1982年，武漢大學宮哲兵教授在湖南江永縣發現了女書，隨後震驚國內外，後來江永女書還以“最具性別特徵的文字”入選進了吉尼斯記錄。湖南歷史文化悠久，據湖南省內出土的文物，證明在40萬年前湖南已有舊石器時期的人類活動，在一萬年前就有了種植稻穀的情況，在5000年前，湖南先民開始在這裡定居。

夏、商、周時期湖南為荊州南境；秦始皇時期設黔中、長沙兩郡；西漢初期屬於長沙國；唐代宗時期在衡州置湖南觀察使，“湖南”一詞由此而來；五代十國時期馬殷據湖南，建立楚國，國都為長沙。

而在湖南一封禁700年的深山，卻發現了萬尊詭異的鬼崽石像，來源至今成謎。

鬼崽嶺遺址位於湖南省道縣祥霖鋪鎮田廣洞村附近，鬼崽嶺是田廣洞村的水源地，曾名蛩山，又名櫟山。道縣田廣洞村已有700多年的歷史，村裡人祖祖輩輩都將裸露在地面上的人物石雕稱為是“鬼崽崽”，因此稱櫟山為“鬼崽嶺”。

長期以來該地都被當地人視為禁地，平日裡是不去鬼崽嶺，只有家中或是村裡發生了大的災禍，這才上鬼崽嶺祭拜，尋求神靈的庇佑，鬼崽嶺石人大都是古代武士的模樣，不過當地人也不清楚這麼多的石像是什麼時候修建的，不知是為誰修建。

這些石像大的約有1米，小的約30公分，人物多為善人的面像，人物造型多為陽雕，而面部表情卻是陰刻。

當地人祖輩們來到此地時，鬼崽嶺已經有密密麻麻的石像，因為石像的模樣看起來有些詭異，在這裡建立村落的人也不敢輕易冒犯，怕被沾上不乾淨的東西，後來村裡的大人也不與孩子們將鬼崽嶺上的事，一講就是讓小孩避的遠遠的，久而久之，鬼崽嶺就更加神秘了。

據考古研究發現，鬼崽嶺遺址石像可分為三個雕刻成形期，即5000年前的史前期，秦漢魏晉期以及唐宋元明清時期，專家們猜測，鬼崽嶺石像產生的原因可能與宗廟祭祀有關，也可能與原始宗教等有關。

據現有的資料及實地調查推斷，鬼崽嶺及石像最初很可能是一座大型的祭祀“壇場”，石像佈滿壇場，具有原始祭祀或紀念性質。

鬼崽嶺萬尊石像也是繼秦始皇兵馬俑之後的又一個重大發現，有人認為鬼崽嶺與江永女書文化存在某種內在聯絡，還有一部分認為鬼崽嶺石像與舜帝有關，是崩葬之地、祭祀之所。

舜是上古部落聯盟首領，也是中華道德文化的鼻祖，開創了政通人和的局面，建立了虞朝，《史記·五帝本紀》記載：“天下明德皆自虞帝始。”相傳舜帝晚年時進行全國各地巡遊，途徑今湖南省寧遠縣時病倒了，後便去世了。

《山海經·海內南經》記載：“蒼梧之山，帝舜葬於陽，帝丹朱葬於陰。”不過鬼崽嶺萬尊石像依然還是個謎。