民國時期舉辦過一場涉及範圍非常廣泛的傳統武術實戰比賽，在這次比賽當中，詠春、太極等一眾傳統名門正派慘遭淘汰，更讓人們感到傳統武術毫無實戰效果。

之所以要舉辦這次武術大賽，主要是一些武術大省想要喚醒人們對於中國傳統武術的熱愛，同時向天下宣傳中國傳統武術的正統性。

所以這場比賽舉辦的訊息一經流傳，便有很多出身於傳統武術學派的傳人或掌門前來參賽，幾個月的時間前來報名參賽的選手達到了300多人。

後來又因為一些原因，最終登臺比賽的選手人數只有120多人，不過讓人沒有想到的是，原本舉辦這次比武大賽的初衷是讓人們瞭解到中國傳統武術的實戰價值。

但這場比賽結束之後，詠春、太極等一些人們耳熟能詳的傳統武術門派紛紛遭到淘汰。

讓人們意識到，中國的傳統武術可能早已經脫離了時代發展的需求，經過一段時間的角逐，這場比武大賽出現了一個奇怪的現象。

那就是中國南方的習武之人在擂臺上往往撐不了幾個回合便會戰敗，雖然中國古代講求南拳北腿，從武術地位上來看，中國南北方勢均力敵。

不過中國南方延伸出來的那些武學名門數量要遠遠超過北方，為什麼在這次的比賽當中，出身南方名門的選手慘遭淘汰，甚至就連詠春、太極這些經典武學門派都沒有辦法戰至最後，主要有兩個原因。

第一個原因就是這場比武大賽選擇的地點在北方，南方的參賽選手來到北方之後，由於水土不服，所以在擂臺上沒有辦法發揮出自己的最佳狀態。

第二個原因就是南方的習武之人在學成之後往往不會刻意找人挑戰，這一點也體現出了南北方的文化差距。

由於北方民風比較彪悍，所以北方的習武之人通常都會在實戰當中吸取經驗，提高自己的實力。

南方習武之人習武的最終目的就是開宗立派，將自己所學的武術精華傳承下去，二者從根本上就有著很大的差別。

由於缺少實戰經驗，所以即便是那些實力強大的南方宗師級別選手來到北方，也會因為經驗方面的不足而慘遭淘汰。

由於在這場比賽當中，南方選手的失敗次數比較多，所以比武大賽最終選出的十名優勝者當中有九名都是北方人，只有一個是南方人。

可見南北方的文化差異以及對於武術傳承和習武理念的不同看法，導致了這場大賽的最終結果呈現一邊倒的趨勢。

我們熟知的葉問，雖然在影視作品中打敗了眾多外國高手，為國人爭光，為傳武正名，但真實的歷史卻不是這樣。

葉問先生的主要貢獻就是開宗立派，傳承詠春拳，教出了像李小龍等這樣的世界知名武術家，而並不是像影視作品中，靠著打架比武來發揚自己的功夫的。

雖然在這場大賽當中北方以絕對優勢勝利，但中國武術不分南北。不管是哪門哪派，所代表的都是傳統的中國武術。

讓人們詬病的是，這場比賽最終的冠軍所使用的並不是傳統意義上的中國武術，還使用了一些類似西方搏擊摔跤的技術。

所以很多人都認為這場比賽的優勝者應該重新選擇，那些使用非中國傳統武術技巧而取勝的選手應該被奪去參賽資格。

但比賽的舉辦方卻並沒有針對這一異議做出過多的解釋，這個問題到最後也不了了之。

這場比賽的結果使得人們對於中國的傳統武術十分失望，認為幾千年傳承的中國傳統武術，甚至還比不過只有幾百年歷史的西方搏擊摔跤技術。

怪不得現在很多人都說，中國的傳統武術早已經被歷史和時代拋棄，但中國的傳統武術和西方的搏擊術完全沒有任何可比性。

總結：中國武術最值得驕傲的就是歷經千年而不衰，如今人們也愈發重視對於中國武術的傳承。從這個方面來看，中國武術未來的發展道路還是比較光明的。