今天是農曆的九月二十七，還有三天就到了農曆的十月初一日了；農曆的十月初一，在民間是一個非常重要的節日；這一天，正是與上巳，清明，中元，並稱為民間四大鬼節的寒衣節；寒衣節，顧名思義是為逝親遙寄寒衣的日子，表達了後人對逝親的思念和感恩之情；而寒衣節在北方也是代表正式入冬的日子；因為每年的農曆十月初一，一般處在立冬前後；這個時期，氣溫越來越低，天氣越來越寒冷，時有早雪飄落到人間，人們需要穿戴過冬厚棉衣裝才能抵禦初冬的乍寒。
當人們在凜冽北風中感受到陣陣寒意襲身時，透過穿戴棉衣才能覺得寒衣的溫暖；曾有老話說：“慈母手中線，遊子身上衣”；想一想親人在世時，兒女們每到初寒襲來時，總能穿上雙親挑燈親手縫製的棉衣，穿在身上，暖在心裡；而如今，逝親躺在另一個世界裡，冬季來臨，是否覺得寒冷？是否有寒衣抵禦嚴寒？想到這裡，兒女們早已潸然淚下；而逝親與我們陰陽相隔，只能透過燒一把紙錢，化一捧寒衣，遙寄後世子孫對逝親的感恩和思念；寒衣節，送寒衣，祭祀逝親，它所表達的不僅僅是一種民俗形式，而是體現後人懂得感恩，厲行孝道的人之本性；寒衣節的事實存在，應以一種孝悌文化形式得以延續和傳承。
然而，農曆的十月初一不僅僅是寒衣節體現孝道的日子，它還是農事生產上的一個重要節點；因為北方的十月初一，氣溫下降很快，隨時都會有萬里，化雨成雪，冰封大地的景象；農人需要將不耐霜凍不耐嚴寒的農作物收入地窖；比如霜降時期採收的紅薯蘿蔔，立冬時期採收的白菜芥菜，都要在嚴寒到來之前收藏儲存；它與立冬的釋義：“立，建始也；冬，萬物收藏也”相應景；故此，民間也有將農曆的十月初一稱為窖藏日，收藏日，冬藏日等。
另外，民間還能透過觀察十月初一的天氣變化，提前籌劃今後很長一段時間內的農事安排；因為先民在長期的農業生產中和農村生活中，透過觀察農曆十月初一的天氣變化，總結出十月初一陰晴，可以預示當年冬季的冷暖和旱澇，並由此衍生出許多關於十月初一陰晴的老話俗語；比如“十月初一晴，單衣過寒冬；十月初一陰，柴炭貴如金；十月初一無日曬，石頭縫裡都收麥”等；其中，“十月初一晴，皮匠婆娘嫁得成；十月初一陰，皮匠婆娘穿戴金”就是一句膾炙人口流傳甚廣的老話；那麼，這句老話究竟是什麼意思呢？今天，我們就來說道說道。
十月初一晴，皮匠婆娘嫁得成
老話“十月初一晴，皮匠婆娘嫁得成”的意思是，如果遇到農曆十月初一是晴天的年份，皮匠養不起自己的婆娘，不忍心看著婆娘跟隨自己受飢捱餓，只能忍痛將婆娘嫁與他人；因為民間還有“立冬無雨一冬晴，沒有十月初一靈”的說法；意思是如果十月初一是晴天，預示當年冬天是個暖冬，整個冬天晴天多，雨雪少；而冬季晴天多，沒有降水降雪，道路泥土比較乾燥，沒有泥水沾染鞋子，人們不需穿戴雨鞋即可出行並跨越冬季。
而整個冬季溫暖少雨雪，對以製作雨鞋為生的皮匠來說並不是一件好事；舊時的皮匠，通常所指以製作皮革質為主的鞋匠，也指製作其它皮製品，比如馬鞍，鼓面等手工藝人；因為冬季少雨雪，道路乾燥，人們出行穿戴雨鞋的機率少，雨鞋的更換頻率也相應減少，皮匠製作的雨鞋賣不出去，生意慘淡；皮匠失去維持生活的基本收入來源，就連解決自己的溫飽問題都沒有保障，更養不起自己的婆娘了，只能將婆娘另嫁他人；所以就有了“十月初一晴，皮匠婆娘嫁得成”的老話說法。
十月初一陰，皮匠婆娘穿戴金
老話“十月初一陰，皮匠婆娘穿戴金”的意思是，如果遇到農曆十月初一是陰雨天氣的年份，皮匠鋪子的生意紅火，日進斗金，皮匠非常富有，不僅能解決一家人的溫飽不成問題，家有餘錢，就連皮匠的婆娘也跟著穿金戴銀了；因為民間也有一句老話說：“十月初一陰，一冬雨雪多”；這句老話很明顯地指出了，只要十月初一屬於陰雨天氣，預示當年的冬天是個寒冬，天氣非常冷，降落雨雪頻率比較頻繁。
而冬天雨雪多，道路泥濘溼滑，甚至有積水冰凍；加上天氣寒冷，人們需要穿戴雨鞋才能安全出行；如果還穿著布鞋或草鞋出行，布鞋草鞋很容易被泥水打溼，不僅腳丫容易凍傷，而且布鞋草鞋不防滑，容易摔倒；所以，冬季雨雪多，穿戴雨鞋的頻率就很高；舊時的雨鞋質量並不如現在結實耐用，而且穿戴次數頻繁，雨鞋長期在泥水裡浸泡容易腐爛；所以冬季雨雪多的年份裡，人們更換雨鞋的頻率就會增高；當冬季雨雪多的年份裡，人們因出行需要頻繁更換雨鞋，皮匠鋪子的生意就變得興隆起來了；皮匠因此日進斗金，生活富足，不僅能養得起婆娘，家有餘錢，婆娘也能跟著沾光，不再穿粗布素衣，而是穿金戴銀了。
概述
農曆的十月初一，是民間傳統的寒衣節，是人們祭祀逝親，表達感恩和思念之情，遙寄寒衣的日子；而農曆十月初一，還是農事生產上的一個重要節點，因為十月初一，大多處於立冬前後，天氣變寒，需要及時將收穫的農作物收儲起來，以備冬需；所以，民間也將這天稱為冬藏日或窖藏日的說法；而十月初一的晴雨變化，對指導當時的農業生產也非常重要；因為民間有“十月初一晴，單衣過寒冬；十月初一陰，柴炭貴如金”的說法；並由此衍生出另一句“十月初一晴，皮匠婆娘嫁得成；十月初一陰，皮匠婆娘穿戴金”的老話。
因為民間觀點認為，十月初一晴，預示一冬晴；十月初一陰，預示一冬雨雪多；如果冬季雨雪多，道路泥濘，天氣寒冷，人們出行需要頻繁穿戴雨雪，所以更換雨鞋的頻率就高，由此皮匠鋪子的生意就會變得紅火起來；皮匠收入增高，不僅能養得起婆娘，多餘的餘錢，還能讓婆娘穿金戴銀；反之，如果冬季雨雪少，人們出行不需穿戴雨鞋，雨鞋更換的頻率低，皮匠鋪子的生意慘淡，養不起自己的婆娘，只好將婆娘轉嫁他人了。
