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【天啟·論語】元吾氏幾十年修行的實踐經驗萬物本源終極真相

【天啟·論語】元吾氏幾十年修行的實踐經驗萬物本源終極真相

人類的來源(三)

上兩期分別講到:

人類的來源(一):母親(受精、懷胎、分娩)

人類的來源(二):

1,科學家的猜想(進化論、外星說),

2,流傳的神話故事(盤古開天闢地、女媧造人、亞當與夏娃)

這一期分享的是:元吾氏幾十年修行的實踐經驗,來解答這個問題。(無修改)

萬物本源

終極真相——萬物本源的描述

【元吾氏】

本人在2008-01-27第一次進入與本源合一的狀態(大約三個小時),震驚的四個月說不出話來。親身感受到:萬物本源,實在是太神奇太神奇了!!!遠遠超越人類的任何想象力!!!它非常難以用物質現象界的語言來描述,也許是個永遠的難題(還是我的無能?)。以下是與本源合一時,直覺本身所能感知到的“不可描述的描述”。

A、本源不能被定義

1、本源是無限的——無限不能被定義,能被定義是有限的。

2、非要強行定義的話,只能定義為:本源=無限。

B、本源只能被描述——最基本的描述

1、本源是一個無限。

2、本源是無形無相的。

3、本源是無始無終的。

4、問:本源是什麼?答:人類的詞彙裡沒有。或者說:本源什麼都是,又什麼都不是(它是一個“無限”)。

C、本源的無限性和無限特性

1、本源是一個無限,同時包含無數個無限。

2、本源雖然無限,同時創造和包含了一切有限。

3、本源雖然無形無相,同時創造和包含了一切形相。

4、本源雖然無始無終,同時創造和包含了一切始終。

5、本源的創造是完全自發的(spontaneous)。(不自發則迴歸無形無相一切似無狀態。)

6、本源的創造有兩種自發性:自動+主動。(自動:在物質現象界或被誤認為“慣性”。主動:在物質現象界或被誤認為“變異”。)

7、本源的創造是無限的。(創造是永無停息的。)

8、本源的無限性是不能被邏輯推理、不可被理喻的!(超越任何有限生命形式的有限想象力!)

D、本源不可被理喻——不可描述的描述

1、本源即是唯一的,又是無限的。對於本源,1等於1,1+1等於1,1+1+1+1+1。。。還等於1。

——此處的不可邏輯:壹=無限。

2、本源無形無相、似乎不存在,同時創造和包含一切存在和一切形相。(不存在的存在)

——此處的不可邏輯:不存在=存在,無形創造有形(無中生有,有含於無)。或者:零=壹,零=無限。

3、本源無始無終,同時創造和包含一切始終。

——此處的不可邏輯:其存在沒有開始和結束(沒有來源,自存自在)。

4、本源沒有空間,同時創造和包含所有空間。或者說:空間等於零,或者說:空間等於無限。而且:空間可被無限放大縮小。

——此處的不可邏輯:零=無限。

5、本源沒有時間,同時創造和包含所有時間。或者說:時間等於零。或者說:時間等於無限。而且:時間可被無限放大縮小。

——此處的不可邏輯:零=無限(過去=現在=將來)

6、本源無聲無光,同時創造和包含一切聲光。

——此處的不可邏輯:無聲光創造有聲光(有生於無,有含於無)。

7、本源不在任何地方,同時創造和包含所有地方。

——此處的不可邏輯:零座標點=任意座標點。(任意兩點之間的“絕對距離”=零;“相對距離”=相對參照系。)

8、本源無限小,同時也無限大。

——此處的不可邏輯:無限小=無限大。(任意兩個體積之間的“絕對差異”=零;“相對差異”=相對參照系。)

9、本源沒有極性(無極),同時創造和包含一切極性(有極:即二元對立極性、正反方向的同源成對出現)。本源的每一個創造物是本源的一個“極性”、一個“表現”。

——此處的不可邏輯:萬物一體,個體是整體的表現形式,是表現與本質的關係,而不是區域性與整體的關係。

10、本源無限抽象,同時創造和包含無限的具體。

——此處的不可邏輯:抽象包含具體。

11、本源自知和無限知,同時創造和包含一切無知和有限知。

——此處的不可邏輯:自知包含無知。

12、本源的變化或表現是無限的自發性,不依賴任何動力而自為動力。

——此處的不可邏輯:自源自發+自源永動。(無中生有,無源而源)

13、本源的變化或表現是無限的任意性,同時創造和包含一切有限的規則和邏輯。

——此處的不可邏輯:任意包含規則,任意包含邏輯。

14、本源(及其運作方式)遠遠超越人類所能想象的任何邏輯或理論!!!

——現代地球人,一根死筋的呆板邏輯和作繭自縛的框套理論,只是本源創造出來的一個兒童遊戲。用現代地球人的有限邏輯很難理解本源的存在方式、絕對無限性和正反一體性。(但是可以透過特殊的實踐方式“感知”到!)

E、本源的本質與特性的近似描述

再問:本源到底是什麼?再答:人類的詞彙裡沒有。非要強行回答的話,只能給幾個近似描述:

1、精神/Spirit——從本性的角度描述。(這是最近似的描述,雖然並不準確。)

2、意識/Consciousness——從特性的角度描述。(也是不準確的近似描述。)

3、自由意識/Freewill——從功能的描述角度。(也是不準確的近似描述。)

4、空無/Voidness——從視覺的角度描述。(本源在靜止不運動不創造時,則處於“不表現”的狀態。或者說:表現為“一無所有”。)

5、無限/Infinity——從定義的角度描述。(最近似的定義。)

F、本源及其運作方式的通俗描述

本人第一次與本源合一時,除了以上的直接感知以外,當時能感知到的用現代語言對萬物本源及其創造方式的最簡單、最直接、最通俗的描述(也是本人部落格簡介的第一句話和自2008-05-29網上答疑以來多次給出的所有問題的答案):

1、“一個無限/不生不滅的自由意識(Freewill/神Spirit)有著無窮無盡的自發幻想,其景象就是無限多樣的宇宙和萬物及各自的規則和不規則。”

2、“一個無限、不生不滅、無形無相的自由意識(Freewil)/精神(Spirit),有著無窮無盡的自發幻想(Spontaneous Imaginations/思想Thoughts),其景象(Imaginations/表現Expressions)就是無限多樣的宇宙和萬物及各自的規則和不規則。”

人類的語言實在有限,很難描述無限的東西。(語言基於定義,定義的東西也許永遠不能準確描述不可定義的東西,只能無限接近。)以後要是能感知到有更好的描述方式,我再更新。

(本人所述,皆為幾十年親身實踐、親身驗證、親身觀察的客觀記錄。無理論假設、無邏輯推理、無照搬經典。個人經驗,僅供參考。)

“有物混成、先天地生。寂兮寥兮、獨立不改、周行而不殆、可以為天下母。吾不知其名、字之曰道。”——老子

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注:以上資訊來源:元吾氏修行(供中浩),歡迎分享(不做修改),2021年4月17日 | 個人供中浩:鄧明仔

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