派粉們大家好，又到了《寧波黨史地方誌》欄目時間。

今天，我們為大家說道說道定橋的前世今生。定橋位於鄞州區姜山鎮定橋村西，東北西南向跨九曲江（又名鄧江，橋下游稱銅盆浦港）。橋東北即定橋村，往東通雲龍鎮。橋西南接秦葉村，旁依廣福寺。西距姜山鎮約4公里，北距定橋路約250米。舊時為周邊鄉鎮往來通道上重要津樑，今仍為村間過往要道。

定橋始建年代不詳，民國《鄞縣通志》載建於宋初。據傳北宋天聖四年（1026年），有陳姓從福建遷居此處建造，取名“定橋”，含長期定居之意，後村以橋名。但清道光以前此橋未見史料記載，現橋為清末重修。

清道光《甬上水利志》雖未專載定橋，卻載有“姜山河，東通定橋，南通蔡橋，西通斜橋，北通銅盆浦。”光緒《鄞縣誌·茅山東諸河·姜山河》從《甬上水利志》。

民國《鄞縣通志》載：“定橋，縣南定橋市之西。建於宋初。清宣統三年裡人重修。跨鄧江。南通橫溪，西通甲村、徐東埭，北通姜山橋，東通雲龍碶市，南通長石橋村。”甲村、徐東埭在定橋南，姜山在定橋西，《鄞縣通志》所載方位似有誤。

定橋系三孔石砌拱橋，長24。10米，寬3。75米，高3。70米，中跨8米，邊跨4。50米。

橋身用條石砌築，向上高高隆起。橋頂平直，地面用大小不等的石板鋪設。東西各設22級石階，石階上窄下寬呈八字形。拱券用長方弧形石板縱聯分節並列砌置。

橋面兩側各設有石欄板7塊、望柱8根、抱鼓石2只。抱鼓石內側鼓面前後，浮雕夔龍和雲蔓紋飾，造形簡練古樸卻非常生動。橋頂平臺欄板石外側刻雙勾楷書“定橋”橋名，字型圓潤大氣。款識有三，皆陰文楷書，字型拙樸，橋東南側鐫：“乾隆丙辰歲（元年 1736年）仲冬月（農曆十一月），廣福寺衲定林建立”；“道光辛丑歲（1841年）小春月（農曆十月），廣福寺衲忍性重修”；橋西北側書 ：“宣統辛亥（1911 年），里人重修”。

民國《鄞縣通志》載橋建於宋初，道光《甬上水利志》載有定橋之名，光緒《鄞縣誌》錄有明代詠橋詩，今橋名旁款識鐫清乾隆寺僧建立。橋到底始建於何時？無充分資料定論，有待考證。

橋東北約15米處有古庵，名“萬齡庵”，今尚完好。清乾隆《鄞縣誌》載：“萬齡庵，縣南二十五里。”光緒《鄞縣誌》載 ：“萬齡庵，縣東南二十五里。”民國《鄞縣通志》載 ：“萬齡庵，定橋鄉定橋。清乾隆五十七年，僧因禪募建大殿。民國二十二年，住持雪池重建後佛堂樓房五間，新建左廂房三間。”

橋西南堍東側舊有亭，名“水月亭”，今已無存。 民國《鄞縣通志》載：“水月亭，縣南定橋市定橋西堍。民國八年裡人重修。東行湖墅橋，西行王家井頭，南行長橋頭，北行茅洋、桃江。”

定橋抱鼓石

橋西南堍西側緊傍歷史久遠的廣福寺。廣福寺始建於北宋，近年重新擴建。光緒《鄞縣誌》載 ：“鄧橋廣福寺，縣東南二十五里［《寶慶志》作二十里］。宋天聖四年建，賜名‘聖壽’。紹興三十二年，改賜今額。明成化間，重建殿宇。國朝康熙間，重修。”

明代王嗣奭有《暮春遊寺閒步江渚》詩，吟詠時景 ：

春殘誰報信，野寺楝花風。

筍聚籬根族，蘭滋澤畔叢。

橋亭聊徙倚，潮水忽西東。

海月還相促，飛痕印晚空。

此詩附於清光緒《鄞縣誌·寺觀》之“鄧橋廣福寺”條。寺句中“野寺”，即指 “廣福寺”。“橋”“亭”應是寺旁“定橋”及“水月亭”。“潮水忽東西”，為橋下銅盆浦港（江）系甬江上游奉化江支流，在未建銅盆浦閘時水流受潮汐影響，終日東、西往返。三百多年後的今天，寺、橋依舊，橋亭、楝樹早已沒了蹤影。

而文中所述的鄧橋與定橋之間究竟是何關係？同治《鄞縣誌》卷六水利上篇述長塘後案曰“百丈堰有二，前百丈堰……後百丈堰……今堰廢而塘存，地隸鄞塘鄉，為南江東入之支港，上有鄧橋（俗呼為定橋，轉音也，道光二十一年重修，徑額為定橋）。初名鄧家鎮，有鄧氏聚族於斯，廣福寺在其西 （俗名定橋寺）”。