中國歷史源遠流長，但是我們對某一段歷史的熟悉程度，絕對不是跟他的時間成正比的，有些歷史階段，時間非常長，比如說西周，持續了幾百年，除了開頭之外，其他的我們幾乎一無所知。

有些時期，儘管時間非常短，但是我們對他的熟悉程度，卻遠遠超過其他時代，比如說三國就是這種典型的時代。

哪怕是把三國的標準放到最寬，從董卓之亂說起，那三國也不過是百年時間，但這百年中國人卻是如數家珍，裡面的人物，故事，道德，成敗得失，經常成為人們茶餘飯後的談資。

如果把不同歷史時期比作後宮的話，那有的時段就是甄嬛，非常得寵於大眾，有的則是被打入冷宮，完全九年義務教育的大眾，可能也就是知道一個名字，比如說五代十國。

五代十國指的是，從唐朝滅亡到宋朝建立者期間半個多世紀期間，華夏大地興起的各個政權，五代指的是中原地區以此交替的5個朝代，十國指的是有交替或者並存的十個國家。

五代相對好記，但有個秘訣，不要加後字，後字是後人為了區分加上去的，其實五代原本的名字和次序很簡單，就是梁唐晉漢周。

十國指的前蜀、後蜀、南吳（楊吳）、南唐、吳越、閩國、南楚（馬楚）、南漢、南平（荊南）、北漢等十個割據政，這裡面既有並存關係，也有前後關係。

這些除了專業學者，很少人能夠完全記住，關係混亂，小打小鬧，也是這段歷史不太出名的原因，很多人都記得朝代是唐宋元明清，其實這中間還隔著一個五代十國。

這段歷史非常混亂，是承接了唐朝末年藩鎮割據的亂象，是武人亂國的時期，各路軍閥只要手裡有兵有糧，就敢公然稱帝，甚至有的軍閥直接宣稱，皇帝不過就是兵強馬壯的人來做的，完全否定了傳統的以德配天，有德行之人才能做皇帝的傳統關鍵，大家殺來殺去，你方唱罷我登場，典型的亂世，受苦的只有百姓。

這段歷史除了混亂之外，他不被人熟悉，還有個重要原因是，因為這段歷史完全背離了儒家君君臣臣，父父子子的倫理關係，所以這段歷史，也有被刻意不被提及意思。

中國曆來就有當朝為前代修史的傳統，但是短短的五代，卻有兩套史書，分別是《舊五代史》和《新五代史》。

而且都是宋朝官方主持修訂的，主要是因為宋朝立國之後，到了歐陽修這代人手裡，開始大力提倡君臣禮儀，提倡忠君愛國，他們認為唐史和五代史，都沒有能夠反應出這種君君臣臣的大義，也沒能體現世道人心所向。

所以在宋朝，秉持著糾正世道人心的目的，又編著的《新唐史》和《新五代史》，足見在宋朝人的心裡，五代是怎樣的一個亂世。

這樣的一個亂世，不但歷史事實亂，人心更是亂到不行，根本不值得提倡，比如說那個五朝宰相馮道，被宋朝的大儒們罵的是體無完膚，所以這段歷史在很多人的眼裡，不提也罷。

說起來沒什麼好的示範作用，評書的民間藝人也不願意多說這段歷史，就造成了這段歷史非常的陌生，說起來就只有五代十國這幾個字而已。