今日話題：

有的人目光短淺、心胸狹隘，在心理上看不到好的、光明的、美的、歡喜的現實，看到的只是灰色、沮喪的現象。對於這樣的心態，我們如何去轉化？

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答

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那肯定還是需要用佛法調整。很多人一旦說起佛教現狀時就會說：一塌糊塗！還有的人一說起佛教現實時就會說：都是一片光明，一切都是好的。這當然都是角度不同的結果。我們要面對現實，既要肯定好的，也不可以否定所面對的複雜不盡人意的現實。只有這樣，才是信佛者公正的態度。

如果說佛教形勢一片大好，否定了陰暗面，那麼我們錯了。反之，如果只是看著那一點陰暗，然後我們就給予全都否定，那同樣是錯的。所以我們要採用正確的佛法認識方式，來面對我們所面對的充滿缺陷、遺憾的娑婆世界現實。

恰恰是因為這些遺憾、缺陷的外在，所以才需要我們去改變內在心態。如果都圓滿了，我們就不需要改變了，也就不需要修行了，但是這又怎麼可能呢？如果連下手處都沒有了，那麼我們今天的學佛也就沒有說服力了。

回答是：《佛說維摩經·菩薩品》裡說：“有法門名無盡燈。”

意思是：我有佛法無盡燈法門。為什麼叫無盡燈？有很多很多、數不過來的燈，如果每一盞燈都可以接引迷途、黑夜中沒有方向的人，那麼人生就有希望解脫！佛教正法恰恰就是無盡燈。而我們今天接受的佛教正法，就是要尋找的，能夠指引我們從苦惱、愚昧、黑暗中走出來的那盞燈。我想，學佛才會變得更有意義。

如果我們找不到解決我們煩惱和生死的佛陀正法之燈，那麼就麻煩不斷、生死不絕了；或者如果把那種誤入歧途、邪知邪見當作了燈，那麼我們就迷失了學佛的方向。所以，希望我們在佛陀正法之中，找到一盞真正適合自己的佛法光明之燈。

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