關於平原地區堪輿

，常能聽到這樣一句俗語：“

平地不開口，神仙難下手

”。這話是什麼意思？郭景純曰：“支葬其巔”，

蓋以平支龍必須起微突處，謂之陽來陰受，方是結穴，若無突，則要開窩鉗口方有穴

。故曰：“平地不開口，神仙難下手”。

堪輿中的平洋龍，主要在平原地區，東北平原、華北平原、長江中下游平原，是中國的三大平原。

平原的特點是地面平整，寬闊

，好似一眼望去即天涯，不見高山，連小土丘也少見。以及在大的山谷中或是丘陵地帶，也存在平地，雖不像大平原那樣寬廣無邊，也屬平洋龍。

在平原地區尋龍點穴，更加考驗地理師傅的眼力功夫。

要是技術不到家的地師，到了平地就會暈頭轉向，茫然無從，摸不著頭腦。但

平原尋龍點穴，也是有跡可循，有法可依

的。

一、平原地區的龍脈結穴

平洋之地，坦蕩迥野，蹤跡隱伏，散渙依稀。

雖無峰巒之可證，亦有脈絡之可求，需要辯其來歷祖宗，以看出身

。降勢撒落平洋，分毫之高者即為山，分毫之低者即為水。

或隆隆似有，或隱隱如無，

看兩邊分水，以認來龍之過度，突起支阜，以認穴道之融結

。及至落穴之際，亦微有形勢之可指。山水趨迎，氣脈藏聚，如露珠注在荷葉之中，乃為眞結作也。

平洋之地，雖無高大山脈可言，但平

洋為龍脈跌落之處，水隨龍走，而脈界水則止

。可在四面水繞，眾流歸一處，尋找龍脈結穴之地。

平支之龍，大山跌落平洋四畔曠闊，時人莫不以八風無蔽為嫌，又豈知支攏氣隱若零散，而其深者猶有聚也，但得橫水攔截使之氣有止耳。

楊公《疑龍經》中有云：“

行到平洋莫問蹤，但看水繞是真龍。

”扦平洋之穴須得水，平原多是水鄉之地，收取水不難，但要

仔細檢視穴前之水是否有情，是否彎環護衛龍穴

。

平洋之地，其勢為陽，其生氣自下行上，地有吉氣，土隨而起。

平洋平坦，可尋其高地，

突起之地是生氣的旺聚之所

。雖然四面無遮，而不嫌八風相吹，不憂其風吹氣散。

平原地區的砂。

平洋地，地平水多，山崗土嶺少之又少，偶遇為貴。若是位於吉方，則更是催貴

。

二、論平洋不可葬

1、龍穴周圍上雖有水流朝來，而

出水口多處者，難定消水，為生氣分散之所

，故不可葬。須得眾水潮匯，層層纏繞，水出一處，外有羅城兜收。

2、平洋一望無際並

無分合、穿插、結咽束氣者，龍脈結穴特徵不清

，故不可葬。龍無脫變，穴無定處，則生氣不聚。

3、若是平洋地雖有界水，但是來水處有穿插，而

龍穴近處，水勢左牽右挈、斜飛反跳者，主兇

，故不可葬。乃分龍之處並非止聚之所，氣散且亂。

4、平洋地中見

龍脈片片段段者，來無脈線串聯，雖有水纏水繞，仍疑是水口浮砂、印砂或其它龍穴用砂

，故不可葬。

5、龍穴

內局前缺唇氈、兩旁無胖腮者，龍脈周圍無餘氣顯現，則少脈氣

，故不可葬。平洋龍的地脈之氣一樣要重視。

6、雖在平洋地見起一突，但

此突不開面，為孤陰之地

，故不可葬。

雖平洋一突勝千峰，但星不開口莫裁用

。

7、

平洋地土鬆散，或已開掘池塘、溪溝，窯灶治爐多者

，人居稠密者，山高獨陽或草木不生之地，不可葬，無地脈之氣。

平洋龍雖不像山龍一般，有明朗的龍脈起伏蹤跡，如束氣、過峽、脫卸、跌落、枝腳橈棹等。但是

平洋龍結地的力量也是絲毫不遜於山龍的

，龍脈從山地轉到平地，脈氣依舊活躍，轉入地下，藏蹤隱跡，如藕斷絲連，草蛇灰線。

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