因果與輪迴

貞觀之治

唐太宗的仁愛精神，體現在他的一個行為當中。唐太宗常常對他周邊的大臣說，一個明君要以堯舜作為他執政的榜樣。“堯舜之道，孝悌而已矣”，還是孝悌，以德治國。所以古人用刑，他是不忍之心，不得已而用之，刑罰就像兵一樣的，“兵者不祥之物”，乃“不得已而用之”的，不是你動用得越多越好的。

所以到了冬季用刑的時候，國君要把他的音樂都停下來，把他的飲食都要減少，是這麼一種悲哀的心。所以唐太宗說：在我的宮廷裡沒有每天常設的音樂，撤下來也不是故意撤，就沒有音樂。每到冬季要執行死刑的時候，唐太宗是不喝酒不吃肉的，是這麼一種行為。

唐代的官員，他很尊重這些吉祥的日子，比如官員上任都避免在正月、五月和九月，三齋月。為什麼呢？由於官員上任肯定當地要設宴席，設宴席可能就會殺很多生，所以這三個月不赴任，避免殺生。

所以唐代成為盛唐的氣象，大國的風範，周邊國家都很尊重中國，它內在的道德的力量是核心。有一批像唐太宗這樣的，心量廣闊仁慈的君主，而且虛心納諫，像魏徵這樣的人能夠犯顏直諫，他能夠接受。那魏徵的勸諫很有威力，搞得唐太宗有時候都下不了臺。

有一個小故事說，唐太宗有一天正在家裡玩一個鷂鷹。結果報告魏徵來了，唐太宗：哎呀，魏徵來了，如果看到我玩這些，可能又會說玩物喪志了，他就趕緊把那個小鳥藏在衣服裡面。魏徵坐在那裡談了很多事情，搞得他都不敢動，最後等魏徵一走，一看那個小鳥都死了。

把唐太宗氣壞了：這個傢伙！但是唐太宗的皇后一看他生氣了，皇后穿上很正式的衣服，向唐太宗行禮，說：恭喜皇上，你有這麼一個好的大臣，這是你王朝興旺的表現啊！他還有個賢妻，有忠臣勸諫，所以政治才清明，才會形成“貞觀之治”的景象。