愛伊米

如果你做事常常半途而廢,請自問三個問題找到病根

“我要減肥,我要減肥!”

鄰居小沐一年前就把“減肥”掛嘴邊,可過了兩天,問她開始沒?她說天氣不好,等天氣好了開始。又過了一週,再問她減肥效果如何?她撓撓頭說,最近覺得累,等身體好點再開始,結果至今也沒見她開始行動。

生活中我們常遇到這種人:想報個英語班,比較了半天不了了之;為健身買張會員卡,結果一年也沒去幾次;宣佈一週要看一本書,結果一年下來書的封皮還是嶄新的……

為什麼我們經常半途而廢,無法堅持呢?為什麼我們總感覺事情卡在一個矛盾點上無法突破呢?請自問三個問題找到病根,“對症下藥”。

如果你做事常常半途而廢,請自問三個問題找到病根

一、請自問“這真的對我很重要嗎?”

我們有時覺得這件事情是重要,但又沒那麼急切;或者說這件事情是別人叫我去做,不是我發自內心地想,因此就容易躲避,甚至拖延。如果我們有真正的願力,就會立即行動!

所謂願力,就是誓願的力量!世間法如此,學佛更需要信願行。如果不是發自內心,堅定信心、願力,是很容易被業力打退,做事半途而廢。

我一直畏懼寫文章,覺得自己不是那塊料,但看到好文章又很羨慕。今年在一個讀書群,在同修們的鼓勵下,我開始嘗試寫作了,我告訴自己只要努力去做,不要太在意結果,要相信自己有做好的能力。

發願下定決心後,我就開始行動了。第一篇薦書稿就獲得了稿費,我很開心,接著第二週又發表了一篇文章。

現在我發現生活中並不缺好素材,只是需要學習技巧,多多練習。我更有信心去閱讀去積累,爭取在寫作上更上一個臺階。

如果你做事常常半途而廢,請自問三個問題找到病根

二、請自問“我為什麼不想改變自己呢?”

為什麼有些人在婚姻中,容易跟伴侶起矛盾、衝突?覺得婚姻是個雞肋,而又不願意為之行動,有所改變?因為有一個前提是:自我設定就是“我是正確的”。那與我不相合的人和事就是有問題的,這樣的想法恰恰是一個障礙。

以前的我會經常抱怨我先生不分擔家務活,在家就是手機控,不僅荒廢時間,更對孩子們產生不好影響。

而在這些雞飛狗跳的日常生活中,我總認為我在理,只有了為家人付出後的委屈,疲憊和不甘心。家裡也常常陰雲密佈。

認真修學佛法後,我漸漸明白,世間萬物皆無常,我所經歷的一切不過是因緣和合而已。我們習慣了用我們的念,我們的心,我們的眼來分別這個世界。

其實哪裡是對方的問題啊,難道自己就沒有問題嗎?明白了這個道理,我立馬轉變心念,開始改變,依照佛教教義,運用慈悲喜捨四無量心對待自己的家人。心念變了,家裡的“氣場”也隨著變化。

先生休假時,也慢慢參與家中事務,主動放下手機陪娃,從隱形爸爸到現在的大廚和寶爸。短短一年時間,家裡就變得其樂融融。

如果你做事常常半途而廢,請自問三個問題找到病根

三、請自問“面子真的這麼重要嗎?”

怕被否定的邏輯:投入意味著“我”投入了心力,若無結果,則“我”就等於被否定了,嚴重時感覺面子掉了一地。

如果你不想做一件事,你能夠找千百條理由;如果你肯做,你一定能夠為自己找方法。所以,改變就是要當下改變我們的心念,一件事,一個行為背後都是念頭在指揮。

所謂一念天堂,一念地獄。我們學佛就是要依照佛教教義,修正自己的意念、語言、行為。我們的身語意三業都學佛菩薩,那我們就是因地菩薩了。所以當下改變最重要的就是:改變心念,打破慣性思維,立刻行動。

用正知正見指導我們行動起來,才能真實地覺察自己,不斷修正自己,直至完美覺境。

外境何嘗不是一面鏡子照著我們內心的陰暗,我們只不過是不敢接受自己的不完美,不敢接受失敗,怕被否定,所以不敢輕易去投入,去實踐。

每日沉浸在貪嗔痴的世界,內心充滿了掙扎、不滿、憤恨,甚至絕望。只有接受了自己的不完美,把面子拋開,依照南無羌佛的教法立刻行動起來,迴歸真實,此時我們已經走向成為聖人的道路上了……

撰稿:雲端之梯

編輯:東山