春秋初期，最強勢的諸侯國並不是大家熟知的“春秋五霸” 晉、楚、吳、越等國，而是處於大周朝中心地帶的鄭國。
鄭國在鄭莊公時期達到鼎盛狀態，曾經幾次向周天子發起挑戰，並且讓周天子首次嚐到了 被下屬打敗的滋味。
鄭昭公是鄭莊公的大兒子，但他和張揚霸氣的父親性格完全不同，即位前是個溫潤如玉的王子，即位後是個真誠敦厚的君主，從行事風格來看，我們可以將他稱為史上最高尚、最君子的君主。
鄭昭公這個名字其實是個諡號，他在位時臣民們稱他為“陛下”，即位前則被稱為“太子殿下”或“太子忽”。
如果說歷史是行當齊全、情節跌宕的一出大戲，那麼太子忽是以英俊小生的形象首次出場亮相的，時間是公元前70遅，地點是在東方的齊國。
那一年，齊國受到了北方遊牧民族狄人的侵擾，作為大國的齊國其實完全可以自己對付這個“紙老虎”，但齊僖公心中別有一番打算，於是就派使者向鄭國求援有稱霸天下之心的鄭莊公毫不猶豫地派太子忽率兵東 來“抗狄援齊”。
太子忽不僅才貌雙全，而且能文能武，在他的指揮下，齊鄭聯軍三下五除二就把敵人的軍隊打了個落花流水、狼奔豕突。
齊僖公親自出城迎接凱旋的軍隊和遠道而來的客人，在宮中擺下豪華豐盛的酒宴為太子忽一行 風洗塵，同時表示衷心的感謝。
酒席之上，齊僖公給了太子忽一個意外的“驚喜”，他提出齊鄭聯姻的想法，要把他最鍾愛的小女兒文姜許給太子忽。
齊僖公作此提議有兩個 原因，一來他真的非常喜歡才華出眾、能力超群的太子忽，這個帥哥不會委屈了文姜；二來他深知自己的寶貝女兒再不出嫁就要給他捅大婁子、丟 大人了，因為文姜和他同父異母的哥一太子諸兒的關係有些說不清。
如果太子忽應允了這門婚事，他就有了強大的齊國作為後盾，將來不管繼位還是理政都會順利得多，但太子忽是一個至真至純的人，他不肯把愛情婚姻作為政治遊戲的附庸，況且他已經耳聞了文姜的不潔之行。
但是怎麼樣來回應齊僖公的善意呢？聰明的太子忽給出了一個近乎完美的答案。
太子忽對齊僖公深施一禮，非常真誠地說：“多謝陛下一番美意，但每個人都有與之相應的配偶，齊國是大國，不宜做我的配偶。”
這樣的回答既表明了自己的態度，又照顧了對方的面子，有理有禮有節，令人豎大拇哥，大家熟知的成語“齊大非偶“就是從這兒來的。
關於“齊大非偶”的話語，太子忽並非說完就拋到腦後頭去了，他是 一個言行一致、言出必行的高尚君子，後來，他迎娶了和鄭國相當的陳國的公主。
被太子忽拒絕的文姜不久嫁給了魯桓公，卻和情人諸兒（後來繼位成為齊襄公）藕斷絲連，隔著國界線拉拉扯扯，最終二人合謀殺死了魯桓公。
太子忽以自己的高潔、勇氣和智慧使自己避免了死於姦夫淫婦之手的悲劇結局，但對於生在亂世的他來說，人生的天空依然難以擺脫命運的無情風雨。
公元前701年，鄭莊公薨逝，太子忽在以祭足為首的大臣們的輔助下繼位，從這時起，我們就可以稱他為鄭昭公了。也就是在這時，“齊大非偶”的弊端出現了。
因為鄭昭公沒有像齊國那樣的大諸侯國作為後盾，所以和他兄弟公子突關係特別鐵的宋莊公便向昭公發起了挑戰。宋莊公是權力場的老手，他 跟人格高尚的昭公玩起了陰謀。
宋莊公熱情邀請鄭昭公的一號大臣祭足訪問宋國，剛剛繼位的昭公期 望和周圍各國和平共處友好往來，沒有意識到這盛情難卻背後的險惡，於是，祭足帶領訪問團來到宋國。
但是，他們一進入宋國都城內的館驛就被 早有準備的宋軍控制起來了，接著傳來宋莊公揚揚得意的大笑之聲。
宋莊公帶著公子突大搖大擺走到祭足面前，直截了當地向他提出了一個要 求——讓鄭昭公退位，扶公子突即位，並且許諾只要他肯合作，還可以繼續做他的輔政大臣。
得到這個訊息，鄭昭公陷入了深深的憂慮。老臣祭足在他心目中就像 父親一樣，是他非常尊敬和信賴的人，當初正是因為有了祭足的堅持，他才保住了太子之位。
現在，祭足身陷敵國，面臨危亡，他怎麼能夠不顧他的生死、坐在王位上無動於衷呢？
再者，就眼前的形勢來看，如果他不退位，宋國和鄭國之間的一場惡戰必將難以避免，鄭國的百姓便會因為他和 公子突的王位之爭陷入慘痛的戰亂，作為一國之君，他於心何忍？
最終，為了老臣祭足的安全，為了鄭國百姓的安樂，鄭昭公選擇了退位，他帶著妻兒去國離鄉，到北方的衛國（一說魯國）避難，這一去就是整整四年。
祭足是個能夠忍辱負重而且有著深謀遠略的大臣，他在不得已的情況下把公子突推上了王位，內心卻始終是忠於鄭昭公的，而且一直在找機會幫昭公復位。
公子突自然知道他和祭足的合作是宋莊公“拉郎配”的結果，他在祭足心中根本沒有什麼地位，所以總是想撇開祭足獨自“鬧革命”，但祭足德高望重，萬眾擁戴，公子突每次的圖謀，都是偷雞不成反蝕一把米。鬱悶到抓狂的太子突花重金僱人刺殺祭足，結果陰謀敗露，被迫灰頭土臉地逃離鄭國。
祭足這時已經爭取到了齊國的支援，於是大張旗鼓地迎接鄭昭公回國再次登基。
鄭昭公在一番磨難之後終於等到了撥雲見日、苦盡甘來的日子，不幸的是，他的苦難並未到此為止。
鄭昭公和祭足在為復位而感到慶幸的時候，胸懷坦蕩的他們忽視了一個不和諧因素——大將高渠彌。
鄭昭公當年做太子的時候，曾經對鄭莊公打算授予高渠彌大權表示過反對意見。
高渠彌懷恨在心，把昭公當成了不共戴天的仇敵。鄭昭公當初是抱著公心諫阻重用高渠彌的，並沒有將那件事放在心上，但心胸偏狹的高渠彌在鄭昭公回國復位後又恨又怕，惶恐不安，最終決定先下手為強。
心狠手辣的高渠彌很快將一切準備停當，一場弒君的惡毒陰謀轉瞬即發。
公元前695年的一天，鄭昭公帶領文武大臣到都城郊外打獵，正當他為 “傾國隨君王”、“千騎卷平岡”的恢弘場面深感歡欣鼓舞，準備一展身 手，“會挽雕弓如滿月”，親自射殺豺狼虎豹時，一支罪惡的箭矢射中了他的後心，奪走了他寶貴的生命……
如果某人心理陰暗，對一個不錯的人充滿敵意，我們通常會說他“以小人之心度君子之腹”，而鄭昭公恰恰相反，他性格單純，人品高尚，對誰都沒有壞心眼，對小人也沒有防備之心，正所謂“以君子之心度小人之腹”。
假如他不涉政治，投身文藝，很可能會成為像陶淵明那樣的大詩人或者像唐伯虎那樣的大畫家，無奈他生在帝王之家，無論如何也繞不開政治這道坎，不幸被有心機的人奪去了性命。
最後要說的是，玩火者必自焚，鄭昭公被害後不久，高渠彌在一次“國際會議”上被齊國君主殺死，如果昭公地下有知，也可以瞑目了。
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