“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭……後來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在裡頭。”余光中寫的一首《鄉愁》，字裡行間表達著對家鄉濃濃的思念。

381年前，就在朝鮮也有一人與他是同樣的心境，明明與祖國相隔不遠，卻只能遠遠望著故鄉，空自悲嘆。

一。落魄高麗被人識

他是田好謙，字遜宇，1610年出生於廣平府風正鄉，也就是今天的河北邯鄲，是田氏第九代傳人。

田氏祖上能人輩出，第七代的時候出過御史大夫和兵部尚書，家庭顯赫一時，而田氏家族一代代家教嚴格，因此田好謙從小便博覽群書，寬厚待人，而且面貌英俊，一派正人君子之相。

他沒有像第七代的家人一樣選擇進入仕途，而是喜歡經商，頗懂理財之道。再加上他很懂得為人處世，因此生意也做得風生水起，最遠能做到朝鮮。然而命運給他開了一個小小的玩笑，1637年，田好謙前去朝鮮催賬，從此終其一生也沒再回過自己的家鄉。

那時的大明王朝已是王朝末期，政權行將就木，因此當時兵荒馬亂，民不聊生。田好謙去朝鮮催賬時，正巧趕上吳三桂率領兵馬從關外氣勢洶洶地殺來，一路上聲勢浩大，伏屍萬里。田好謙也未能倖免，被清兵抓了個正著。

吉人自有天相，田好謙利用自己的智慧躲過殺身之禍。本想回鄉，可是回鄉之路上滿是虎視眈眈的清兵，回去與送死無異，加上他以這種面目回鄉，根本無顏面對家鄉父老。因此田好謙乾脆一路北上，跟隨逃難的人越過鴨綠江，向高麗一個小島而去。

身在異鄉，田好謙本是落魄逃難。可是他並沒有露出末路窮途之態。當時逃難的人極多，有口飯吃就很難得，因此進了兵營，哪怕兵士用侮辱的方式將食物隨手扔在地上，都有一群人圍上爭搶，生怕沒得飯吃。看見那群難民趴在地上狼吞虎嚥，田好謙卻恍如沒有看見，肚子再餓也不吭一聲，只是安靜地站著。

這一舉引得身邊的高麗士兵好奇，都問他都已經餓到這份上了，怎麼不去搶食。不料田好謙卻臉色鄭重道：“我中華乃禮儀之邦，寧死不能失節，怎能為小失大？”田好謙字字斬釘截鐵，談吐與眾不同，引得士兵們的讚歎。

與他又交談了幾句，士兵們都覺得他很有見識和才學，直接將他引薦給了他們的將軍具公。具公很懂得賞識人才，與田好謙聊了幾句後，發現果然非同一般，於是向田好謙伸來了橄欖枝，希望田好謙為自己做事。

作為大明之人，田好謙也有自己的傲氣，他婉言拒絕了田好謙的邀請——大明之人，不為高麗做事。具公明白田好謙的心思，但也不願就此放棄，於是退了一步，真誠請他來做自己府中的賓客。田好謙盛情難卻，便答應了具公，在具公門下做了一名賓客，後來又不斷遷升，逐漸從哨官、校尉升到管家。

不過具公雖然一直待他不薄，可是田好謙心心念唸的只是自己的家鄉，希望有朝一日能夠迴歸自己的家鄉，因此常常向具公表明想要回家的想法。

可是上天總是不給田好謙這個機會。1644年，具公一個部下發動兵變，對具公形成威脅。田好謙為報具公之恩，便帶領人馬前去平叛，利用自己的才學將叛亂平息。危機化解後，具公大感高興，將田好謙舉薦給了高麗國王，在朝廷之中任職。

二．思鄉之憾寄子孫

田好謙獲得了高官厚祿，但是回到家鄉卻更加困難。隨著在高麗結婚生子，田好謙望著家鄉的方向，長自嘆息，他覺得自己或許沒有機會再回家鄉了，於是對自己子孫們說：我們是中國人，永遠不要忘了我們中國人的身份。我們的老家就在廣平府風正村，將來如果有機會，一定要回到家鄉認祖歸宗。

除此之外，田好謙和他的家人也一直保持著漢民族的習俗，書寫用漢子，過年吃餃子，初一走親戚，漢族的習俗一個不落。到了中秋節和春節的時候，田好謙也會帶著自己的兒孫前往海邊祭祖，遙望或許一輩子也回不去的故土，田好謙的眼淚流滿眼眶，向祖先訴說著自己對故土的思念。

他的兒孫見田好謙對故鄉如此思念，便根據田好謙記憶中的故鄉，特意為他打造了另一個“風正村”，以解田好謙的思鄉之情。

這個村的佈局與家鄉幾乎一模一樣——村中央是家廟，家廟左邊是關帝廟，家廟門前種了一顆老槐樹。每當田好謙懷念故鄉時，他的兒孫就把他慢慢推去村裡，緬懷故土。

可是假的畢竟不如真的，田好謙看到眼前的“風正村”，思鄉之情反而愈加濃烈，終日以淚洗面。到了晚年，田好謙回鄉不得，竟然為此哭壞了雙眼。而他遠在家鄉的家人，也對他無比思念，自田好謙離開家鄉，杳無音信後，他的母親哭瞎了雙眼，妻子也十分焦急，帶著他的兒子田存去東北尋找田好謙的蹤跡，可是根本無跡可尋。

1687年，田好謙帶著對家鄉的思念和回鄉不得的遺憾，悵然離開人世，直到死後，也沒有機會埋進故鄉的黃土。

三。子孫不忘身中血

然而田好謙雖然逝去，他的子孫們卻一直沒有忘記祖訓。他們都記得自己的根在中國，老家在廣平府風正村，他們流淌的是漢族人的血液。正是在田氏一代代的信念之下，他們終於在後來找尋到認祖歸宗的機會。

1706年，高麗朝廷照例向自己的宗主國——清國朝廷進貢。這件事本來有專門的使者負責，但是田好謙的兒子田會一敏銳地抓住了機會，主動成為向清廷進貢的使者。

一到北京，他就到吏部四處打探那裡是否有來自故鄉的舉人。終於，他打聽到有個叫田思齊的舉人，也來自廣平府雞澤縣，並且與自己血脈相連。

田會一激動萬分，這是自己聯絡家鄉的一個機會。不過田思齊這時正巧因母親病逝，還在家裡服喪，距回來很有比較長的期限。因此田會一隻好先回高麗覆命，臨走之前，在吏部留下了一幅田好謙的畫像、書信和一本田氏家譜，帶著小小的遺憾和一絲希望離開了北京。

不多久，遠在廣平府風正鄉的田氏族人收到了田會一交給田思齊的畫像、書信和家譜。他們又驚又喜，這才知道失蹤多年的血脈已經在高麗安身立命。

這樣一來，家譜的空白得以填補，他們按照田會一補充的譜系將田好謙以後的家譜空白延續下來，如此，田好謙的子孫正式完成了認祖歸宗，彌補了田好謙的遺憾。

時光荏苒，田會一回國後，高麗的田氏後人歷經滄桑，語言習慣和生活方式還是有了改變，但他們永遠沒有忘記自己骨子裡的血脈。

田會一的兒子田時雨為了不讓後人忘記自己身體裡流的血，曾特意請來漢語翻譯，將自己的一番話鄭重記錄下來：我們是廣平府風正村田氏後人，我們永遠不能忘記的根在那裡。他們子孫的墓碑更是無一例外地用朝鮮語和漢語分別書寫，每個人的墓碑上都刻有“廣平府田氏”的字樣。

這期間，兩地田氏族人的聯絡從未中斷。雖然分隔兩國，路途遙遠，兩地的同胞依然心心念念，無論經濟條件多麼艱難，風正村的族人們都要籌集錢糧，派集當地的田氏壯丁攜帶家譜遠赴朝鮮尋親，路途中哪怕討飯也不放棄。

二十世紀三十年代，日本侵略者的鐵蹄踐踏到了九州大地，身在朝鮮的田氏族人也未能倖免。他們向家鄉的族人去了一封信，信中陳述了日本人對他們的種種欺凌和霸虐，表示希望能夠回到家鄉生活。

訊息傳到了風正村後，風正村的親人也很無奈，因為此時的中國也是戰火四起，一點也不太平，因此他們讓村裡的秀才田金標代表大家給朝鮮的同胞回了信。可是當時戰亂不斷，這封信幾經波折，也不知有沒有送到朝鮮同胞的手裡。

戰亂結束後，兩地的田氏非但沒有機會加強聯絡，反而因為五十年代中韓政治上的敏感，限制了相互往來的渠道。

但是兩地的田氏族人依然不離不棄，想盡辦法去接近遠在他國的同胞。他們像是心靈感應一般，韓國的第十九世田明煥老人一直囑咐自己的兒子，一定不能忘記田氏在中國的根，而風正村的第十九世田順國過世前也一樣地叮囑孫子，他們血脈相連，千萬要找到他們。

四。血濃於水肉相連

或許是他們的行為感動了上蒼。2004年，韓國高麗海運株式會社的CEO田文俊不忘祖訓，終於在這一年五月，借了現代化通訊的便利，電話打到了風正村。兩地族人都欣喜不已，連忙對接家譜，仔細考證。經過驗證後，韓國的田氏宗親在六月到風正村與親人相見，拜祭自己的先祖。

風正村的村民看到他們迴歸，心裡感慨萬千。經歷幾百年的努力和滄桑，兩地的族人終於正式見面了。雖然對面的韓國田氏族人口吐韓語，與他們看似大相徑庭，但這些人從未忘記自己骨子裡流的血，兜兜轉轉從未放棄，這是一件多麼難得的事情。

風正村的村民以最高規格熱熱鬧鬧地為他們開了歡迎會。鳴炮、獻花、致辭歡迎，按輩分認親。他們豎起了巨大的族譜，足有十二米長三米寬，看著族譜上的一個個名字，他們熱淚盈眶——為了這一刻，他們等了三個世紀，中間是三百六十年的渴望和思念。

自那以後，韓國的田氏族人每年都千里迢迢來到風正村祭祖。這一年年一幕幕，如果田好謙泉下有知，也一定深感安慰。這是他從離開中國的那一刻，揮之不去的思念，這種思念一代又一代地傳承下去，擰成了一股世代不斷的繩，血肉相連。

現在，韓國的田氏族人將近二百人，他們活動於韓國社會各界，他們中有商人、軍人、官員、校長等等，雖然職業身份各自不同，但都有一個共同的信念：我們的根在風正村。他們與風正村的田氏族人們年年來往，並形成了各種的經貿往來，甚至還建立了“中韓田氏經濟共同體”。兩地的田氏，就在這樣血濃於水的親情中，互相依賴著彼此。