西王母制定的長生方法去實現長生。而是簡單的穿一個玉俑。
這才導致後來自己的墓被魯殤王發現。魯殤王也是聰明一世糊塗一時。他本以為萬事俱備只欠東風，可沒想到螳螂捕蟬黃雀在後。
自己被手下的軍師鐵面生，使了一招瞞天過海。最後費勁千辛萬苦弄來的玉俑，被鐵面生給霸佔了。
到了汪藏海這一代人。他是沒有對手的。知道這個秘密的除了張家就是汪藏海了。所以他順利的利用玉俑來實現長生。
一直到幾百年後，老九門的無價，才發現了汪藏海的墓穴。而此時的汪藏海，已經利用玉俑變成了嬰兒狀態。
【三】汪藏海與吳邪到底是什麼關係
此生非彼生。
根據《盜墓筆記》，我們無法得知吳邪與汪藏海到底是什麼關係。但故事情節發展到此處，吳邪的出現似乎與汪藏海存在著必然聯絡。
我們看老九門的吳家，發現汪藏海墓穴的時間點，是在1976年。而吳邪的出生時間是1977年，這難道是巧合嗎？
在汪藏海的墓穴被吳家發現之後，汪藏海藏在玉俑中的嬰兒，便下落不明。我們知道玉俑的作用是能夠使人實現長生。
所以汪藏海藏在玉俑中的嬰兒，那是一個活著的嬰兒。這個嬰兒從玉俑中拿出來，是能夠繼續生長，並且長大的。
從汪藏海能夠從青銅門中見到終極，並且安然無恙的走出來，我們可以得知，汪藏海是具有麒麟血的。
因為雲頂天宮的青銅門是必須要麒麟血才能夠開啟，這也是為什麼小哥可以進入青銅門，而黑瞎子進去之後，眼睛會受傷的原因。
《盜墓筆記》中吳邪在多個場合表現出了，自己的血液不同於一般人的特徵，雖然不及小哥純正的麒麟血，但吳邪的血液也是非同一般人。
有人會說吳邪是因為吃了麒麟竭，其實並不是這麼簡單的。試想麒麟竭如果這麼厲害，那張家就不用族內通婚了，直接吃個麒麟竭不就行了。
所以我認為吳邪就是汪藏海的重生，汪藏海在玉俑中的那個嬰兒就是吳邪，吳家把嬰兒帶了回去，撫養成人長大之後就是吳邪。
這也是為什麼吳邪在很多次，突然表現出奇特記憶的原因。只不過經過玉俑的洗禮，汪藏海之前的記憶，大部分都消失了。
結語：
總之，明朝汪藏海曾看見終極，並且利用玉俑使自己變成嬰兒狀態，他與吳邪的關係，我認為很有可能吳邪就是汪藏海的重生。
——END
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