愛伊米

“一夫多妻”時代,帝王還把關係處理的這麼好,真是大智慧啊

大家好,我們的用智慧引領快樂走進新的領域又來了,今天起我們一起來分享歷史知識,也許你可以得到意想不到的收穫哦。

這個話題應該是和古代的婚姻制度有關的。從上古以來,人類的婚姻制度就歷經了極其長久的變化,一直到了上古時代的伏羲女媧氏政權時期才逐漸的平穩下來,並且一直延續到了封建王朝的終結。無論是在神話傳說方面,還是在真正的史實方面,伏羲和女媧都是人類婚姻制度的改革者和奠基者。

他們摒棄了近親結婚的陋習,只不過關於是否曾經主張過一夫一妻制便沒有十分詳盡的記載了。但是如果要從一件歷史上真實發生過的事情來講的話,上古時期針對一個男子可以娶幾個妻子,並沒有十分明確的規定。我想說的這件史實便是在堯帝作為天下共主的晚期,為了考察他的接班人舜,他便將她的兩個女兒娥皇和女英全 都嫁給了舜,目的就是為了看舜,要怎麼去處理如此複雜的關係。透過這件事我們就可以知道,在堯舜禹時期似乎推行的應該是一夫多妻制。

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而娥皇和女英在嫁給舜之後,全都在舜的引導之下,成為了十分賢惠的內助,幫助舜一起治理天下,而要說尷尬的話,自然就不會出現了,這完全取決於舜的德行和智慧。而既然當時一夫多妻制便是最主要的婚姻形式,那麼當時的女子們自然能夠接受這樣的安排,根本不會有什麼尷尬之舉。如果從這個角度來講的話,早在上古時代一夫多妻制就已經存在了。那麼後續延續到夏、商、周等農曆置國家,以及從秦朝開始的封建王朝,歷經長達幾千年時間的思想灌輸,幾乎所有的女性都已經自然而然的接受了這樣的安排。

在這裡我還想說第2個比較複雜,甚至是有些奇葩的例子,這個例子的男主人公便是滿清入關之前的第二位皇帝,愛新覺羅皇太極。女主人公的話一共有三位,分別是孝端文皇后哲哲、孝莊文皇后布木布泰、敏惠恭和元妃海蘭珠。關於這三位女主人公必須要說的便是他們之間的關係十分的特殊。首先他們三個人都來自蒙古草原、科爾沁部卒的博爾濟吉特史,然後布木布泰和海蘭珠正是親姐妹,海蘭珠是布木布泰的姐姐,而哲哲卻是布木布泰和海蘭珠的姑姑。

“一夫多妻”時代,帝王還把關係處理的這麼好,真是大智慧啊

怎麼樣?說到這裡?列位是否覺得很吃驚呢?所以說皇太極是一位帝王,但是僅僅娶了姐妹兩個人就已經足夠了,竟然連姑姑也一塊娶了。不得不說這的確十分奇葩。不僅如此,這姑侄三位還曾經因為爭寵而出現過宮斗的情況,而且在他們姑侄三人當中,皇太極最愛的還是海蘭珠,海蘭珠也因此和哲哲發生了十分強烈的矛盾。如果再來說尷尬之事的話,當歷史進入到清朝時期,三綱五常的理念早就已經在女性的心中根深蒂固了,更何況皇太極還是個皇帝。

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他與蒙古部族聯姻,不僅有其政治目的,在選妃方面更是不會去管后妃的身份究竟是怎樣的。而正是由於三綱五常當中,夫為妻綱的誕生和不斷的傳承,甚至還出現了專門宣揚所謂婦德的女兒經,更是使得古代婦女受到了更多的道德束縛,同時也便接受了為妻或者為妾的命運。最後再來舉一個姐妹同嫁一人的例子,便是趙飛燕和趙合德姐妹。他們一個是漢成帝的皇后,一個則是漢成帝的寵妃。雖說她們姐妹二人身份不同,卻能夠聯合起來一起爭寵,也一同去謀害其他懷有漢成帝龍一的妃子,自然更是沒有任何的尷尬之說了。

好了,關於這個話題,三旬就跟列尾聊到這裡,如果有不妥之處還請不吝賜教。

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