自從乾隆最為心愛的孝賢皇后去世後，乾隆對於婚姻生活的追求便消極了許多。在其後半生的多數時間，都是在冷遇後宮妃子中度過。雖然，宮內嬪妃如雲，但是，真正能令乾隆付出真心的人，卻沒有一個，長久以往，他的內心愈加孤寂。

作為一國之君，乾隆的成績有目共睹，百姓安居、國家安定，一派太平盛世的景象。乾隆於公方面，確實將國家治理的還算出色，但在他心中，卻時常憂心。孝賢皇后離世後，乾隆便一直處於孤寂之中，沒有人懂得他的內心，紅顏雖有，知己難求。

乾隆十三年，乾隆準備一年之久的東巡計劃終於實行，此次目標乃是齊魯地區，東巡之事早在一年前便已昭示全國。早在康熙時期，先祖康熙帝曾到訪曲阜孔子聖地，親自上殿參拜，行三跪九叩大禮，以示對這位“至聖先師”的敬重。

如今，乾隆東巡齊魯，顯然，是要繼承先祖之志，謁孔廟以觀車服禮器。且乾隆在幼年時期，便飽讀聖賢書，對於儒家思想向來敬重，因此，仰慕聖人之師孔子也在情理之中。

然而，就在出發前夕，宮廷突發變故，皇七子夭折。由於此事，當時的孝賢皇后悲痛欲絕，連續多天未能進食，心痛成疾。乾隆看著皇后日漸消瘦，心中疼惜不已，但是，東巡之事已準備一年，萬不能就此取消。

乾隆知道皇后體弱，整日又處於悲痛之中，以目前的狀態，皇后是否還適合隨行東巡？這個問題使得乾隆陷入猶豫，正在這時，欽天監又奏陳：“客星見離宮，佔屬中宮有眚。”這裡所謂的“離宮”則是指夜空上的六顆星星，早年被命名為“離宮”。

當時在離宮附近，出現了一顆若隱若現的“客星”，此種景象極為少見，清朝占星家認為，此天象為兇象，預示著宮內將有禍患發生。乾隆對於這種說法，內心還是深信不疑的，不免有些擔憂，但是，他在欽天監官員面前卻是表現的滿不在意，還拿最近“皇七子夭折”來證明禍患已出，其後必然福運將至。

夜空中的“客星”在呆了十幾晚，隨後消失。在這期間，皇后的病症也在悉心照料下，漸有好轉。因此，乾隆便將前些天的“客星見離宮”拋之腦後。

皇后身體好轉，精神變得很好。一日，她對乾隆說道：“此次東巡是奉皇太后出行，陛下事務繁忙，途中還要盡心照料聖母，以獻孝心，臣妾是比不了的。”而後，她繼續說道：“近幾日臣妾曾在夢中遇到碧霞元君，為此還許下心願。待日後病症痊癒，定要前往泰山還願，感謝碧霞元君的降福。”

碧霞元君是傳說中泰山的女神，乾隆自然知曉，他記得這碧霞宮正好在東巡路線上，當即答應了皇后，並告訴她，此行自己也會到碧霞宮拈香，為皇后祈福，希望身體儘早恢復，早日誕下皇子。

乾隆東巡出發的日子定在了二月初四，乃是欽天監親自選定的良辰吉日。

當天，浩浩蕩蕩的東巡隊伍從京城出發。乾隆帶著皇后、皇太后坐於車駕之內。三人並未一車，乾隆端坐輕步輿中，其外是兩駕鳳輿分伴左右，裡面坐著皇后與皇太后。隨行隊伍中，還有朝中的文武大臣，一律普通衣飾，騎馬護佑兩旁。

二月二十二日，東巡隊伍到達河源屯，此地距離曲阜只有兩日路程，便駐地停歇。巧合的是，當天恰是皇后三十七歲生辰，乾隆帝遂命人就近駐紮，籌辦宴席，慶祝皇后千秋令節。如此重要的節日，自然要辦的體面隆重，那些隨行的王宮大臣，換下了征衣，全部穿上了華麗的蟒袍補服，整個宴席一派喜氣景象。

在宴席上，按照禮節，皇后需要接受隨行福晉、公主、命婦的祝福，在這些人都一一慶賀後，皇后身體已經有些乏累。

二月二十四日，車駕終於到達曲阜，趕路兩日，乾隆已經疲勞，便選擇休息一晚。翌日，乾隆便按照計劃前往孔廟進行祭拜，並留下曲柄黃傘一把，此舉為遵從康熙帝先例。先祖康熙帝東巡時，便曾祭拜此處，而後在廟中留下一把曲柄黃傘，因此，乾隆才加以效仿。

第三日，不辭勞累的乾隆又去了先聖的墓地——孔林，撒酒行禮。對於他來說，這三天時間裡，祭祀之禮頻繁，身體乏累，使得這段時間內，沒有多餘的時間陪伴皇后。曲阜之行結束後，車隊便向著泰安府趕進，期間，仍然少不了一路顛簸勞累，到達目的地後，眾人已經是疲累不堪。

第二天，乾隆陪同皇后，服侍著皇太后登上泰山，興致高漲。而後趁著早間，一行人去往岱嶽廟祭拜，在這期間，皇后精神出奇的好，臉上升起些許紅暈，完全看不出是病軀之體。一路上，乾隆與皇后服侍著皇太后，護著鳳輦遊覽一個又一個景觀。

在整日中，乾隆等人先後參觀了岱嶽廟、朝陽洞、東嶽宮、青帝宮等著名景觀，而後又到達玉皇廟進行參拜。乾隆內心一直牽掛著皇后身體，最後一站，他帶著皇后來到了碧霞宮。在這裡，乾隆親自拈香，為皇后祈福。

而後，二人享受著彼此的歡樂時光，在碧霞宮山巔久久不願離去。

第二天凌晨，乾隆早早起床，帶著皇后前往十八盤恭迎皇太后。隨後，一家人到達日觀峰看日出。看著東方初陽升起，再側目看著依偎身旁的皇后，乾隆心中感到暢然，這大概就是人生在世的真正的意義。此刻的他，無論是事業、家庭還是愛情，一切都如這初陽一般，才剛剛開啟輝煌序幕，想到這裡，乾隆有些亢奮。

同年三月初三清晨，大地被一夜新雪覆蓋，目光所及，盡是雪的世界。這場春雪來的不是時候，身體虛弱的皇后經不住突然的寒流侵襲，很快便病倒床榻。乾隆聞知後，當即終止行程，就近選擇在濟南停駐，以使皇后調養身體。修養幾日後，皇后身體逐漸好轉，半月之後，也就是三月十一日中午時分，皇太后與皇后在運河旁泛舟，乾隆則去了德州月城水邊。

戌末時分，皇后突然昏迷；亥刻，皇后富察氏棄屣仙逝。

一切都來的如此突然，從昏迷到去世，根本沒有任何的防備時間，乾隆皇帝難以接受這個結果。明明前一天已經情況好轉的一個人，卻在第二天突然病發死去，且還是自己最為疼愛的皇后，這種打擊對於乾隆來說，註定會伴隨終生。

他怎麼也不會想到，與自己相伴二十二年的妻子就這樣突然離開了自己，從此天人兩隔，再無見面的時候。

相傳，孝賢皇后去世時所乘的青雀舫曾保留了她最後的體溫，於是，乾隆皇帝命令把這艘大船運進北京城。這在當時幾乎是不可能完成的任務，因為船舶體積十分龐大，而城門門洞狹窄，在沒有起重機械的古代根本無法進城。

最終，為了保留這艘船舶，皇帝甚至想把城門樓拆掉。之後，還是禮部尚書海望最後想出了一個方法，他命人即搭起木架從城牆垛口透過，上設木軌，木軌上滿鋪鮮菜葉，使之潤滑，千餘名人工推扶拉拽，費盡力氣，終於將御舟運進了城內。

在孝賢皇后死後，乾隆一直處於無盡的悲痛之中，相當長的一段時間都是泣聲中度過。如果不瞭解這段歷史，讀者是難以理解乾隆對孝賢皇后的感情。兩個人相伴二十二年，一直都是恩愛如初，相伴相隨，彼此之間早已融為一體，分割不開。

孝賢皇后去世後，乾隆生命中的另一半消失，對他的打擊不亞於丟了半條命，在皇后死後的前半年，乾隆時常出現精神問題，有時會認為皇后就在自己身邊，有時則無故走到一張桌子旁，雙眼茫然，完全不記得自己要幹什麼。。。 。。。

這些從今天看來，都算是思妻心切，以至於精神出現恍惚。

隨著時間推移，乾隆精神倒是恢復了正常，不過脾氣卻是變得極差，經常無緣無故發火，輕則怒斥，重則刑罰伺候，以至於那段時期，宮內傭人活的戰戰兢兢。後來，乾隆也知曉自己問題所在，遂自行剋制，他換了一種悼念皇后的方式，那便是寫詩。

他在詩中一再提到二人彼此相知親密的情形：如“愁喜惟予共，寒暄無刻忘”、“山亭水榭間，並輦同舟所”、“一日不見如三月”、“深情贏得夢魂牽”、“憶昔室家賦琴瑟”、“憶十三年來，朕無日不以雨暘繋念，先皇后實同此欣戚也。。。 。。。”等等不一而足。

據歷史記載，乾隆是古代歷史上，作品最多的詩人，一生作詩達到四萬三千多首。不過這些作品大多質量不高，多而不精，並沒有膾炙人口的詩文傳世。當然，其中還是有上百首寫的不錯的，字裡行間透露出真情實意，讀起來感人至深，皆是悼念孝賢皇后的詩文。

這裡還有一件趣事：

十二年後，又有一個名叫金從善的書生，上書乾隆皇帝，他就談到了立後之事。

乾隆還為此發怒道：“孝賢皇后病逝，烏拉那拉氏才循序由皇貴妃又立為皇后（死後被立為皇后），從此，未再立皇后。金從善竟又提出讓我立皇后。我如今已經六十八歲了，豈有再冊立中宮皇后的道理！”最終，乾隆因為這件事將金從善處斬了。

從此之後，就沒有人再敢提及那拉皇后的事了。

可以說，人們總是在不經意之間，錯過了人生中最為珍貴的時光，它或許是留戀的人，也或許是留戀的事，總之它註定無法陪自己走完餘生，彷彿一個過客，來也匆匆，去也匆匆。有的人出現在自己的世界，自己卻沒有懂得前去珍惜，直到徹底失去了，自知再也尋回不到的時候，方才悔恨餘生。

乾隆十三年，是乾隆事業步入輝煌的起步階段，卻遭遇如此打擊，痛失心愛髮妻，往昔白頭偕老的誓言卻要一個人去承受。乾隆雖然是歷史上最長壽的皇帝，但孝賢皇后之死，卻使得他人生中的愛情之旅戛然而止。

自從孝賢皇后死後，乾隆一生再也沒有進入過濟南府。

按照他自己的解釋來說：“皇后當年在這裡病逝，如若他進入這裡，就會勾起往昔與皇后的美好回憶。然而，人都已經沒了，回憶再好註定只會成為痛苦根源。”

因此，乾隆索性避開濟南，從此不入此地。

參考資料：

『《清史稿·列傳一·后妃》、《孝賢誠正敦穆仁惠徽恭康順輔天昌聖純皇后之死》、《清宮詞》』