“堅持”兩個字說著容易，做起來難，有些人一生只執著於一件事，但是也鮮少有成功的案例，不過，以前還可以找到一直堅持一件事的人，不過隨著經濟的發展，這樣的人變得越來越稀少了。

中國古代有很多詩人，他們創造出了許多文學佳作，隨著文化的演變，歷史上逐漸出現了“鑑賞家”這個職位，主要的工作就是對文學作品的批評，明末清初金聖嘆的主要成就就是文學批評。金聖嘆生於人傑地靈的蘇州，小的時候家庭十分貧苦，九歲的時候入讀私塾，好在他自己勤奮好學，刻苦獨立，學到了很多知識，成年後考取秀才，但金聖嘆為人孤傲，狂妄不羈，所以並沒有好友，生活也一直都處於貧苦中。

金聖嘆喜歡閱讀書籍，崇禎年間開始評點長篇小說《水滸傳》，連皇上也稱他為“古學奇才”，順治年間，他又開始評點王實甫的《西廂記》，由於生活拮据，金聖嘆開始開學堂給孩子們講課，後來被皇帝封了官職，才結束了他教書的日子。金聖嘆信奉佛教，喜歡讀佛經，經常和一些僧人交朋友，史書記載有一次金聖嘆去一家寺廟參觀，有一個老和尚卻擋住了他的去路，並出對聯刁難他，老和尚當時說：“如果能對出我的上聯，就可以進去參觀。”金聖嘆以才子自居，當然不怕老和尚的題目，便答應了老和尚的說法，老和尚出的上聯是：“半夜二更半。”而金聖嘆卻一時想不出下聯，只能遺憾而歸。

回家後的金聖嘆一直都沒有想出老和尚的下聯，一向狂妄的他並沒有忘記此事，一直都在想這個對聯，當他在牢中面臨著被砍頭的危險時，生命中的最後一刻，他想出了下聯：“中秋八月中。”想出答案的金聖嘆欣喜若狂，絲毫不像一個臨死之人，他讓自己的兒子將答案帶給那個老和尚，老和尚聽後也是十分敬佩金聖嘆，只不過金聖嘆已經死在了斷頭臺上。

金聖嘆因為向巡撫示威，為老百姓謀求福利，並沒有真正的想要造反，但是最後卻含冤而死，不過他在死前並沒有對自己的官職和家庭有什麼遺憾，他唯一遺憾的只是自己沒有完成書評，辜負了生平志業。

金聖嘆信奉儒家思想，他認為人生就是大夢一場，短暫而逝，不必因為什麼事而大悲大喜，但是就是這樣的一個清心寡慾的人，唯獨對鑑賞文學作品如痴如醉，一直到生命的盡頭，腦中惦念的仍然是自己未完成的作品點評。金聖嘆的一生全部都交給了鑑賞文學作品，他的精神讓人不由得想起一句話：有人說，過去的人如果弄壞了東西，修修補補之後接著用，現在的人如果弄壞了東西，直接要換一個新的，其實並不是經濟的原因，以前的人都會堅持一件事很久很久，同樣會珍惜一件東西很久，因為他們懂得來之不易，而現在的人得到一件東西很簡單，所以並不明白堅持的意義。當我們真正地學會堅持之後，其實得到的東西會比現在得到的東西更多。

參考資料：《金聖嘆的生平及其文學批評》、《清代名人傳略》、《詩情史意》