01
有道是“時來風送滕王閣運去雷轟薦福碑。”
你運氣好那你自然能夠順風順水地去到滕王閣。反之如果你運氣不好那你很有可能會越混越倒黴哪怕臨摹薦福碑都會無功而返。
其實無論我們想做什麼事兒希望成就什麼事業都需要依靠一定的“運氣”。
很多人會說運氣這東西特別虛無縹緲靠不住。儘管如此可運氣好的人比運氣不好的人基本少奮鬥了十年甚至二十年的時間。
一個年輕人你剛出去工作的時候竟然遇到了幫扶你的貴人而且碰到了比較好的專案。那你就算在專案裡面打雜你也受益匪淺。
可是如果你好幾年來都碰不到一個好專案那你就算能力再出眾也毫無用武之地。
所謂“時來天地皆同力與運去英雄不自由。”
當時機到來的那一刻天地萬物都跟你一起合力。反之當時機遠去之後哪怕你再有本事也都只能獨自傷懷罷了。
人若好命十年好運。其實能夠有十年好運的人往往是這些人。
02
第一類人先苦後甜之人。
在人世間我們只有三個選擇要麼先苦後甜要麼先甜後苦要麼一輩子都苦。
所謂“不如意事十之八九。”這世上不存在一直走運的人因為絕大多數人都不可能一輩子順風順水。
當然總有一些鳳毛麟角般的存在一輩子都走好運。這些人我們就沒必要分析了。因為總有一些“天選之子”讓人難以望其項背。
對於普通人來說我們最好選擇成為“先苦後甜”的人。你早年吃過苦經歷過艱難困苦而且有所感悟那你的未來就足以勝人一籌。
在儒家學說裡面總有這麼一個觀點——大器晚成。
真正有本事且有能力的人往往要到後期才能有所成就。也就是這種“晚成”之人他們往往出身寒門沒有什麼背景僅僅靠自己的努力以及抓住了運氣而扶搖直上。
所以說做個先苦後甜的人你的積累會讓你擁有十年以上的好運。
03
第二類人懂得“踩點時機”的人。
我們通常所說的機會就是一種機遇。你能把握住機遇那你幹一年好過別人幹十年。可是你把握不住機會那你就算幹二十年也還是一無所得。
圈中有這麼一位高中校長他一談到自己便唏噓感嘆。
還未當校長之前他到山村支教了好幾年。回了來之後他平步青雲也就上去了調到了一所重點高中當校長。
他在那所重點高中待了接近八年的時間竟然沒有一個學生考得上清華北大。沒辦法在第八年的時候他就被調到更差的學校去了。
可是新校長來了不到一年考上清華北大的學生就出現了。
所以他經常跟我感慨如果他晚調走一年那這份榮譽其實就能屬於他了。只不過他的運氣還是差了一點。
這說明了什麼一個人如果他無法精準踩點時機那他也就只能唏噓感嘆了。因為時機屬於每個人而把握時機的運氣以及能力就要看自己了。
04
第三類人遇到貴人扶持的人。
張先生剛出來工作的時候越做越心塞。因為他沒有背景也沒有人幫扶他。所以他只能越活越卑微。
過了幾年之後他剛好賺夠了一桶金的錢也剛好被人辭退。因此他只能選擇創業。
只不過在創業的過程中他卻特別好運遇到了一位賞識他的前輩。因此他和前輩達成了協議從而開啟了飛速般的人生。
在他40歲那年他已經賺了上千萬的身家了。就是十年來的財富積累讓他的人生髮生了質的改變。
有些朋友或者以往的工友都特別好奇張先生也就是一個普普通通的人為什麼他能賺到上千萬的身家呢真的令人感慨。
其實這需要看運氣。比如你被某位大老闆看中那你就算是普通人也有起飛的機會。
05
第四類人隱忍變通之人。
在你看來一個人是否會一直走運呢同時一個人是否會一直倒黴呢一切只能用三個字概括那就是“很難說”。
有些人一直走運不過這些人很少我們也沒必要與之比較。而一直倒黴的人那就特別多了要麼是因為時機沒遇上要麼是因為他們在做人的策略上出現了問題。
曾國藩年輕的時候其實運氣一般跟普通人差不多。尤其在討伐太平軍的前期他做人過分死板得罪了同僚。因此同僚給他使絆子讓他屢次兵敗甚至跳河自殺。
可是在回家奔喪之後曾國藩想通了一點做人不能過分守舊以及死板而是要懂得變通也懂得隱忍。
因此他在人到中年之後學到了“外圓內方”的本事。慢慢地他不僅收穫了人脈也收穫了巨大的威勢。最後平步青雲成為了晚清名臣裡面首屈一指的人物。
其實早年運氣不好問題不大。那我們不妨成為隱忍且懂得變通的人。你的隱忍你的變通會讓你在未來的某一刻時來運轉。
文/舒山有鹿
