龍是我們再熟悉不過的傳說生物，經常出現在各種神魔小說中，這裡須注意的是，小說中的龍並非中國傳統文化中的龍有很大的區別，兩者不可並論。

尤其是“西遊記”中，龍的地位很尷尬，不僅四海龍王被猴子欺負，玉帝的餐桌上更有“龍肝鳳髓”這道菜，像涇河龍王這樣的小龍王，只是下錯了雨就被送上了斷頭臺，由此看來，龍在“西遊記”中的地位著實不理想，事實真的是這樣嗎？

不可否認的是，小說中龍類的領頭者四海龍王，確實只是玉帝手下的打工仔，可天下之大，四海為重，玉帝若真看不起龍王，為何還要讓他們鎮守四海？要知道天庭神仙如此之多，會水的神仙不計其數，更有天庭水軍，隨便派個神便能替代龍族的地位，只要玉帝想做，以龍在他眼中只是道菜的態度，完全可以做得出來。

總之“西遊記”裡的四海龍王，完全沒有龍的氣勢，反倒是欺軟怕硬，精於人事，處事圓滑的主，天上的神仙多數都是人修煉的，玉帝也不例外，對於不是同類的龍，在玉帝眼中可能也只是個“獸類”，拿來下酒理所應當，至於四海龍王，除了是龍中最高貴的之外，我們或許可以從他們的姓中找出些許原因。

奇怪的是四海龍王都姓敖，卻不姓龍，原著第三回，猴子去東海龍宮尋趁手的兵器，到手了金箍棒仍賴著不走，差點動手打了老龍王，東海龍王連忙說道：“上仙！切莫動手！切莫動手！待我看舍弟之處”

猴子問道：“令弟何在？”，龍王說道：“舍弟乃南海龍王敖欽，北海龍王敖順，西海龍王奧閏是也”，由此可見四海龍王都姓敖，而且還是兄弟，玉帝不僅將四海重地交給了龍類，還交給了四個兄弟，當真是對其優待有佳，一邊把人家族類當食物吃，一邊又重用，玉帝到底出於何種目的？

其實四海龍王的“敖”姓來自於“鰲”，乃是古代神話傳說中的大龜，傳說女媧補天的時候，斷海中巨鰲四肢，立下四極，還有說東海中的三座仙山，都是巨鰲馱著的，那者與“西遊記”中的龍又有何關係？

有種說法認為，鰲乃是龜的頭鯉魚的尾，原著中陳光蕊曾經救下一條金色鯉魚，後來發現是龍王，而且小說中多次提到金色鯉魚，這麼說西遊記中的龍確實與上古傳說中的“鰲”有關係。

如果四海龍王祖上真的是鰲的血緣，那玉帝自然要給幾分薄面，那所謂的四極，乃是四方的擎天柱，天庭能夠高枕無憂，靠的完全是人家祖上的功勞，玉帝未免落人口實，也要委以重任。