顓頊（zhuān xū），姬姓，高陽氏，黃帝之孫，昌意之子 。上古部落聯盟首領，“五帝”之一，人文始祖之一。 顓頊不是遠古時代具體的人物名稱，而是部落首領名稱。
顓頊輔佐少昊有功，封地在高陽（今河南省杞縣高陽鎮），故號高陽氏 。少昊死後，打敗爭奪帝位的共工 氏，成為部落聯盟首領 ，號“高陽氏”。始都窮桑，後遷都商丘。顓頊去世後，由黃帝曾孫帝嚳繼位。在流傳下來的神話傳說中，顓頊是主管北方的天帝。《史記·五帝本紀》記載顓頊：“靜淵以有謀，疏通而知事”。
軼事典故
爭位
水神共工是炎帝的後裔，與軒轅氏家族本來就矛盾重重。帝顓頊踐帝位後，共工約集心懷不滿的天神們，共同反對顓頊。反叛的諸神推選共工為盟主，組建成一支軍隊。帝顓頊聞變，一面點燃七十二座烽火臺，召四方諸侯疾速支援；一面點齊護衛京畿的兵馬，親自掛帥，前去迎戰。一場酷烈的戰鬥展開了，幾個來回過去，帝顓頊的部眾越殺越多，人形虎尾的泰逢駕萬道祥光由和山趕至，龍頭人身的計蒙挾疾風驟雨由光山趕至，長著兩個蜂窩腦袋的驕蟲領毒蜂毒蠍由平逢山趕至；共工的部眾越殺越少，櫃比的脖子被砍得只連一層皮，披頭散髮，一隻斷臂也不知丟到哪兒去了，王子夜的雙手雙腳、頭顱胸腹甚至牙齒全被砍斷，七零八落地散了一地。共工輾轉殺到西北方的不周山下，身邊僅剩一十三騎。不周山奇崛突兀，頂天立地，擋住了去路。此山其實是一根撐天的巨柱。共工在絕望中發出了憤怒的吶喊，朝不周山拼命撞去，不周山竟被他攔腰撞斷，橫塌下來。天柱既經摺斷，整個宇宙便隨之發生了大變動：西北的天穹失去撐持而向下傾斜，使拴系在北方天頂的太陽、月亮和星星不能再保持在原來位置上，身不由己地掙脫束縛，朝低斜的西天滑去，成就了我們今天所看見的日月星辰的執行線路，解除了當時人們所遭受的白晝永是白晝，黑夜永是黑夜的困苦。另一方面，懸吊大地東南角的巨繩被劇烈的震動崩斷了，東南大地塌陷下去，成就了我們今天所看見的西北高、東南低的地勢，和江河東流、百川歸海的情景。共工氏行為最後得到了人們的尊敬。在共工氏死後，人們奉他為水師 （司水利之神）。他的兒子后土也被人們奉為社神（即土地神），後來人們發誓時說“蒼天后土在上”，就指的是他，由此可見人們對他們的敬重。
兒子為鬼
《搜神記》雲：“昔顓頊氏有三子，死而為疫鬼：一居江水為瘧鬼，一居若水為魍魎鬼，一居人宮室善驚人小兒，為小兒鬼。”顓頊為神話中的帝王，其子常以災神的面目出現。秦漢之時，臘八當日，民眾擊腰鼓、戴胡公頭，作金剛力士以驅災、逐疫、辟邪。現在，歲末大儺的習俗仍變形地遺存在湖北或西南一些少數民族中。
改革
傳說在軒轅黃帝晚年，九黎信奉巫教，崇尚鬼神而廢棄人事，一切都靠占卜來決定，百姓家家都有人當巫史搞占卜，人們不再誠敬地祭祀上天，也不安心於農業生產。顓頊為解決這個問題，決定改革宗教，親自淨心誠敬地祭祀天地祖宗，為萬民作出榜樣。又任命南正重負責祭天，以和洽神靈。任命北正黎負責民政，以撫慰萬民，勸導百姓遵循自然的規律從事農業生產，鼓勵人們開墾田地。禁絕民間以占卜通人神的活動，使社會恢復正常秩序。傳說上古時期，男女無別，長幼無序，群婚群居，使穢病（性病）叢生人口大量死亡，顓頊帝於是定婚姻制度，主張男婚女嫁，禁絕血緣聯姻；定倫理綱常，強調“婦女避男於路”，使人口生產力得到發展，促進了社會進步，從此誕生了家庭，分化了階級，形成了國家，人類文明進入了一個新的紀元。 顓頊生子窮蟬，是舜的高祖。據說顓頊在位78年，活到98歲逝世，葬於濮陽。而春秋戰國時的楚王為其後裔，屈原在《離騷》中自稱為帝顓頊之後，屈原與楚王為同族引。聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。統治的地盤也大了很多，北到黑龍江，南到嶺南，東到東海一帶。古代歷史書上描寫說，顓頊視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待。
神人
顓頊是傳說中的神話人物，他有非凡的經歷和超人的力量，有至高無上的權力。傳說中，內黃西南一帶有個黃水怪，經常口吐黃水淹沒農田、沖毀房屋。顓頊聽說後就決心降服它。可黃水怪神通廣大，二人激戰九九八十一天不分勝敗。顓頊便上天求女媧幫忙。女媧借來天王寶劍交給顓頊並教他使用方法。顓頊用天王寶劍打敗了黃水怪。為了給人間造福，他用天王劍把大沙崗變成了一座山；取名付禺山，又用劍在山旁劃一道河，取名硝河。從此這裡有山有水，林茂糧豐，人們過上了好日子。顓頊在當地人民心中的位置很高的，被尊稱為“高王爺”。傳說顓頊生前懲治黃水怪，死後仍可退水救民。相傳有一天，高王爺顯靈變成一位白髮蒼蒼的老人，坐在高王廟的臺階上閉目養神。不久。天降大雨，洪水滾滾而來，田毀莊淹。洪水流到白髮老人的面前不再向前流了，從水中鑽出了兩個非人非獸的怪物。白髮老人一揮手，怪物乖乖地沉下水去，隨後，洪水慢慢地退走了。高王廟一帶避免了一場洪水災害。
顓頊、帝嚳是上古時期“三皇五帝”中的第二位和第三位帝王，前承炎黃，後啟堯舜，為遠古時期文化發展，民族融合作出卓越貢獻。
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