品多了詩詞後，筆者發現一個問題：其實大詩人們心裡，都有一個挺美的“夢”。

杜甫做著一個大文豪的夢，他要“語不驚人死不休”，雖然生前他沒能名滿天下，但死後他的才華終被發現了；王維做著一個隱士的夢，他寫了大量的山水詩，雖然他始終無法真正地遠離朝堂，但他成了山水詩的扛把子。

而咱們的詩仙，心裡也有一個夢：一個關於俠客的夢。據統計，在李白平生的千首詩作裡，提到劍的共有107次。可以說，從首次出蜀遊歷，到人生黯然謝幕，李白一直在自己的俠客夢裡。而他寫得最牛的俠客詩，自然是《俠客行》。

《俠客行》（節選）趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。

寫這首詩時，40多歲的李白帶著他的遊俠夢四處漫遊。這首詩後半不分咱們不說，只說這前40個字，確實是經典中的經典。金庸先生後來直接把這些意境用到了自己的武俠小說裡，也讓此詩更加出名。

但令人不解的是，在詩詞大會第6季裡，百人團裡不少選手卻硬是錯在了“事了拂衣去，深藏身與名”這10個字上。當時的題目是這樣的：

這題的答案是A選項，B選項裡“功”字是錯別字，場上36人答錯。對於這個錯誤率，導師康震直皺眉表示無奈，他說：如果把功也給隱了，那李白要不高興了。康教授這話雖然看上去只是在開玩笑，但卻道出了“功與名”和“身與名”之間的區別。

從字面意思上來看，“身與名”指的是俠客救人後功成身退，人離開了，也沒有留下名字。如果改成了“功與名”，意思是功勞也沒有了，這顯然也不符合李白的性格特點。事實上，“身與名”在唐代是一個固定的說法，當年杜甫在《戲為六絕句》中寫到“爾曹身與名俱滅”，用的也是這個固定說法。而“功與名”這一說法，則在宋代比較流行。

其實像這樣的錯字題，詩詞大會考過挺多，每一次都有不少選手答錯。比如第五季曾考過“侯門一入深似海”，當時硬是有大半選手答錯，其實正確的應該是“侯門一入深如海”。當時很多選手還不解，覺得從我們現代人的語言來看，“深似海”擺明了要更接地氣，但事實上這樣寫的話平仄就不符合七絕的要求了。

除了要考慮格律，古人在用字時還要考慮到意思的精準度。比如詩詞大會曾考過的“無為在歧路，兒女共沾巾”，當時錯誤的選項裡把“巾”寫成了“襟”，也有16位選手沒有發現。其實人家王勃是用心良苦，“巾”更符合當時分別的狀態，更準確。

像這類的挑錯字題，之所以每一次都會有不少選手答錯，原因很簡單：因為很多詩迷在背誦古詩詞時，都是囫圇吞棗，根本沒有認真領會。

或許有些詩迷會覺得，這樣字字計較似乎沒什麼必要，對此筆者只想說賈島的一句詩：兩句三年得，一吟雙流淚。古人寫起詩來並非每個人都能下筆如有神，多數詩人一生只寫成功了那麼一兩個名句，從此就名滿天下了。而為了這一兩個名句，這些詩人可能斟酌了數年，換了一個又一個字眼，推敲了一次又一次。所以筆者始終認為，咱們不能辜負了這些文人們的心血，一字一句咱們都得理解通透、都得讀對。對此事大家怎麼看？歡迎討論。