日常生活中有高雅與低俗之說，處一端高雅，免一目低俗，無疑是一種修養一種進步。

與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所與處者焉。

此文段出自孔子《孔子家語·六本》，意思：與品行端正的人在一起，就像置身於芝蘭飄香的屋子，雖則時間長後感覺不到香味，但其本身已經注滿香氣。反之，與品行不端的人廝混，就像身處在堆放鮑魚、整日臭烘烘的地方，時間長了，也許自己聞不到氣味，別人卻能感覺得到臭氣。藏丹的地方時間長了會變紅，藏漆的地方時間長了會變黑，環境影響對每個人都很重要。

環境，因此在人們生活裡被認真注重起來。文人喜歡雅蘭香，完全是因為鮑魚之肆，如此可見數千年文化理念的根深蒂固對每個人的影響。蘭花也因此有了深刻的涵義。很多人熱衷於在家中掛一幅蘭花，有條件養花的種上幾株蘭草，某種意義上說代表著一種處世的態度和做人的風骨。

在我國傳統文化當中，蘭花以高雅態勢表明出獨特的操守，清雅清香，清風清氣，其間分明寓意做人的風骨與正氣。不攀比，不遷怒，不盲目自大，處世和風，手餘留香，這些為人處世的道理，蘭草以它獨特的語言方式散發著淡淡的智慧。

宋代詩人蘇轍有首《種蘭》，可謂言簡意賅——

蘭生幽谷無人識，客種東軒遺我香。知有清芬能解穢，更憐細葉巧凌霜。根便密石秋芳草，叢倚修筠午蔭涼。欲遣蘼蕪共堂下，眼前長見楚詞章。

人們在講述蘭花時，常常以空谷幽蘭表示心意，生活的艱難，堅持的可貴，這才概括起蘭花自我人生的情懷和風采，以此種情懷直視生活，承載風雨，堅韌不拔，最終去綻放內心的清香世界。

如此可見，蘭花是對生命睿智的認識，是對自我奉獻的精神所在，無論環境如何表現，始終保持一種內心、一種高度。除此，蘭花還體現出一種人文情懷和生命情理以及愛之韻步，總是給人一種積極向上的態度和逆境不屈的昂揚。

在錯綜複雜的生命環境中，堅守一份情真，減少一分世俗偏見，皆因為傳遞一種生命的價值，為別人，也為自己帶來清香，為群體，也為社會創造財富。

取一端高雅，免一目低俗，人生需要有一種虛懷若谷的處世方式，需要有一種超脫自然的生命節操，需要有寬度，有深度，有廣度，需要空谷幽蘭般的深遠情懷。在人文長河之間，蘭花就是風骨，就是情懷，就是氣節和豪邁的代言。