要說清朝最出名的女人，我想不外乎有兩個，一個是慈禧，一個是孝莊。但要說最傑出的，無疑就是孝莊文皇后了，她一生培養、輔佐順治、康熙兩代皇帝，是清初傑出的女政治家。

但是關於孝莊文皇后，卻一直存在許多流言。比如她和多爾袞的曖昧關係，還說多爾袞之所以選擇扶持福臨繼位，完全是因為孝莊文皇后肯委身下嫁。今天我們就來了解一下，清初這位傑出的女政治家，看她與多爾袞究竟是何關係，後者為何扶持她兒子。

不受寵的孝莊文皇后

孝莊文皇后姓博爾濟吉特，名布木布泰（或作本布泰），是蒙古科爾沁貝勒宰桑的女兒。她還是皇太極中宮皇后哲哲的侄女，皇太極寵妃宸妃海蘭珠的妹妹，她比姑姑進宮晚，比姐姐進宮早。

明朝萬曆四十二年，15歲的科爾沁貝勒莽古斯之女額爾德尼琪琪格（哲哲），遠嫁建州女真首領努爾哈赤第八子皇太極。兩年後，努爾哈赤建立後金稱汗。而就在哲哲出嫁的前一年，她的侄女布木布泰才出生。

有一種說法稱，哲哲嫁過去後，接連為皇太極生下三個女兒，所以科爾沁才將布木布泰嫁過去生兒子。然而事實是，哲哲嫁過去多年，都未能給皇太極生下子嗣，直到布木布泰嫁過去之後，哲哲才生下第一個女兒。

布木布泰是後金天命十年，嫁給皇太極的，同年哲哲就生下自己的長女。雖然是一個女兒，但對於哲哲和科爾沁來說都是一件喜事。只是所有人都沒想到，當布木布泰嫁過來後，姑侄倆會接連為皇太極生下六個女兒。

天命十年，哲哲生下皇太極次女。

天聰二年，哲哲生皇太極第三女。

天聰三年，布木布泰生皇太極第四女。

天聰六年，布木布泰生皇太極第五女。

天聰七年，布木布泰生皇太極第七女（第六女是誰生的？後面會說）。

天聰八年，哲哲生皇太極第八女。

同樣都是生了三個女兒，哲哲的處境就要比侄女布木布泰好多了。因為自從皇太極的繼妃烏拉納喇氏被休棄，哲哲就成為地位最高的人，儘管生的都是女兒，也無人能撼動她的地位。

但布木布泰就不同了，她並不得寵，又是側福晉，皇太極可以隨時降低她的地位。比如天聰六年，皇太極迎娶了扎魯特部貝勒巴雅爾圖戴青之女為東宮福晉，如此一來，身為西宮福晉的布木布泰，就從後宮第二變成了第三。前面消失的第六女，就是這位東宮福晉所生，她生育的第二天，布木布泰就生下第七女。

天聰八年，在哲哲與布木布泰接連生下六個女兒後，科爾沁將海蘭珠嫁給皇太極。皇太極十分寵愛海蘭珠，將她提為東宮福晉，一下就比早嫁進來的妹妹布木布泰地位要高了。不僅如此，皇太極還接連收了蒙古阿霸亥部的娜木鐘和巴特瑪璪。

崇德元年，皇太極建清稱帝之後，對後宮進行了大封，就有了著名的“崇德五宮”。其中嫁過來較早，明明資歷更深的布木布泰，卻被排在五宮之末，可見皇太極的確不太喜歡她。

與多爾袞真實關係

崇德二年，海蘭珠為皇太極生下皇八子，這是姑侄三人嫁過來後，所生下的第一個兒子，意義重大。皇太極也欣喜若狂，打算將這個兒子立為儲君，可惜很快，皇八子就夭折了。就在皇八子夭折的兩天後，布木布泰生下皇九子福臨，可沉浸在喪子之痛的皇太極，根本就開心不起來。

崇德六年，皇太極心愛的海蘭珠病逝，傷心欲絕的他身體也不好了，於崇德八年駕崩。由於沒有立下遺詔，其弟弟多爾袞與長子豪格展開了皇位爭奪，最終二人都沒能登上寶座，而是便宜了布木布泰的兒子皇九子福臨。

因此就有了一系列的傳言，說多爾袞這樣做，都是為了布木布泰。還說布木布泰不受寵，是因為她心中只有多爾袞，所以不願去討好皇太極。那麼布木布泰與多爾袞究竟是什麼關係？

自然是普通的叔嫂關係，不然還能是什麼呢？所謂的曖昧關係，純屬無稽之談。在布木布泰嫁到後金之前，二人之間不會有任何交集。布木布泰嫁給皇太極後，多爾袞與她也不可能存在私情。

根據官方史料我們可以知道，布木布泰是沒有當過皇后的，她一直是皇太極的莊妃。就算她的兒子福臨登基，她也沒有第一時間被尊為皇太后，官方仍然只認她是皇太極的莊妃。

直到多爾袞去世，福臨（順治帝）親政之後，才下詔正式尊布木布泰為“昭聖慈壽皇太后”。她的孫子玄燁（康熙帝）登基後，又尊她為“昭聖太皇太后”。她去世之後，諡號簡稱為“孝莊文皇后”。

簡單來說，如果多爾袞真的與布木布泰有私情，那麼他身為執掌大權的攝政王，為何不給布木布泰屬於她的太后待遇，還讓布木布泰以皇太極莊妃的名義生活。難道不是愛她就該給她最好的嗎，別說皇太后的尊號，布木布泰連皇太后應有的儀仗等等都沒有。

有人說多爾袞這樣做，是為了避嫌，害怕別人知道他們之間的關係。問題是太后下嫁之說都流傳開來了，既然他都讓布木布泰嫁給他了，還怕什麼流言蜚語，反而應該巴不得所有人都知道才對。

而且關於這個太后下嫁一說，也根本站不住腳。首先持“太后下嫁”觀點的就是張煌言的《建夷宮詞》，裡面說：

“上壽稱為和巹尊，慈寧宮裡爛盈門，春官昨進新儀注，大禮恭逢太后婚。”

這裡面就有兩個漏洞，其一，慈寧宮始建於明朝嘉靖年間，但在萬曆年間就因災損壞過。清朝入關後，一直到順治十年才對其進行修葺，所以布木布泰怎麼會在慈寧宮嫁給多爾袞。

其二，前面已經說過，布木布泰在多爾袞掌權期間，一直都還是皇太極莊妃的身份，並沒有被尊為皇太后。那麼這裡說的“太后婚”指的是誰？難不成還是順治的嫡母哲哲嗎？顯然是不可能的，所以布木布泰下嫁多爾袞純屬胡說。

多爾袞為何扶持福臨

如果說多爾袞真的和布木布泰有私情，那麼他扶持福臨也就很好理解了，可如今知道二人並無私情，那麼多爾袞為何還會扶持福臨呢？他是不是傻？

要是多爾袞都傻的話，那麼大清恐怕沒聰明人了。其實關於多爾袞為何扶持福臨，筆者以前寫過一篇詳細分析的文章，在這裡就不重複贅述了。

總的來說，福臨是最合適的人選，其生母布木布泰背後又有科爾沁的支援，多爾袞自身也有多位妻妾來自科爾沁，與科爾沁關係緊密。最關鍵的是，以當時的環境來說，選誰當皇帝並不是多爾袞一人說了算，如果真到了他一手遮天的地步，他還會那麼傻讓皇位給別人？

所以多爾袞選擇扶持福臨，並不是因為愛情，而是在當前政治勢力相爭不下的環境中，不得不做出的妥協，而選擇福臨是他最好的退路。關於布木布泰和多爾袞就說到這裡。

布木布泰被我們後世所熟知，是因為她培養、輔佐順治、康熙兩代皇帝，但實際她在皇太極統治時期，就猶如一個小透明，後宮做主的是她姑姑，而最得寵的是她姐姐。

順治朝一開始多爾袞掌權時期，布木布泰除了有皇帝生母的身份外，也是毫無存在感。順治親政以後，雖然尊她為皇太后，但母子二人關係也不太好。為此，布木布泰盡心培養孫子玄燁，後來康熙回憶起也說過：

“設無祖母太皇太后，斷不能致有今日成立，同極之恩，畢生難報……”

可這位孫子年幼即位，她仍然操心不少，好在孫子爭氣，小小年紀就除掉了權臣鰲拜，將大權握在手上。然而之後又出了三藩之亂，布木布泰又要整天為孫子擔憂，直到三藩之亂結束，她才算過上安穩日子。

好在康熙十分孝順，祖孫倆的感情也算在歷史上出了名。康熙二十六年，身為太皇太后的布木布泰病危，孫子康熙晝夜服侍身旁，親奉湯藥，甚至帶領群臣前往天壇禱告，寧願自損壽命，以延長祖母壽數。

可惜太皇太后還是於同年病逝了，享年75歲。布木布泰去世後，康熙想將其與祖父皇太極合葬，可祖母生前遺命，說不願驚動皇太極，不要將她與其合葬。康熙左右為難，就這樣將祖母的梓宮停放了三十餘年。

直到雍正即位，大臣提出要讓孝莊文皇后入土為安，雍正才下令在其停棺處就地建陵，這便有了昭西陵。

有人說布木布泰不肯與皇太極合葬，正是因為與多爾袞的關係，讓她無顏下去見丈夫。可筆者已經解釋，她與多爾袞沒有私情，況且“卑不動尊”是很正常的，再說她與皇太極也沒什麼特別深的感情，她提出的“留戀子孫”也是肺腑之言。

（參考文獻《清史稿》《清實錄》《滿文老檔》）