現在，人與人相處，最好別學古人拍馬屁那一套，畢竟，拍馬的人往往是那些心術不正之人所為，君子是不屑此道的。

拍馬屁，源於元朝文化，蒙古族的一般百姓牽著馬相遇時，常要拍拍對方馬的屁股，摸摸馬膘如何，並附帶隨口誇上幾聲“好馬”，以博得馬主人的歡心。可是相沿很久以後有的人不管別人的馬好壞、強弱，都一味地只說奉承話，把劣馬也說成是好馬了。逐漸人們就把對上司的奉承稱為“拍馬屁”。

在中國古代，善“拍馬屁”的人多的是，特別是拍皇帝的馬屁。吾皇萬歲！萬歲！萬萬歲！皇帝明知這是糊鬼的，但是他偏偏喜歡聽。一個人說他還嫌力量不夠，要百官一齊說才過癮。不只皇帝有這“嗜好”，有點身份的人也都好這口。

明代才子唐伯虎，大家應該都不陌生。一日，一財主為其母擺壽宴，多次邀請唐伯虎，伯虎推辭不得，只得出席。席間，財主請伯虎為其母題詩以賀，伯虎在眾人面前更不好推辭，於是藉助酒興揮墨寫了第一句：“這個婆娘不是人”，財主看後臉上頓現怒色，“婆娘”一詞有貶義之說，“不是人”更是讓人覺得是罵人了。伯虎在財主還沒發作之下，寫出第二句：“九天仙女下凡塵”。財主這下臉色立即好轉，廳堂上也掌聲一片。掌聲未完，伯虎又揮毫寫下第三句：“生下五男都是賊”，這下財主的兄弟們忍不住了，心想，雖然錢來不是這麼光明正大，可也不能當這麼多人面來羞辱啊！

伯虎隨即微微一笑，寫下了最後一句：“偷得蟠桃獻母親”。緊接著賓客們掌聲雷動 ，財主五兄弟眉開眼笑，能到天上去偷蟠桃，看來我們也非俗子啊。九天仙女又吃了能長壽的蟠桃 ，那母親可是萬壽無疆了。這個馬屁拍得可謂驚險刺激而絕妙。拍馬屁也可謂一門藝術了，不但要會拍，還得要拍在點子上，要是一個沒拍好，那就是出力不討好了，輕則讓人不悅，重則讓人身敗名裂。

西漢時期，漢文帝晚上做夢，夢見自己跟前有把梯子，直通天庭，並且隱隱看到有玉皇大帝的影子，彷彿在召喚他，於是他就想往上爬，可天那麼高，那是一時半會能爬的上去的，忽然，有個黃頭郎助他一臂之力，他才如願以償上的天庭。或許是夢到成仙的夢，次日醒來，夢裡情景記得異常深刻。

直到有一日，漢文帝在一個與夢境十分相似之處的地方，見到了一個黃頭郎 ，漢文帝便問其姓名，答：“ 鄧通 ”，漢文帝心想鄧通一名不就是意味著登著他便能通天嗎？於是便把鄧通留在了身邊。鄧通自從留在皇帝身邊之後，沒什麼真才實學的他，開始著研究“拍馬屁”功夫，好在周圍這類“人才”不少，經過一番努力，鄧通的馬屁功夫無人能及官位也蹭蹭直上。

後來，漢文帝生了惡瘡 ，膿水臭不可聞，連太子都厭惡不前。時任大夫的鄧通反以為快，這是千載難逢犬馬效勞之機。他每日趴在大瘡上吸吮臭膿數次。文帝對鄧通感動不已，問鄧通 ：“這世上誰最愛我？”鄧通想了想拍馬屁道：“當然是太子了。”文帝覺得言之有理，隨既便讓太子為其吸允膿水。看看是否有這個孝心。太子聽後心裡這個恨啊，這膿水要是傳染自己可就完了，可恨歸恨 ，為了 將來的皇 位吸就吸吧 ，但從此對鄧通懷恨在心。

鄧通經此事之後，加官晉爵外，又賞蜀地，又恩准鑄錢幣，從此鄧氏幣流通天下，鄧通便成了富可敵國的富商巨賈。漢文帝死後，太子繼位，稱為漢景帝。一日，有人舉報鄧通“盜出徼外鑄錢”。景帝便想起太子之時吸允膿水一事，氣憤之情無以言表。於是，便藉機令下面官員查辦此案。下面官員為了拍皇上馬屁，很快就把案子結了。

鄧通所有財產充公，最後鄧通身無分文，死在了所依附人家中。拍皇帝的馬屁，是一種不得以而為之的生存方式，拍的好，加官進爵；拍的不好，身敗名裂 。

至於現在，人與人相處，最好別學古人拍馬屁那一套，畢竟，拍馬的人往往是那些心術不正之人所為，君子是不屑此道的。

文章來源 | 深讀文叢