天地人神是一個結合體，都是為人服務的，都是人身上的集合體。

這個人的行為，狀態，心理，意識，宗教，信仰，精神趨向等就是天地人神的組合。

神—是意識形態的，是影響人思維的產物。

各種宗教都認為有神鬼存在。

從陰陽對立的原則上來看，有有形的人，就有無形的東西。

沒有撲捉到的東西不等於沒有。

陽氣聚集為神；陰氣聚集為鬼，陰陽平衡為人。

陽氣是上升的，做神仙了；

陰氣是下降的，成鬼了。

奇門中，八神的概念都來自於占星術，有中東傳入，也有一部分是先有中東傳入印度後，再傳入東土的。

但是六壬的體系是比較粗糙的，沒有奇門這樣完善。

神煞—最早叫星曜，星宿。

日本現在還在使用星曜這個概念。

風水中講的二十八宿很重要，周天360°，以坐山的星宿為基本點，那一克制坐山的星宿，哪一方面就出現問題。

那個星宿代表什麼含義，他就出那方面的問題。

一般不考慮八神的能量強弱變化，它只是一個影響而已。

（只有八神作為用神的角度時，才考量能量的強弱）。

這個影響有時候起作用，如意識形態的改變會改變人的行為，但它不是決定性的因素。

朱雀隱身於騰蛇；勾陳隱身於玄武，太常是吃喝玩樂之類，奇門中不考慮。

八神參與的多是意識思維，是影響意識和影響判斷的一種因素。

如本來天地人三奇六儀很好，往好的方向發展，但因為臨上了螣蛇

他就懷疑這個事，徘徊，左思右想，產生動搖了。

（比如測感情，本來格局很好，但是有一方用神臨上了螣蛇，那麼他可能並不忠心）

所以說，八神有時也影響到事物的成敗！

值符，就是天乙貴人，因為小值符跟隨大值符，是值日星曜，

所以在某種資訊上是同步的。

但有一種情況，要注意，即地盤值符。

測現在的事情，看天盤值符。

但如果你要做墳墓日課時，就要考慮地盤八神的影響。

每個地都有每個地的守護神。

原始民族最先崇拜的就是土地神。

西z最早拜山神，希臘拜太陽神等。

只要人心目中有這種文化，他就一定會影響到人。

如同三人成虎的道理。

有時候，神，是信則有不信則無的。信它，它就有影響。

比如有傳言ym有害，免費去jz的人就少了很多

近期股票基金的波動也是類似的情況，

大牛的一句話，都可能引起股市的起落

天地人神所有符號不是均衡的，是有重點的，有突出點的。

最突出的還是人的因素，是以人為核心的。

但有時候，其他因素勝過了人的因素，甚至被其他因素給控制了。

如三奇六儀遇到刑格/入墓/格局六儀擊刑/逢空等狀態下，

這人的行為與心理活動，則不是以人為主體了，而是以其他事物，即八神的影響面就非常大了。

用我們現在的話講，就是沒有主意了，亂了。

這時候要考量天地人神哪個能量大，則它的影響也就大。

特別是逢空時，一空，就亂了，沒秩序了，腦子一片空白，就祈求神靈來保佑了。

一逢空，八神的力量就特別大。

人在無助的時候，才求助於神。