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“後”之本意與引申

“後”之本意與引申

“後”本義:君主,帝王。甲骨文《卜辭》記載,“後”指氏族中的女性首領。周朝:天子之妃稱“後”;秦始皇:始稱皇帝正妻為“皇后”(引申義)。更多的引申義不多追述了。

今天給大家展示一幅國寶與“皇后”有關的明代宮廷畫家繪製的水陸畫“后妃宮嬪婇女等眾”圖和中國文物修復專家、畫家趙慶生先生的國寶臨摹本。

“後”之本意與引申

“后妃宮嬪婇女等眾”圖原作

畫中人物表現的是皇后攜嬪妃婇女眾,在宮中游樂的場景。

讓我們隨著這皇后一行領略一下明朝後妃簡況。以宣德朝為例。

一、后妃人數與官階

皇帝冊封皇后一人,賜寶印、玉冊(冊,立皇后之文書);

冊封皇貴妃一人,貴妃、妃等八人,(以上官階均為一品)。

冊封嬪、婕妤、美人、才人各九人(官二品至五品)。

冊封寶林、御女、婇女等八十一人(官六至八品)。

這還沒算被皇帝寵幸的宮女等人數。皇帝的嬪妃隊伍龐大吧。

看來說皇帝“三宮六院七十二妃”、“後宮佳麗三千”不算誇張。

“後”之本意與引申

趙慶生 國寶臨本區域性

二、皇貴妃

特別講一下皇貴妃,因為這個稱號與這幅畫密切相關。皇貴妃稱號始於明代宣德皇帝的寵妃孫氏,她是中國歷史上第一位“有寶有冊”的皇貴妃。

明朝初期規定,冊立皇后,有冊、有寶,其餘貴妃等有冊無寶。孫皇貴妃首開有冊有寶之先河。

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趙慶生 國寶臨本區域性

“後”之本意與引申

金龍紐“皇后之寶”

“後”之本意與引申

皇后金冊

三、母憑子貴

孫皇貴妃因誕下宣德皇帝第一個皇子朱祁鎮(亦有說:陰取宮人子為己子,即英宗),母憑子貴,宣德廢皇后胡氏,立孫皇貴妃為後。這位孫皇后正是這套國寶水陸畫的敕令者英宗皇帝之母。在英宗從皇帝到俘虜(土木堡事變)到再次登上皇位的人生中,孫皇后發揮了巨大作用。英宗命宮廷畫家將其母孫皇后請入這套國寶水陸畫中,世代傳頌。畫中宮人懷抱的嬰兒,表現的就是英宗皇帝幸福的襁褓時光。

“後”之本意與引申

趙慶生國寶臨本區域性,懷中嬰兒為英宗皇帝

四、畫家的藝術語言

相由心生,我們從明代宮廷畫家和現代畫家趙慶生先生筆下“后妃宮嬪婇女等眾”圖中,不僅以可看到母儀天下的皇后之風采神韻,亦可看到後宮妃嬪、婇女、宮人等不同的氣韻與風度。足見畫家精準的造型能力和駕馭線條、色彩的高超藝術技藝,把譽為中國畫“鼻祖“的工筆重彩之精髓發揮到了極妙。

“後”之本意與引申

“后妃宮嬪婇女等眾”圖趙慶生臨本

畫中左前方紅裙綠衣,瓔珞、寶珠、蟬紗垂體,雍容華美的貴婦就是英宗之母(孫皇后)。身後綵衣繡帶、舉止高雅的麗人應是妃嬪婇女眾;舉傘、抱嬰,緊隨其後者為宮女、太監等。

“後”之本意與引申

中國文物修復專家、畫家趙慶生,當年他有幸修復這套傳世國寶,當他發現國寶出現漫漶裂痕,深感危機,以一己之力歷時23年臨摹,終於再現136幅傳世國寶真容。國家文博界、美術界評趙慶生水陸畫臨本:“妙筆傳神!功在千秋!”等。

百度、騰訊、張雄藝術網、東盟藝術中心、銀牌藝術館微信公眾號,為趙慶生皇家水陸畫臨本點贊者逾百萬眾。

館藏賞析

“後”之本意與引申

明代《褐釉直口壺》銀牌藝術館藏品,鄭磊 修復

“後”之本意與引申

宋代《建盞》銀牌藝術館藏品,鄭磊 修復

█ 文 阮怡佳 █ 圖 陳志航

“後”之本意與引申

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