中國歷史上各朝各代皇帝數不勝數，其中能稱得上明君也為數不少，但是以“仁宗”為廟號的，遍觀歷史，也唯有四位而已。

首先我們來理解一下這個“仁”字。

“仁”號稱是中國儒家學派道德規範的最高原則，孔子思想體系的理論核心。“仁”的最初含義是指人與人的一種親善關係。孔子把“仁”定義為“愛人”，並解釋說：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人”，“己所不欲，勿施於人。”孔子在回答子張問仁時還說，“能行五者於天下，為仁矣”，五者為恭、寬、信、敏、惠。孟子發揮了孔子的思想，把仁同義聯絡起來 ，把仁義看作道德行為的最高準則。其“仁”，指人心，即人皆有之的“惻隱之心”，仁愛之心；其“義”，指正路，“義，人之正路也”。 儒家提倡的是一種上下有序的統治，約束人們行為舉止主要靠“禮”這種秩序，人與人之間的關係靠“仁”進行改善。“仁”可以理解為一種和諧的人際關係，與現在所提倡的“和諧社會”有相近的意思。

以此為基準，我們就來說說這些中國歷史上的四位“仁宗”皇帝。

宋仁宗趙禎

宋仁宗--趙禎

歷史上最早被稱為“仁宗”的是北宋的第四代皇帝趙禎，古典戲劇狸貓換太子的主人公就是這位（當然狸貓換太子是虛構的故事）。他1023年登上皇位，時年13歲，1063年駕崩，享年53歲，在位41年。從歷史的記載來看，這位“宋仁宗”是真正無愧於“仁”的稱號。這也可能是中國歷史上“最好”的一個皇帝。所謂“仁”，個人的理解就是真正的以民為本，重視老百姓，儘量讓老百姓過上好日子。在大多數宋人眼裡，“仁宗盛治”遠過“貞觀之治”和“開元盛世”。 由於有宋仁宗的開明統治，這個時期的北宋是經濟文化繁榮，名人輩出，可能是中國歷史上真正的“小康社會”。

宋仁宗期間，群星璀璨，唐宋八大家，兩人出在唐，六人出在宋。而出在宋朝的六人，均出於他當政時期。這六人，可以說是個個名聲顯赫。時至今日，有誰不知歐陽修、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石的大名呢？

可以說宋仁宗將“仁政愛人”推上了一個極致，為後世帝王樹了一個榜樣、立了一根標杆。

元仁宗——孛兒只斤·愛育黎拔力八達

元仁宗

元朝的“元仁宗”也是第四代皇帝（改國號為“元”後第四位皇帝），名字是孛兒只斤·愛育黎拔力八達。在位時間為1311年至1320年，共9年。

他被冠以“仁”，主要是因為他減裁冗員，整頓朝政，推行“以儒治國”政策。元仁宗繼位時的元王朝已經過元世祖，元成宗兩代（武宗時間較短）五十餘年的治理，社會上出現一片繁榮的景象，再經元仁宗的勵精圖治，使得元王朝到強盛的頂點，元仁宗死後就開始走下坡路了。憑藉元仁宗的雄才大略，，鞏固和發展了中國這個多民族國家，奠定了今天中國固有版圖。

明仁宗朱高熾

明仁宗--朱高熾

明仁宗朱高熾（1378年8月16日-1425年5月29日）， 明朝第四位皇帝（巧了，又是第四位皇帝），明成祖朱棣和徐皇后（徐達女兒）的長子。永樂二十二年（1424年）九月至洪熙元年（1425年）五月在位，年號洪熙。

這位洪熙皇帝在位時間是所有“仁宗”皇帝中最短的，只有十個月，但這並不妨礙到他成為一代英主。

《明史》對朱高熾的評價是：在位時間不足一年，用人行政，善不勝書。假使老天能讓他多活幾年，涵濡休養，德化興盛，絕對可以與漢朝“文景”之治相媲美。在位期間大力發展生產，改變其父明成祖朱棣的嚴酷，與民休養生息，使得社會大為發展，為“仁宣之治”打下良好的基礎。

清仁宗嘉慶帝

清仁宗--愛新覺羅·顒琰

清仁宗愛新覺羅·顒琰（1760年11月13日—1820年9月2日），原名永琰，清朝第七位皇帝，清軍入關後的第五位皇帝，乾隆帝的第十五子。年號嘉慶，在位二十五年。

清仁宗繼承的是好大喜功的乾隆皇帝留下的一大堆亂攤子，有點類似當年雍正皇帝接康熙皇帝攤子的情況。但是這時清朝已經在走下坡路了，並非用一己之力可以挽回的，國內矛盾積重難返，加上西方列強處於工業革命的高潮，而清朝歷代都奉行閉關鎖國的祖訓國策，此時清仁宗雖然勤勤懇懇做了一箇中庸的好皇帝，抄了和珅，平定白蓮教等叛亂，但是還是難改清王朝大廈將傾的局面。