希臘通史：帕特農神廟的建成始末
關鍵詞
：希波戰爭、伯羅奔尼撒戰爭
前因
：希波戰爭
▲波希戰爭局勢圖（大版）
後果：
伯羅奔尼撒戰爭
▲伯羅奔尼撒戰爭
過程始末
一、伯里克利力主修築帕特農神廟
公元前432年的夏天，整個阿提卡都洋溢著歡樂的氛圍，年輕的伯里克利在正月的祭神節慶上像往常一樣，跟他的雅典同胞高談闊論，這一次他們的話題，是衛城的最高處，那座由他力主修築的帕特農神廟。
建設這座供奉城邦保護神的廟宇是他長久的謀劃。在衛城同樣的地方，60年前，剛剛結束僭主統治的雅典人，為了慶祝馬拉松的大捷，修建了一座相同名字的神廟。
只是不幸的是，隨之而來的薛西斯大軍，毀滅了他們獻給守護神的禮物。當他們再次擊敗留守衛城的敵人時，整個城邦只剩下斷裂的城垣和火中焚盡的神廟。
▲伯里克利（約公元前495年—前429年）
二、重獲新生的雅典
熱愛榮譽的雅典人當然不肯善罷甘休，他們在斷壁殘垣間收攏神殿的碎片，將昔日的繁華一片片均埋藏在今日被考古學家稱為波斯破壞層的坑洞之中。此後他們帶著憤怒一路攻伐，西到埃及，東抵小亞細亞，使波斯大王的戰艦再也不敢逾越愛琴海半步。
作為當時海軍統帥的兒子，剛剛出任執政的伯里克利自然明白，對於重獲新生的雅典來說，奪取這場勝利來之不易。
▲伯里克利
而這座神廟的重建，無疑能成為他執政期間最大的功績，他也可以利用衛城和神廟的建設，獲得雅典民眾空前的支援。他首先找到了他的朋友菲迪亞斯，這位以雕像聞名的著名建築家。
在日復一日的磋商中，他們共同確定了神廟的各項建築。中央2米高的雅典娜女神像在菲亞迪斯的手中最終成型，入戶中楣的92塊排擋選材為伯里克利細心挑選。他們最終敲定四組從奧林匹亞諸神到半人馬族，從特洛伊到馬拉松的戰爭圖畫。
畢竟男人戰勝女人，希臘人征服外國人，天神打敗敵人，文明勝過惡行的精神深深植根於他們民族精神歷史中。
▲菲狄亞斯
三、神廟建成
志趣相投的建築師們，更是在大殿中心的浮雕中仔細雕刻了192個騎兵，這正是馬拉松戰役中犧牲的雅典人總數。
精細的雕塑往往需要大量的資金支援。整座神廟幾乎是用黃金堆砌而成，工程師親自完成的中部的雅典娜神像，僅表面就覆蓋有1。14噸的黃金，僅建成前一年，神廟前廊就堆積著數百銀質碗碟。
拋開這些繁雜的裝飾與貢獻不論，僅神廟本身的修建，伯里克利也從同盟金庫中動用了700塔蘭特的巨資。（也就是足足18噸白銀）
▲雅典衛城
這一切自然受到了來自政敵的攻擊。從公元前447年到432年的十幾年間，每一年雅典的海上盟國，都需要為這座浩繁的工程捐助金錢，昔日為自由組建的同盟早已蛻變為雅典一邦的工具。
雅典城中，有人以耗資巨大為由攻擊伯里克利的奢侈浪費，有人認為漫漫無期的工程是伯里克利和他朋友的有意拖延，他們甚至認為生性浪漫的伯里克利，在他的工程師朋友的幫助下在神廟私會情人。
在這場黨派鬥爭中下，這位無辜的工程師成為最終的犧牲品，當伯里克利下臺後，他被迫流亡異國無緣再見自己心血傾注的女神雕像。
▲帕特農神廟遺址
四、神廟毀滅
但在當時，口才在城邦內數一數二的伯里克利並未受到影響，他僅僅用他自身的榮譽就回絕了公民的質疑。公民大會的自辯中，出身豪奢的他主動提出以自己一己之力包攬這場耗資巨大的工程，但作為條件，這些雕塑上留下他和他家族的名字。
他明白這些熱愛榮譽的雅典公民不會允許這些榮譽的喪失，更何況，此前戰爭的勝利，讓公民們獲得了巨大福利，這是他們無法割捨的，所以大家高喊著叫他繼續動用公款，按照實際需要儘量開支無須節儉，直到完工為止。
▲尼祿（羅馬帝國皇帝）一般指尼祿·克勞狄烏斯·德魯蘇斯·日耳曼尼庫斯
在公民的讚許聲中，他最終勝訴，終於在432年的夏天，神廟正式落成。來自盟國的鉅額黃金也被他存放在神廟西殿之中，初嘗甜頭的雅典人開始向整個希臘宣揚他們的民主與自由。
此後的歷史中，帕特農神廟作為古代神廟仍被繼續使用了近千年。在亞歷山大大帝之後，一代代非雅典人陸續接管了雅典衛城，他們試圖讓自己成為古典時代雅典遺產的合法繼承人。
在這座往日歌頌女神功勳的神廟前，尼祿的銘文，聖母的雕像接連而起。古代雅典的最後遺產，最終在十字軍和奧斯曼土耳其的宗教戰爭中徹底毀滅，連殘骸也被西方的強盜劫掠，流浪在異域的英國。
▲十字軍東征
結論：
帕特農神廟是人類建築史上的瑰寶。作為雅典人對希波戰爭勝利的紀念，這座神廟耗費了城邦乃至整個同盟的大量金錢，神廟本身不僅是希臘世界當時建築水平的最高代表，也表露了公元前5世紀雅典民眾的政治訴求，正是在神廟修建的過程中，昔日為自由和民主而戰的雅典開始構建自己的海上帝國。
在衛城上興建的以帕特農神廟為代表的建築群，不僅是藝術與智慧的勝利，同時代表著雅典人在政治上的勝利，此後的歷史中，作為載體的神廟曾於1687年被來自威尼斯的炮彈徹底摧毀，但在新時期裡，這座象徵自由與民主的神廟再次被西方提起，成為美國為首的西方宣傳自由的重要武器。
【參考資料】《歐洲歷史大辭典》《世界上下五千年》《希臘史》
