武俠世界中總是不乏各種稀奇古怪的武功，比如《天龍八部》中段譽的六脈神劍和鳩摩智的火焰刀，這兩門武功甚至能夠化氣為形，讓內力成為刀劍一般傷人；又比如《神鵰俠侶》中提到的郭靖的那上天梯的輕功，能夠讓人身輕如燕登上城牆，還有楊過那黯然銷魂掌，能夠讓人在絕境之下黯然傷神繼而發揮出最大的威力；甚至還有《笑傲江湖》中必須自宮才能夠發揮威力的《葵花寶典》和辟邪劍法。

但以上的各種武功無論如何都是能夠讓人在戰鬥中變得更強的，並且都是能夠主動使用的絕招，而金庸筆下也有一門十分讓人無語的武功，那武功固然威力驚人卻不能夠主動使用，想發揮的時候都不一定使用得出。

一、被動使用的神功

聽起來“被動使用的神功”應該是防禦類的武功，比如《天龍八部》中那掃地僧所用的“三尺氣牆”，他就是在遇上危險的時候由內而外的發出一道氣牆阻擋敵人的進攻，當時蕭峰和慕容復的殺招就是被他化於無形。

又比如《倚天屠龍記》中空見神僧所用的被譽為“古今五大神功”之一的金剛不壞體，其實這招與那掃地僧的氣牆屬於異曲同工之妙。

但很明顯這種防禦類的武功不能以“威力高”來評價，所以本文所指並非這些招式，而是實實在在的可攻可守威力無比的武功，它就是同樣出自《倚天屠龍記》中的金剛伏魔圈了。

二、莫名失蹤的高手

金剛伏魔圈在書中是由少林三位渡字輩的高僧合創出來的一門武功，確切的說應該算是一門陣法，必須要求三人合力才能夠發揮其威力，少一人都不可。

而少林三渡之所以創出這門武功就是為了報仇，當年少林三渡敗在陽頂天手裡，甚至渡厄還被陽頂天弄瞎了一個眼睛，所以三人苦練武功閉關多年創出這金剛伏魔圈，奈何陽頂天自己在練功時走火入魔而死，三渡至死都沒有報仇的機會。

少林三渡直至書末屠獅大會才正式登場，只為阻止張無忌帶走謝遜，不過這也讓人產生了疑問，當時趙敏帶著一眾高手來踏平少林的時候三渡哪去了？難道就這麼失蹤了？這也算是原著中一個不大不小的漏洞了，金庸很難自圓其說，不過如果你瞭解了金剛伏魔圈這門武功就能夠理解為何當時三渡沒有出手阻止趙敏。

三、無法主動使用的殺招

少林三渡為何不阻止趙敏？答案很簡單，他們手中並沒有趙敏的把柄，換言之趙敏根本沒有挑戰他們的理由，屠獅大會上是因為他們掌控著謝遜才惹來張無忌的挑戰，若無謝遜，張無忌也絕無理由挑戰他們，即便他們有一身神功也無處使，因為他們只能被動接招。

陣法這類武功最大的弊端就在於他屬於一種“架招”，也就是隻能等著別人來進攻，繼而拆招反攻，若敵人不進攻，擺陣的人則毫無辦法，就算對著敵人大喊“來打我呀”，敵人只要沒有把柄在他們手中也根本就不可能去主動破陣，這樣看來這金剛伏魔圈就顯得有些傻了。

而最重要的一點是這招式的弊端還不止一個，甚至在出招的時候連話都不能說，原著道：“少林三僧奮力禦敵，心下都不禁叫苦，與這八人相鬥，再久也不致落敗，只須黑索再縮短八尺，便組成了“金剛伏魔圈”，別說八名敵人，便是十六人，三十二人，也攻不進來，可是這圈子之中卻隱伏著一個心腹之患的強敵，這少年倘若出手，內外夾攻，立時便取了少林三僧的性命。三僧見他安坐不動，顯在等待良機，要讓自己三人和外敵拚到雙方筋疲力竭，他再來收漁人之利。這時三僧的內功已施展到了淋漓盡致，有心要長嘯向山下少林寺求援，卻開口不得，這當兒只要輕輕吐出一個字，立時氣血翻湧，縱非立時斃命，也必身受內傷，成為廢人。三僧心下自責過於託大，當強敵來攻之初，竟沒出聲通知本寺人眾，否則只要達摩堂或羅漢堂有幾名好手來援，便可克敵取勝。”

所以這樣一門弊端多多的招式固然威力巨大，也依舊是讓它看起來顯得十分愚蠢，只有看透了這門武功的設定才能夠解釋得清為何當年三渡沒有出來阻止趙敏，因為這本就是一門只能等著敵人主動進攻的武功，使用者只能被動挨打找尋反攻的機會。