百戰之地和漢家兒郎的浴血奮戰-中原（第三集，迷失的漢家兒郎）

在靖康之變發生不久，金軍終於還是兵進中原，和宋國以淮河為界，開始了金在中原地帶的百年統治。

我們這文章不是拾人牙慧，妥妥的原創。但是我們不能編造史實。從唐朝後期，安史之亂開始，雄踞於今天北京的安祿山起兵反唐。這幽燕大地就徹底開始混亂。匆匆那年，是公元755年，所以聽話聽音。說話得尋根兒。

生活在幽燕的百姓沒法跑，處於各位大拿的刀光劍影之下的河北省人，他的性格其實真的比較尷尬。

我寫文章不是為了捱罵的，請各位噴子嘴下留情。

從唐朝後期開始的藩鎮割據，使得生活在幽燕大地的漢族百姓，對中原朝廷的向心力越來越弱。如果不是唐王朝唐玄宗昏聵無能，如果不是唐朝皇帝任總大奸臣李林甫十幾年，如果不是唐朝皇帝統治階層貪圖享樂，不認真精心國家事物，社會民族矛盾不至於那麼激化。

你說唐朝老百姓沒有怨氣，那不可能。那哪裡的老百姓對朝廷怨氣最大，幽燕大地的河北省人。

為毛，因為這裡是安祿山安史之亂的源頭。你一個小小節度使，起兵反唐，哪來的兵源，最終還不是你治下的兒郎。苦逼的幽燕大地烽煙再起。打唄。

你掐指算算，這傢伙河北省人，從公元755年就開始大戰，那在那裡生活的百姓咋過的？

這裡需要引入一段史料，在宋金大戰後，宋人大將馬擴發現一個尷尬的事實。生活在遼地的漢兒，似乎不怎麼在意自己的漢家兒郎的身份。這個遼國打來了，我們跟遼國混。

西夏打過來了，大哥，咱們一家人，我也是西夏人。

宋朝朝廷打過來了，媽呀。老鄉呀。咱們這一分別百年呀，老鄉見老鄉，兩眼淚汪汪。

金國打過來了，親呀，收下我們吧。我們皇帝都跑了，不要我們了，那跟大宋混個屁，金國大將軍，以後我們漢人跟你混了。

後頭金國皇帝金世宗感慨萬千，他評價道：“我真叉叉服了你們北地漢家人，這遼國來了你們二話不說投奔契丹，宋朝來了，你們馬上轉身跟宋朝混，如今我們來了，你們居然納頭就拜。你們臉呢？你們這樣做的傳統，似乎由來已久了，目的就一個，活下去才是正理。啥狗屁民族呀，有毛用，不當吃不當穿。”

文章跟這有點編不下去了，這是啥年代的事，這個皇帝太不要臉了。我們河北漢兒不要臉，那是實事逼的。要你評價了嗎。你以為你評價了我們，我們就還有臉嗎？

科普一下，金世宗完顏雍，1161年當政，1189年卸任，金國第五代皇帝，人稱小堯舜，在位期間，最大貢獻就是幹掉了成吉思汗的爺爺，並派兵去滅成吉思汗爺爺全族。結果被成吉思汗老爹也訴該跑了。從這一點來說，在他當政時，就提前十幾年預測到蒙古未來崛起，會嚴重威脅金國，從而下令將成吉思汗滿門抄斬，這是一個非常有先見的皇帝。可惜，讓成吉思汗老爹跑了。

這樣看來，金世宗對人對事見解確實是入木三分。那麼他看到的，當時幽燕大地的包括後來中原地帶的漢家兒郎的混事情況，應該不假。

從公元755年到公元1189年，434年。幽燕大地發生的戰爭恐怕不只上百戰，歷來樸實勤懇的河北人，怎麼生存下來？

本文章嚴禁噴子對本文評價，因為這是對先人的不敬。

在現代管理學有個故事，說上海一化妝品生產廠，總是出現漏裝空瓶現象。國外公司花費鉅額資金引進先進的排查裝置，可是依然有漏網之魚。

無奈外國專家不管了，跑了。我們弄不了，你們中國人自己來吧，生產線工人搬過來一臺大落地風扇，按下開關，呼呼的風吹起來。路過的生產線空瓶飛了。

我們這可悲的漢家兒郎呀，你那得誰叫爺的習慣，真是戰火中得來的人生經驗嗎？

2020年日本一個導演來中國拍了部紀錄片，叫，我國記者採訪他，問道“您對中國人最直觀的印象是啥？”日本導演回答“隨意，對人對事似乎永遠不那麼認真和全力以赴，見人誰人話，見鬼說鬼話。你永遠不知道他到底內心是咋想的，沒有信仰，沒有固定的人生理念。”

親，我要是見到這個日本導演，非敲死他不行，瞎說什麼大實話。我們那叫智慧！

說真的，我自己寫文章，寫到這也是極度無語，我驚訝的發現。我的祖宗們在當時，竟然出現了一種對萬物都無所謂的人生態度。什麼尊嚴，什麼大漢民族的榮譽感，什麼收復失地，這些當時幽燕大地的漢家兒郎似乎都不在意。

可是仁義禮智信，這些儒家千年灌輸的文化傳統，在北地漢兒看來，似乎都不如一頓飯來的實惠。禮義廉恥，道德淪喪，這些有用嗎？幾百年的戰事頻發的幽燕大地，武力才是王道。那些之乎者也，那些宗法禮教，都有屁用？

這個還真不是我編的，在同一時期，南宋出現了大儒朱希，他提出了理學思想。著名的論點有人要明裡，遵守三綱五常，要遵守道德禮教。

我們可以看到，當北方百姓連命都會隨時沒有的情況下，朱熹卻告訴北方人，你要聽皇帝的，你要在家聽男人，在外聽皇帝的。你們這一輩子要窮天理。滅人慾。