說到胡適和麻將，很多人都知道，胡適作為學者卻鍾愛麻將，他曾經在自己的日記中寫道：

“不能再這樣下去了，胡適之啊胡適之，你怎麼如此墮落”

，結果第二天依舊是打牌。由此可見胡適的牌癮之大，但是就是這樣一位麻壇老將，卻痛批中國麻將，認為它是亡國之大害。

麻將起源很多，一般都認為起源於明朝的馬吊牌或者葉子戲，還有人認為是鄭和下西洋時發明的麻將。無論哪一種說法，如今麻將已然成為我國國粹之一，也是男女老少都喜愛的日常消遣方式。

在我國全國各地都流行麻將，其中以四川廣東為甚，常言道：四川麻將打得不是錢，是時間。往往一桌麻將一杯茶就能夠消磨一天的時間，對於那些退休無聊的老年人來說，自然是悠閒度日的好方式，但是對於青春年少的年輕人而言，這無疑是葬送精力和光陰的“精神鴉片”。

因此胡適在《麻將》一文中痛批中國麻將：

哪一個長進的民族，肯這樣葬送精力和光陰？只有咱們這種不長進的民族以“閒”為幸福，以“消閒”為急務，男人以打麻將為消閒，女人以打麻將為家常，老太婆以打麻將為下半生的大事業！

縱觀麻將的發展史，起源於中國同時流傳海外，在日本麻將同樣是傳統文化的象徵，甚至2017年國際智力運動聯盟還宣佈，將麻將列為世界智力運動專案，從此麻將正式登上世界舞臺。

那麼這樣一項被世界認可的運動，為何胡適如此不待見，僅僅是因為它會浪費時光和精力？曾經一天不打牌渾身難受的胡適，如何有這樣的底氣來痛批中國麻將？

從胡適的留學日記不難看出，他曾經也是麻將的忠實粉絲，作為繁重學業的消遣，麻將是不可多得的休閒娛樂之一。然而正是深有體會，才讓胡適感慨麻將的危害。他曾經做過一個粗略的計算，一圈麻將大約要2個小時，如果全國每天有一百萬桌麻將，每桌八圈起步，那就是400萬小時被荒廢，中國人的16萬7000天被葬送。

雖然這種計算方式過於粗糙，但是也能夠說明麻將浪費時間這一重要問題。隨後胡適還講述了一個例子，他認為明朝末年，那些士大夫不顧國家危亡，罔顧內憂外患。整日的時間不是花在小妾身上就是浪費在麻將桌上，甚至帶著小妾一起打麻將。因此明朝之亡，不僅亡於士大夫，更亡於麻將。

當我們遍訪世界，哪一個長進的民族會像中國一樣，將大把的時光浪費在麻將中。日本喜歡麻將，但是卻不會像中國一樣醉心於麻將。胡適一位留學日本的朋友說：

“日本人的勤苦有目共睹，到了晚上登高一望都是燈光，燈光下不是挑燈夜讀的學生就是跪著翻書和做活的老人。”

為了強調麻將之害，胡適不惜將其與“鴉片、八股、小腳”並列，稱其為危害中國的四大毒瘤。他認為：鴉片、八股、小腳固然有害，但是人們能夠看穿其本質，然後全面禁止。唯獨麻將，不僅不以為然還有所謂的“麻將先生”大搖大擺帶到西洋，回來後仍舊稱之為東方國粹。

其實胡適所言有合理之處也有不當之處，麻將固然有危害，卻也是我國的文化遺產之一。

如果單純將麻將看作打發時間的娛樂，那麼確實沒有多大害處。一旦有人沉迷其中，甚至不惜傾家蕩產，那麼麻將就變成了使人墮落的惡魔。

古人云：

兵者兇器也，聖人不得已而用之。

其實麻將也是如此，物件本身並無好壞，關鍵看如何使用，即便是鴉片最初也是救人的藥物，當他氾濫之後才成為害人的大煙。理性地看待麻將，並且使其成為我國文化的傳承，和一項智力運動，這無疑是最好的做法。