文/有毛僧

在元代的《西遊記雜劇》中，如意金箍棒叫生金棍，放入孫悟空的耳朵中，耳朵主水，暗含金生水的五行生剋理念。從生金棍到如意金箍棒，其實本質上發生了巨大的改變。這種改變是崇通道教的人加上去的。

如意金箍棒相當於是孫悟空的本心，心動則棒動，內心狂躁則棒子狂躁。沒有金箍棒，孫悟空就稱不上美猴王。有了金箍棒，他才是完整的。金箍棒是孫悟空本心的外化。棒子的重量正好是內丹一晝夜的呼吸次數。

同時，如意金箍棒隨孫悟空存在而存在，隨孫悟空滅亡而滅亡，因為心與身是一體的。那麼孫悟空成佛之後，如意金箍棒還會繼續存在嗎？可以明確地說，根據佛家理念，如意金箍棒失去了存在的價值。孫悟空成佛之後，孫悟空本身已經不存在了，存在的是鬥戰勝佛。

鬥戰勝佛與孫悟空不是一體的，他的身與心是合一的。身與心不合一，他就無法成為鬥戰勝佛。從這個意義上說，孫悟空成佛後，必須放棄如意金箍棒。既然《西遊記》裡並沒有寫，那麼各種續書中有沒有相關的設定呢？

第一種、被如來佛收走了。這種說法來自電視劇《西遊記後傳》。孫悟空成佛後，如來佛祖收走了如意金箍棒。佛祖認為，這是兇器，既然孫悟空已經成佛，那就沒有必要繼續持有這個兇器。被佛祖收走後，孫悟空後來又偷了回來，那是後話。

第二種、送歸東洋大海。這種說法並不是來自續書，而是後人根據《西遊記》的邏輯推理的。既然孫悟空是從東海得到的金箍棒，那麼他成佛之後，金箍棒自然要回歸大海，繼續做定海神針。這種說法的支援率並不高，但是類似的版本有很多種。

第三種、放到了花果山。在明代的續書《後西遊記》中，孫悟空成佛後，道場設在靈山。他將如意金箍棒放在了花果山的後山。金箍棒插入山腰上，沒有人能拔得出來。直到有一天，孕育孫悟空的石頭孕育出了孫小聖，金箍棒才重見天日。

既然這些版本中，金箍棒都脫離了孫悟空，有沒有可能，金箍棒沒有脫離孫悟空呢？從原著的邏輯推理的話，也大致能推出這樣的結論。為何這麼說呢？孫悟空到了靈山後，發現靈山也是個腐敗的地方，什麼人都有。

所謂的成佛，有時候與普通人沒有本質的區別。這樣的成佛還不如不成佛。他的內心本質上是排斥成佛，而嚮往自由的。儘管他名義上是鬥戰勝佛，但內心裡是不滿足，也不歡喜的。由此可以斷定，他的這個心態註定讓如意金箍棒繼續留在他的身邊。