秦始皇可能被一種自然現象給騙了|胡思亂想

於和偉扮演的秦始皇劇照

大家知道，秦始皇的人設很是複雜，他即是戰國之後大一統的第一位皇帝，在制定標準化、促進交流和發展郡縣制等方面起到積極作用，同時也因“焚書坑儒”遭受2000多年的批評。

很顯然，我們理解的焚書坑儒翻譯過來就是把不合帝國意圖的圖書燒掉，把與之言論不合的書生幹掉。

那時候的書在做柴火方面要比紙質的書燃燒率更高，因為大多是乾燥的竹片。試想一下，在公元前213年，如果外星生物看地球，會看到一大片篝火熊熊的景象。

其實，嬴政下決心坑儒，除了他的政治追求以外，還應當有一個小小的契機。

這個契機的內容，後來大量出現在李白的詩句中，比如蓬萊、瀛洲、方丈。“海客談瀛洲”、“蓬萊文章建安骨”等等。

李白也崇仙，幸好只用在浪漫主義詩歌裡中了。

蓬萊、瀛洲、方丈，這些都是神仙居住的地方。

現今推測，大約應該在秦始皇泰山封禪的時候看見過一幅神仙景象，近百年後漢朝人司馬遷在《史記·封禪書》中有如下的描述：

未至，望之如雲；及到，三神山反居水下。臨之，風輒引去，終莫能至雲。

這段話的大概意思是：神仙居住的地方，遠看如雲，等接近的時候，蓬萊方丈瀛洲三山反而在水下，等到了地方，隨風而逝，人不能到達仙人的別墅。

怎麼樣？這像不像“海市蜃樓”這種自然現象？

誰都不想死，秦始皇不想死，於是他派出那些遊說他的方士，四處尋找神仙。

最後，方士們的故事編不下去了，秦始皇很惱怒，於是“坑之”，同時還有崇信孔子的儒生。

對孔子一派的獨尊，還要等上三、四十年之後，董仲舒出來之後才行。

從秦始皇10年五次巡行看，他一定是一個亞健康患者。他的某些行為有點像遊牧民族政權的管理方式，設立左、右丞相。隨身帶著左丞相，把右丞相留在咸陽處理日常事務，相當於巡行辦公才是權力中樞所在。

這10年中，他有很多工作一定是在旅途中完成的。

雖說秦朝抓緊修建公路，可是石子路能有多舒適，他的車輪還是木頭的，就算是6匹馬拉著，減震效果一定也不咋地。那時候他南、北兩線同時開戰，這畢竟不是個小事兒。大家知道蒙恬和公子扶蘇帶30萬兵北擊匈奴，同時還有50萬人在湖南以南、廣東、廣西一帶作戰，目的是征服百越之人。北方還好，最多是個冷；南方那時候被稱為瘴癘之地，毒蛇、瘟疫遍地。

事兒一定不少。

可見我說他亞健康也是一定的。

故而，當海市蜃樓的不老故事被戳穿後，秦始皇絕望了，惱羞成怒，大開殺戒。

這只是直接契機之一。

最根本的還不是個神仙事件，從收拾呂不韋這個傳說的親爹轉而重用也是呂不韋門客的李斯看，最根本的原因不是海市蜃樓破滅，而是那些人於他的夢想不利。