七夕主要來源從來就是牛郎織女的傳說，最初牽牛織女兩星作為星宿在詩經中就已出現，西漢初，牽牛織女的愛情傳說成形，目前有發現西漢牛女二石像，魏晉南北朝這個愛情神話被進一步完善，唐宋在民間廣泛傳播。七月七日這個日子在周易裡有反覆過來的意思，所以作為牛女相會之日。乞巧的習俗源於宮女們，她們的身份註定不可能去進行愛情主題的活動，所以側重於織女的“巧”，但當這個習俗社會化後，愛情內涵也逐漸顯現出來，祈求美滿姻緣，追求婚姻自由的願景都有，有考證。

七夕的主題是廣泛的，她也的確有女兒節之稱，是封建社會下為數不多的女性為主角的節日（儘管有拜魁星），她的主題是寬泛的，不侷限於愛情，同樣不侷限於“手工技能”，是美好願望的延伸，是傳統美學的體現。現代社會對傳統的融合，不應該舍古存今。

各種把元宵或者上巳或者其他哪個傳統節日說成是所謂“中國情人節”的說法都有一個根本性的問題，大家都在爭論所謂的中國傳統情人節是哪個，怎麼就沒人發現我國傳統文化中根本就沒有情人節這個概念的存在，古人根本就沒想過要給“情人”設立一個節日，給情人設立節日那是西方想的乾的事，我們古人不會這樣做，所以那些說某日是所謂中國傳統情人節的在邏輯上就不成立，西方有情人節所以我們也要生造一個所謂中國“傳統”情人節來與之對應，那是生搬硬套西方思維來解釋中國文化的產物，是思維西化，是文化不自信的表現。

其實西方情人節起源有種說法是，羅馬帝國時期，有個基督教士不顧帝國結婚禁令堅持給青年人舉辦婚禮，在2月14日被處決了，大家為了紀念他把這天定為瓦倫丁節。其實就是個紀念聖人的紀念日，連名字都還叫“瓦倫丁節”。西方情人節的起源其實和“情人”關係不大，其實是個宗教聖人紀念日，後來才演化成情侶互相表達愛意的節日。

牛郎織女是神話故事，乞巧節誕生的可比什麼牛郎織女早的多。雖然後世把牛郎織女和這個日期關聯起來了，但並沒有改變它的性質，還是未出閣的姑娘們許願的節日。目前更多的人並不瞭解七夕節傳統的意義與習俗，只知道它是“情人節”，其實要引導人們去了解它本身的意義與習俗，在傳統基礎上繼承並創新發展，同時堅定我們對自己民族優秀傳統文化的自信心。七夕本來就不是情人節，今天的所謂中國情人節是商品經濟的產物，中國對傳統文化的傳承確實有不夠嚴謹的地方。

以前女孩子小的時候，每年七月初七，都會隨母親一起備好香案鮮花水果拜七姐，祈求心靈手巧些，像媽媽一樣會做衣服，會打毛衣。後來到了七十年代，慢慢地就不流行了，小時候的“乞巧節”也就成為過去式了。可惜，真正的傳統節日現在說給小輩們聽，他們都完全不懂， 一年才見一次的牛郎織女，想想也是乖可憐的，既然相愛，誰不想天天依偎在一起，值得慶祝嗎？

七夕最主要的習俗在於“乞巧”，其本質是對提高生產力的美好願景，願有情人終成眷屬，但切莫把傳統佳節過俗了 變成消費節、挑事節、不可描述節，願所有華夏兒女於七夕乞得“巧”，得到精巧技藝，用雙手創造美好生活，以及與相愛之人的未來。