雖然江山都是靠武力打出來的，可是得民心者得天下，統治者都希望得到百姓的擁護。1970年，朗諾廢黜了在外國訪問的西哈努克國王，卻激起了農民的憤怒，結果朗諾的弟弟朗尼成了替罪羊。

西哈努克國王和北越當了朋友，允許北越的“胡志明小道”透過柬埔寨境內，允許越共在柬埔寨境內活動，這讓施裡瑪達親王和朗諾首相十分不滿。

施裡瑪達親王和朗諾首相勸西哈努克國王不要和北越這麼接近，不能引戰火到自己境內。當時北越和南越一直在打仗，北越還和美國打仗。但是西哈努克國王不聽他們的，堅決要幫助北越。

既然上司做了讓自己生氣的事，那就換掉上司。於是施裡瑪達親王和朗諾首相齊心協力，在西哈努克國王出國反對之際，就發動了廢黜西哈努克國王的政 （變）。

西哈努克國王有國難回，成了沒有國土的國王，於是他只能流亡外國。而朗諾首相成了柬埔寨的統治者，卻激怒了農民。

在純樸的農民眼裡，國王就是神！推翻國王的政變就是褻瀆神靈。沒有了國王，農民如何生活？節氣輪迴、田間農作如何延續？如何播種？如果收割莊稼？這日子還能過嗎？

於是農民們十分憤怒，第一次示威活動就在磅湛爆發了。朗諾只能派士兵開槍趕走百姓。3月26日，一千多個農民舉著西哈努克的肖像，慷慨激昂地坐著卡車和汽車向金邊進發。

當他們走到金邊近郊時，又遇到來自暹粒的一支隊伍，兩個隊伍會合起來，雄昂昂地走向金邊，準備去進攻朗諾。朗諾又派兵用槍把他們打散。

可是星星之火，可以燎原。有信仰的人是不要命的，用槍對付他們都沒用。農民是越聚集越多，根本打不散。最後大約有一萬名農民徒步前行，朗諾只能派兵使用重武器，大約有60多名農民受傷並離世。

而茶膠、波羅等地也出現了農民示威，並且遊行擁護西哈努克國王，要求迎回西哈努克國王。朗諾只能出動坦克和裝甲車，打死了200多個農民，才平息了這場針對他的“叛亂”。

可是朗諾的弟弟朗尼不知道農民的力量有多大，他還出來遛圈，被憤怒的農民群起而攻之，結果他被痛打斃命。一向忠厚的農民竟然做出了殘忍的事，他們把朗尼屍體上的肝被割下來，拿到鎮上的餐館煮熟出賣。

朗尼 真是倒黴，當了他哥哥朗諾的替罪羊，農民把對朗諾的憤怒發到了朗尼身上，讓他喪命失肝。

由此可見，統治者光有槍桿子是不夠的，還必須得到民心。而在柬埔寨這種佛教國家，仁慈的國王是被百姓當神一樣愛戴的，如果想廢黜國王，先要問問百姓同意不同意，否則後果不堪設想，甚至會連累親人。